简介：历史学家有一把度量极严格的尺子,就是功利。功利是他审视评价一切人和事的终极准则。孰知人类社会除去经济兴衰、制度更替还有另一领域也在艰难地迈步,即人的心灵世界。历史学那双睿智而犀利的眼睛却不大关顾后者。正像今天,人们要看的是经济的潮涌携来多少财富,市场的开发开放获得多少利润,一张股票可以托起几座新兴的城市,如此等等,便足以构成一个完整的现实世界。我这里所说的"历史学"并没有什么特殊的指代,不过我把那种唯功利的眼光,应该改称做历史主义,或许更为确切。在历史主义看来,文学不具备获取功利的手段,或根本不存在功利的目的。且常站在他的反面说三道四,碍手碍脚,文学既非哲学、经济学,又非什么经世治国之道,修齐治平,无一致用,于社会发展可有可无,唯盼它莫做前进路上的绊脚石就是了。

简介：未来尚未降临,过去已不复存在,因此,当我们合上史册的时候,过去了的事情都已是无可改变的了。然而,这不可改变的过去并不总会到处重复再现。处于不同的时空之中,它便会异彩纷呈,而我们所获知的信息的增减,也会改变其面貌。我们对过去事情的相互关系、对它们相应的重要性、对它们的意义的看法,都因现实的瞬息万变而不断改变。同一国家的同一个人,先是在1897年观察同样的过去,然后于1973年再观察它,便会描绘出两个迥然不同的图画。如果在2073年的中国再去观察那完全一样的过去,肯定会得出更加不同的看法;再如果在2173年的尼日利亚再去观察它的话,无疑会作出更为千差万别的描述。

简介：人们对于形式与内容的关系以及文本与历史的关系有了全新的理解,文化批评是一种新型的社会历史批评,文本与历史之间关系的复杂化、中介化以及形式概念向社会生活领域的极度扩张

简介：1058年宋朝开凿永通河1799年和珅赐死1940年达赖十四世坐床典礼在拉萨举行1974年毛泽东提出关于三个世界的理论1732年乔治·华盛顿诞生1848年法国“二国革命”爆发1875年英国地质学家莱尔逝世1979年圣卢西亚独立

简介：

简介：已是春分过后的日子,看着窗外明媚的眷光,我想,该是踏春的好时光了。于是带上相机,走出家门。清风吹来,我深呼吸一口,心说,好痛快的大风!这不是南国带着温情软语的暖风,却分明是汉高祖刘邦唱"大风起兮云飞扬"那样的风。到海河边一看,满目苍黄,哪有几片翠色!地上的草依然黄黄一片,虽然蕴含着勃勃的生机,但似乎还没到春风吹又生的时候;树上依然是光秃秃的枝杈,一枝枝刚硬地直指苍天,在风中摇摆。河水不是那清澈见底的绿水,不过,也暗暗涌动着一股股浪花相击直奔东去的春潮。我的耳畔有呼呼的

简介：<正>1992年8月24日,这是在北京举办的为期五天的首届国际老舍学术讨论会的最后一天。近百位来自中国、日本、美国、新加坡等十二个国家和地区的与会者,在这一天结束了围绕老舍的话题。而二十六年前这一天深夜,老舍在太平湖结束了他的生命。北京的朋友告诉我,太平湖早被填平了,已经没了踪影。但我还是要去看看。我见到的是水泥围墙,高耸的厂房,空旷的场地,密密麻麻的铁轨。如今这里已经成了北京地铁车辆段的停车场。在晕黄的夕阳烘照下,这些由砖石混凝土钢铁构成的情景,显得格外暗淡

简介：~~

简介：关于“文革学”的创立和深化，尽管已经呼吁经年，但是，谈论这个话题已属不易，要真正落到实处，就更加艰难。王尧的《“文革”对“五四”及“现代文艺”的叙述与阐释》(为行文方便，以下简称《叙述和阐释》）和他的关于“文革文学”研究的相关文字的发表，具有了开拓的意义，不夸张地说，

简介：歌声,时代的声音,历史的声音,人民的声音.在建党80周年的歌咏大会上,雄壮、激昂、优美的革命历史歌曲,回响在耳畔,引我走进那如火如荼的岁月,走进那艰苦曲折的历史长河.

简介：

简介：<正>鲁迅首先是一个社会批判者,他并没有为后人留下完整系统的理论。相反,他对事实的观察与体验远远大于他理论上的抽象建构。这或许会给后人的研究带来某种困难,但正是由于他投身于现实激流之中而不作过多的纯思辨的探讨,才使他的理论永远

简介：多年来许多专业和业余的巴金研究者们为巴金家族历史研究付出了大量心血，取得了可喜的成果。但是也有不少说法和观点与史实有出入。根据现在确实掌握的古籍材料，探讨商榷，力求准确，以免讹传。

简介：

简介：

简介：~~

简介：一些哲学家(我心里想到的是阿瑟

简介：仿佛还在昨夜,屋里摇曳着一点灯火。风从窗外呼啸而过,远处有一声狗吠,村庄已经入睡……。这样的幻境常在梦里闪现。醒来时,才发现岁月已逝,而且,整整过去了三十年。尚未消逝的,是个人的记忆。以及事过境迁后,再三酝酿而成的个人情感,并经由知识者执笔,逐渐蕃衍而成的文字。如果借用一个现成的理论术语,那么,可以说,近二十年有关这类个人记忆乃至情感追述的文字,已经构成了一整套强势的知青话语。充斥其中的,是个人的痛苦以及对痛苦的再三抚摸;往常的依依之恋;失落(虚构的生命之根的重新寻找);真诚编织的英雄故事,(而献身的残酷性已被炽热的重新叙述的理想消解,自我着迷);各类鸡零狗碎的奇闻轶事(掩盖了日常生活的真实的困窘和艰难);掩饰不住的城里人的优越感……;甚而,在一种文学的幻觉中,“苦难”逐渐转化成“风流”。

简介：另一方面又是一般意义的历史即所有在中国文化中表现的历史,而中国的历史与中国哲学以同一的形态表现为中国文化,从对历史的表达和研究的观点、方法的自觉使历史哲学进入分析的历史哲学

简介：<正>改革是当今现实生活的主题,它召唤着文学家同历史一起走进新的表现领域。改革又是一个由不同内容、不同水平的层面组成的动态系统,因此,反映改革的文学,同样应该有不同的层面,同样应该不断深入。例如,既可以象《乡场上》那样,从生活的一角来揭示改革给人们带来的精神面貌的变化;也可以象《小厂来了个大学生》那样,直接描绘改革所遇到的困难与曲折;又可以象《花园街五号》那样,从历史的沿革来表现生活的必然走向等等。无论是大事件还是小浪花,无论从正面切入还是侧面点到,无论是唱赞歌还是唱忧歌,甚至象李杭育的短篇小说《最后一个渔佬儿》、《沙灶遗风》