简介：丝绸之路沿线五省区作为我国西部的重要组成部分,也是我国实施西部开发的重点地区.笔者由探讨历史上丝绸之路及其沿线地区的发展繁荣与渐趋衰落入手,从法律的角度阐述了国家在开发丝绸之路沿线五省区时应给予的政策支持,尤其是法律保障.

简介：衢州地处浙闽赣皖四省交界处,有着1800多年的悠久历史和文化,境内有仙霞山脉、怀玉山脉、千里岗山脉。特殊地理位置,多变的丘陵地貌,造就了境内非常密集、发达的交通网络,因而古时的衢州素有＂四省通衢,五路总头＂之称。世事苍桑,千百年过去了,或屡遭兵燹,或因公路建设、建造水库,间有洪灾,古道破损严重,许多已不复存在,保存下来的也大都在崇山峻岭,荒废或淹没在杂草丛中。

简介：杭州高丽寺,历史悠久,曾是佛教华严宗大师清源传道之所,更是高丽国王子、佑世僧统义天在我国取经求道所驻之所。几经战火,至清光绪初已荡然无存。其重建是以史料记载为基础,运用现代施工工艺,恢复其鼎盛时期的规模。

简介：美国：据美国信息服务（（RandomLengths））周刊的数据，今年10月初，基准等级锯材SPF2x4的价格达到历史最高水平，为436美元／1000板英尺。这一价格比上周高5美元，比1年前高34．2％。在近10年里达到过的最高水平是4月的420美元／1000板英尺。

简介：前不久,山东省潍坊市临朐县森林公安局历史展馆建成并开馆。潍坊市森林公安局局长邓建坤同志、临朐县林业局局长齐宝金同志、副局长史清海同志、县公安局政委张伯涛同志、县森林公安局局长王岳阳同志等领导出席开展仪式并与森林公安局全体民警及林业局干部职工参观了展览。

简介：中华人民共和国成立以来,在中国共产党的领导下,在共青团的组织下,青年运动在推动生态文明建设方面取得了重大成就,经历了新中国成立初期的青年植树造林活动阶段、改革开放初期青年植绿护绿活动阶段,以及新时期的青年生态环保活动阶段.总结我国青年运动参与生态文明建设的历史经验,主要表现在围绕党政工作大局开展生态建设,着眼于青年成长教育开展生态建设,顺应时代发展要求开展生态建设,并为之创新组织运行机制等方面.这些经验的总结,对进一步推动社会公众,特别是青年群体参与生态文明建设将起到借鉴作用.

简介：文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况,指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看,梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说;凤与龙并行,凤代表杰出女性,女皇武则天为凤凰化身,而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树,梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看,梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树;凤凰也是佛鸟,女皇武则天为弥勒佛转世,梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化:梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感;梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身;梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后;桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1300多年来被人评说。同时,桐凤意象亦有其深刻的生态价值:在人的精神观念中,梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。

简介：当今以人类中心主义为潜在核心价值的环保运动正受到越来越多人的诟病,人们已经意识到了这种思想的局限性。大自然有内在价值,人类不能不意识到环境的内在价值,大自然的内在价值也能定义我们的内在价值。但这个价值和工具性价值有很大的差异,内在价值不是仅给大自然权利,而是把环境当作一个整体,人类只能扮演大自然的一个角色。本文介绍了人类中心主义的历史及其在环保上所受到的质疑,创造性地将实用性的整体论与非人类中心主义相结合,并从科学、伦理和法律三个方面对其进行了具体的解读,在一定程度上完善了以非人类中心主义作为环境伦理的系统性,大大增强了说服力,推动并促进了这一理论的发展。

简介：最初的稻米是什么样？它从何而来？中国人的稻米情结为何如此深切？稻米的种子是如何传遍世界的？由中央电视台、中央新影集团等拍摄的大型历史文化类纪录片《稻米之路》,将以各种确凿的实地考察、考古证据和文献资料,全面展示稻米这种传统食物所走过的文化之旅。12月1日,大型历史文化类纪录片《稻米之路》开机仪式暨新闻发布会在北京举行。据了解,《稻米之路》共六集,预计2016年春节前制作完成两集,2017年春节前完成全套六集的制作和播出。

简介：全球化自肇始以来,先后经历了三次大的浪潮.社会主义在全球化的浪潮中从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统社会主义到特色社会主义经历了一个曲折的发展过程.这一发展过程告诉我们:特色社会主义是应对全球化挑战的制度保障;扩大开放是把握全球化机遇的最佳选择;科技进步是谋求全球化主导的根本途径.

简介：解决好林权历史遗留问题，是集体林权制度改革的关键环节。最近，在海南召开的全国解决历史遗留问题、深入推进集体林权制度改革现场会上，国家林业局局长贾治邦认为海南省解决这个问题非常好，其工作经验管用可行，因此值得大力推介。海南的经验做法主要体现在以下几个方面：

简介：在海南省委、省政府的正确领导下，在各市县党委、政府和林业系统广大干部职工的共同努力下，全省浆纸林建设继去年突破60万亩后，今年再创历史新高。

简介：尽管美国对进口加拿大木材课以重税，但是由于木材价格创历史新高以及美国建筑商的迫切需求，加拿大木材企业并没有裁员或减产。加拿大对美国的针叶材出口量下降8％，但由于木材价格提高，木材行业并未受到影响。

简介：快速发展的历史村落旅游在村落社区发展与旅游开发博弈过程中突显出矛盾复杂化、过度旅游化等问题，因此景区型历史村落作为村民生活的社区，与旅游发展的景区之间的互动关系成为了人们关注的焦点。以系统科学的思想构建历史村落“社区与景区”一体化系统，从空间要素、社会功能和组织结构3个方面对耦合系统作用机制进行了分析。然后以山西省榆次后沟为例探讨同一地理空间范围的景区型历史村落“社区与景区”耦合作用机制，指出后沟古村社区与景区互动发展方面存在的问题主要是旅游发展弱化了社区功能，景区管理受社区制约较多，景区功能尚不完善，并提出了后沟古村社区与景区耦合发展的建议。

简介：同志们：这次会议是经国务院批准召开的一次非常重要的会议。这次会议的主要任务是进一步贯彻落实中央林业工作会议精神，贯彻落实今年的中央农村工作会议精神，总结推广海南省关于处理林权纠纷问题的经验和做法，进一步学习落实家宝总理最近“一个批示、一个讲话”精神，

简介：这次会议是经过国务院批准、国家林业局组织的一次重要会议，非常感谢治邦同志邀请我参加这次会议，也非常感谢海南省海口市对我提供学习的平台，非常感谢我们林业战线好多省市创造的林改经验，因为我是政协的，不是具体研究业务工作的，所以我也提不出什么，对于具体事没有他们这么了解，借此机会，我也谈谈看法，

简介：我国的绿道建设越来越受到社会各界的重视,而针对历史文化型绿道的研究还有待完善。历史文化型绿道建设的关键在于特定的历史文化演绎。以厦门老铁路绿道景观设计为例,从绿道的文化演绎载体、文化体验层次以及文化演绎手法3个方面,探讨了历史文化型绿道的文化演绎模式,即运用再现、抽象、隐喻及象征等多种文化演绎手法,根据人的4个文化体验层次,将历史文化元素在绿道游径、主题节点及景观设施等文化演绎载体中体现出来,从而将文化表达融入绿道建设中,将文化体验整合于绿道游憩活动中。历史文化型绿道的文化演绎模式作为城市绿道设计的重要手段,将散落在城市中的历史文化景观挖掘出来,使人们在感受绿道的生态游憩作用的同时能够体会到每个城市的历史文化特色。

简介：历史不会忘记，30年前，大兴安岭熊熊大火吞噬了整个漠河县城和塔河县大部分地区，烧死211人，烧伤266人，5万余人流离失所，101万公顷森林荡然无存的人间惨剧。历史不会忘记，30年来，不屈不挠的大兴安岭人持续发扬艰苦奋斗的大兴安岭精神，在废墟上重建家园，厚植生态根基，加快转型发展，筑牢祖国北疆生态屏障的奋斗历程。

简介：森林文化作为一种具有特定内涵的文化形态,是中国文化体系中不可分割的重要组成部分。从中国文化发展的角度,就森林文化与中国文化的起源、中国文化基本精神的内容以及当代中国文化的建设等问题进行分析和研究,以便更加清晰地认识到森林文化在中国文化发展过程中的历史意义和当代价值。

简介：2010年4月14日，国家林业局解决历史遗留问题、深入推进集体林权制度改革现场会在海口市隆重召开。全国政协副主席白立忱，国家林业局局长贾治邦，海南省委副书记、省长罗保铭出席会议并讲话。