简介：近百年来，对金代铜镜的整理研究可分为三个阶段。五六十年代以前，著录很少，评价很低；七八十年代，廓清认识；八十年代中期以来，研究渐深，成果日丰。本文在综述以往有关金代铜镜研究成果的同时，提出了有待进一步解决的问题。

简介：王晕活动于清代康熙年间，擅长山水画，运笔构思，才智进露，迥非时流所能。其山水画作品笔力爽健，早年具有秀润雅丽风致，晚年转向苍劲厚茂，富于变化，格调高古，自成体系，号虞山派。人称“画道甲天下”，号为“四王”之一，、“清六家”之一，誉满清代，后世尚有“画圣”之称。我国山水画自明代始有南北二宗之分，王晕却能融为一炉，可用南宗笔墨写北宗丘壑，取精用宏，兼收并蓄，不为宗派困囿。

简介：<正>随着文物考古的进一步发现,古老的西夏文物以其特有的民族特色日益为学者们所注目。西夏文的释通揭开了西夏王国的神秘面纱。继“敦煌学”、“藏学”之后,国际上又兴起了“西夏学”。由于汉文史籍对西夏王国记载的简略,中外许多从事西夏学研究的学者们不得不把视野转向西夏文字及其文物。西夏文字文物极其浩繁驳杂,现仅就其发见、类别及价值,择要述列如次:一当成吉思汗的蒙古铁骑驰入西夏王国都城时,这个王国覆灭了。它的文字却仍然流传了近三个世纪,到明代末期,再也无人通晓这繁难的文字。随着历史的演进,从十九世纪中后期到本世纪初,这种久已湮没的文

简介：历史文献和考古出土实物证明，至迟在战国时期，灯已经被广泛使用。《楚辞·招魂》载：“兰膏明烛，华镫错些”。“镫”，汉代时写为“烃”，由“金”和“登”字组成，“登”字下从“豆”，可见最早的灯应该由豆发展而来。战国时期的青铜灯制作技术较为成熟，灯已经成为人们日常生活中不可缺少的用具。在战国基础上，汉代灯具进一步发展，品种多样，数量众多，材质丰富，

简介：1994年4月24日，朱怀津先生在山东昌邑用一枚银永乐通宝交换泉友的崇祯通宝背“季Ⅱ”铜钱。此钱系购自威海乡间农民手中，黄铜质地。面径26．4、背径25．9、面穿宽4．8、背穿宽6．2、厚1．6、背郭宽4．0毫米，重5．2克。面文扁崇、示祯，双点通口头，尔宝开足，背右“季”，左“Ⅱ”，宽背郭，肉间绿锈。精湛、秀美，有官炉风貌。是一枚少见的折二钱(图一)。

简介：作为一种天然的有机材料,纸张在环境因素的影响下很容易老化。对于脆弱纸张,可通过加固来提高纸张的耐久性。本研究对羟丙基甲基纤维素、有机硅改性丙烯酸脂、有机氟树脂在加固脆弱纸张方面的应用进行了研究。结果表明,羟丙基甲基纤维素（HPMC）能有效改善纸张强度,不改变纸张的外表,不发粘不发黄,耐老化性好,不影响以后的再处理。

简介：匏壶是商周时期铜壶中的重要类型,在山西、陕西、河北、山东、湖北等地都有发现。本文通过对目前所见该类型壶的梳理,对其形制、纹饰的演变、地域特点、功能用途等进行探讨。

简介：唐代是中国封建社会最鼎盛的时期，佛教的发展也在这一时期达到了新的高度。对唐代佛教发展产生重大影响的事件有二，一是安史之乱，二是唐武宗灭佛。但是前者只影响到唐王朝北方佛教的发展，后者却使整个王朝境内的佛教都遭受到严重打击，成为唐代佛教发展的分水岭。因此，要对唐代佛教进行分期，自然非后者莫属。

简介：高句丽王国存在于我国东北及朝鲜半岛北部七百多年的历史，为我们留下了大量的古代文化遗存。高句丽古墓是最重要的，它分布于我国吉林省集安、通化，辽宁省桓仁、宽甸和朝鲜半岛北部地区。其中以辽宁桓仁(早期都城所在地)与吉林集安(中期都城所在地)数量最多，尤其集安市。对于高句丽古墓的石坟、土坟类型划分与年代推定经几代考古工作者、专家的不懈努力研究已经基本清

简介：敦煌文献中保留九个卷号《籝金》残卷，根据我们研究分类，大约有五类，即张景球改编之《略出籝金》、阴庭诫改编之《籝金》、失名人改编之《籝金》、李若立原著本《籝金》和《籝金字书》，本文就各种《籝金》的写本特征、抄写时间及相关问题作了深入的探索。

简介：<正>成都武侯祠(含惠陵、昭烈庙)位于四川省成都市南郊,历史悠久,享誉遐迩,为全国重点文物保护单位之一。入门,高檐重殿,廊廨相连,四围古柏森森,偶有微风送来隔叶黄鹂婉转啼鸣,荷香扑鼻,珠椟生辉,堪称锦城一处颇显幽静的文物胜地。历史上在成汉李雄据蜀(304-334年)时期,成都少城始建孔明庙,约于唐初易入成都南郊惠陵东侧,与刘备昭烈庙毗邻,两分各祀。祠庙曾经南宋重修,明代两次重建,惜毁于明末战火,仅幸存惠陵刘备墓一冢和唐碑一通。原有唐开元十九年(731年)肖晋用撰《唐平南蛮碑》、唐德宗贞元四年(788年)苏端撰《先主庙碑》、唐

简介：中国国家博物馆藏有一幅表现了48个义民的竹笔长卷,这就是近现代著名画家司徒乔创作的《义民图》。它是画家的代表作品,也是中国近现代美术史上最富时代特征和感情色彩的作品之一。作为一名极具特色的画家,司徒乔在油画、色粉画、竹笔画等领域都有极高成就。受鲁迅先生影响,司徒乔更多将目光投向了当时中国人民的真实生活。他以纪实的手法,用独特的竹笔绘制了多幅广为流传的灾难画。这些作品凝结着作者的深切情怀和时代的悲情声音,向人们讲述着战争时期穷苦大众血泪,既控诉日本帝国主义的滔天罪行,也斥责了国民党统治者的无能。本文从画家的成长历程、创作工具、创作的时代背景,作品的内容介绍、历史地位及灾难画在中国近代美术史上形成的原因等多个方面对《义民图》做了系统梳理与研究,使人们在全面了解《义民图》相关信息的同时,深刻认识到创作者的伟大人格。

简介：“文物定义”就是解释什么是文物，或给_文物”这一概念划定一个明确的界限以界定其所属范畴，或下一个科学的定义。文物定义问题既是博物馆学一直在讨论的一个理论问题，同时也是一个实践的问题。其实质所涉及更多的是文物范围的划定问题。本文主要对我国古代关于文物的不同称谓和20世纪文物定义的研究情况做一归纳与总结，以便使

简介：郑州商城遗址是商代考古中的重要遗址，本文以《郑州商城》一书中发表的铜器墓为基础，增补近年公布的相关考古资料，对遗址内铜器墓的年代进行了核校。在此基础上，还对铜器墓的等级性、阶段性等相关问题进行了探讨。

简介：齐家文化因1924年首先发现于甘肃广河县齐家坪遗址而得名，是公元前20世纪前后数百年间活动在我国西北地区的一种原始文化遗存，其分布地域十分广泛，大致在东起泾、渭河流域，西至甘肃河西走廊及青海湟水流域，南达白龙江流域，北入内蒙古自治区阿拉善左旗的范围。其年代距今4000年左右。属于铜石并用期到青铜器时代的过渡文化。

简介：

简介：《魏书·序纪》提出的拓跋族源和发祥地问题,引起众多研究者的关注,然而聚讼已久,未有定论,需对以往研究加以梳理,明确症结,以推进研究的进一步深入。

简介：康有为是二十世纪书法艺术史上的一位大家，在理论与创作上都卓有建树，其书法风格独到，史称“康体”。青岛康有为故居纪念馆藏有十余幅康有为书法真迹，代表了其晚年书法艺术的成就。本文通过对其中一批作品的解析，阐释了康有为晚年的精神世界，特别是他与青岛深厚的人文渊源关系。

简介：导致石质文物产生病害的因素很多，其中近年来日益加剧的环境污染带来的病害加速问题引起文物保护工作者的广泛关注。精确的病害诊断是文物保护的先决条件，因此，多学科综合研究和新技术不断引进到病害机理研究方面。对各种可能的病害原因从最初的定性分析逐渐转变到定量模拟分析方面。目前，石质文物病害研究从地质勘察、室内试验、现场试验等各个方面展开，但是由于各个试验条件不同，会出现不一致，甚至相悖的结论。在对石质文物病害的研究现状进行了总结后，认为试验体系标准的制定可以使得文物保护工作者的研究具有可比性，从而可以得出较具一般性的结论，这也是进行病害机理研究的基础。由于文物完整性保护的特殊要求，无损检测技术的发展及检测结果的判定是整个的试验体系中一个重要方面。同时，由于室内实验存在时间及尺寸等比例效应问题，室外长期观测试验应是今后的研究方向。最终将病害严重程度及发展趋势的判定和有效预防发展成为一个科学体系。

简介：在许多史前遗址中,我们会将与文化遗存共存的大量其他遗物和遗迹看作是人类行为所致,比如将动物骨骼看作是人类狩猎或食用的庖厨垃圾。就像用静态方法分析器物工具一样,其实这种看法是有问题的。考古遗址也一样,它们在发现时也早已处于被弃置状态,从被古人类栖居到被发掘出来的漫长岁月中,饱经地质、气候、生物和人类的种种动力作用,沧海桑田,早已是面目全非了。因此,单凭发掘过程中所获得的表面印象而做的结论,难免与遗址本来的面目有很大的出入。埋藏学和遗址形成过程研究,就是要把影响遗址和文化遗存堆积的各种自然因素和人为因素区分开来,从而能比较客观和全面地了解古人类的活动与行为方式。本文作者是最早提出遗址形成过程概念的美国考古学家,他认为一处考古遗址是由人类文化的和自然动力过程共同塑造的。自遗址形成阶段开始,文化动力和自然动力就无时不刻地对文化材料产生影响,它们决定了文化遗存保存下来的条件和机会,并直接影响到考古学家对它们的解读和古人行为复原。遗址形成过程,特别是遗址废弃后的扰动会导致考古记录呈现一种被扭曲的人类行为和社会活动图像,造成我们了解和重建过去的偏差。由于考古遗址的改造和扰动不存在有没有问题,而是程度大小的问题,所以,绝大部分的考古记录向我们展示的并非是一种凝固的远古社会形态,而是受到破坏后的扰动状态。在本文中,作者对如何研究形成过程,分辨自然动力和文化动力提出了一些理论方法的经验之谈,对于我们在考古发掘中分辨遗址形成过程有相当的参考价值。美国考古学家伍德和约翰逊指出,对于考古学家来说,对文化遗存和遗迹的关系以及它们和遗址自然迹象关系的准确辨认和判别,是我们这门学科的基础。如果我们误读了这些关系�