简介：摘要《围城》是中国著名现代作家、文学研究家钱钟书先生所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。表面看“围城”二字含义是小说中的一段对话描写，将婚姻比作“被困的城堡”，“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。这种比喻揭示了处于婚姻恋爱状态中人们的复杂心态，同时也是对人伦关系中夫妇关系的嘲讽，但实际上整部小说反映的内容远比上述含义更为深广，作者钱钟书先生将这种纠结繁杂的心态倾向扩展到了人生百态,万事万物，包括学业、职业、人生愿望等各个方面。小说中心内容描写了主人公方鸿渐进出于学业、事业、爱情、家庭几座“围城”，结果屡屡失败。屡经龌龊肮脏、是是非非、尔虞我诈、纠结苦闷终于使方鸿渐不堪忍受，不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。作者通过方鸿渐的人生际遇营造出的不是一般意义上的“围城”世界，它既是一本探讨婚姻家庭困境的情爱故事，也是一部剖析现代中国社会一部分人劣根性的文学杰作。

简介：《围城》是钱钟书先生于1944年创作的长篇小说,耗时两年,于1946年封笔。《围城》是钱钟书先生唯一一部长篇小说,描述的是方鸿渐、苏文纨、孙柔嘉、唐晓芙等人的爱恨纠缠与生活纠葛,从一个围城跳入另外一个围城中。《围城》在对我国知识分子众生相进行揭露的同时,分析了其中存在的精神病态并且从哲学的角度对宇宙、人生等诸多方面进行了深入的思考,归纳了人生的围城状态。本文对《围城》进行了三个层面的解析,深入地阐述了主题中涵盖的多重复杂性。

简介：<正>引言中国婚姻怎么了中国的婚姻质量到底怎样,假如用一个时髦的词语作比喻,就叫做"亚健康"。率先提出这一说法的是国内一家机构,他们曾就中国的家庭婚姻状况作了一项问卷调查,将婚姻状况划分为"健康"、"亚健康"、"死

简介：谢有顺在读完张悦然主办的《鲤》的第一本《鲤·孤独》后，发出这样的感慨：“这代人同样有可能被描述，被代言，正如每代人都会遭遇孤独。”①与中国经济一起蓬勃成长的“80后”，在时代的风口浪尖上，享受世人的关注，却没有收获更多的认同，他们的文字总是被冠之以“无病呻吟”、“缺乏体验”的名号，也总会有人提出这样的质疑：“在才情与经验之外”②，到底还剩下些什么？而就是在这样的“孤独”与“忧伤”中，

简介：由于英汉思维方式不同,英语重形合,汉语重意合,英汉语篇衔接方式也存在差异,在翻译时应做些调整。本文以韩礼德和哈桑的语篇衔接理论为框架,以《围城》汉英对照本为语料,对比英汉语篇衔接手段,探讨适当的转换衔接差异的翻译方法,使翻译符合译文表达习惯,同时再现原文语言文化内涵。

简介：2017年4月14日的“红辣椒”网站上，刊载了码克·格拉汉姆和阿莱克斯·伍德的文章：《如何抵制对于数码零工的剥削》。

简介：阶级斗争必然导致民主法治,建立民主与法治社会,建立民主与法治社会

简介：左翼民主宪政派要实现阶级平等和社会和解,左翼民主宪政派强调反抗阶级压迫和阶级平等,自由宪政派维护阶级不平等和阶级压迫制度

简介：<正>著名小说《围城》问世以后,关于其主题意蕴众说纷纭,莫衷一是,有人认为是婚姻的围城、家庭的围城、社会的围城、思想的围城,仁者见仁、智者见智。可见,《围城》是一部有着多重意蕴的文学典范,体现了《围城》

简介：桑·舍力布是内蒙古自治区用本民族文字创作的蒙古族作家,党的十一届三中全会之后,他被现实生活所激动,着重写报告文学和散文,歌颂党,歌颂党的改革开放的政策和所取得的巨大成就,他

简介：

简介：《十月围城》是陈可辛监制,香港著名电影人陈德森导演的电影。主要讲述了慈禧太后执政的清朝末期的历史背景下,民国之父孙中山秘密到达香港开展革命斗争和宣传,清朝政府想尽各种办法对孙中山欲杀之而后快,一大批革命志士以保护孙中山、为中华民族的民主与自由而发起的、对清朝封建专制政府抗争的故事。电影中的故事角色从商人到乞丐、从赌徒到学生、从教师到车夫,其广泛的涵盖面与真切的情感传达,都令观众潸然泪下,也成就了这部影片在主旋律商业电影中旗帜般的标杆形象。

简介：<正>中国现代文学对新时期文学的启发与影响。呈多维多向态势。除鲁迅以外,在诸多的现代文学大家中,对新时期文学启迪和影响最大的有三个:老舍、沈从文和钱钟书。老舍的影响最主要的体现在邓友梅,陈建功、韩少华,苏叔阳等“京味”小说家那里,而沈从文则成了汪曾祺、刘绍棠,何立伟、陆文夫等一大批作家所企及的一种境界。这两个作家对新时期文学的影响,在某一个方而又产生了迭复重合的现象,他们都不刻意渲染时代政治的风云变

简介：几个星期之前我在中国做了一次关于应聘工作的演讲,我提出了一个敏感的话题。我说:"近些年来,中国人很不幸地在世界范围内享有不诚实的名誉和评价。"我用"很不幸"这个词来形容,是因

简介：伦理加诸于房思琪身上的耻感，让她决心“爱上”老师李国华。她是遭玷污的不洁物，但又拒绝成为被社会排斥的“例外”。房思琪的“委身”与“抵抗”形成了小说文本叙事的“旁溢”症候，它揭示了小说文本中隐秘的叙事者，即人格化的“刘怡婷”。作为“早已死去的”房思琪幸存的人格物，刘怡婷表征着支撑和延续小说文本叙事的动力，即对修辞的整一性的坚守。就像林奕含引用安德烈·纪德的话：表现和存在相统一。它是拆解李国华的话语体系的武器。李国华以权力为支撑误用修辞，使得修辞具备了现实强力。林奕含以书写复归修辞的整一性，借以抵抗李国华的暴力。

简介：<正>钱钟书先生在其代表作《围城》中,似乎并无意于反映婚姻的"现代性"(按照《中华人民共和国宪法》和《婚姻法》的规定,婚姻的"现代性"标准就是自由、平等、一夫一妻制),但在书写知识分子的日常生存与欲望展现时,却为读者展现了主要浓缩了方鸿渐、孙柔嘉二人颇具"现代性"的爱情和婚姻。一方面,纵观方、孙二人从相识、熟悉、恋爱、结婚,到冲突、吵架、离婚,其婚姻带有鲜明的现代特点:一是

简介：《家》是中国作家巴金的长篇小说,作品主要描绘了20世纪20年代早期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,称颂了青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒,控诉了封建制度对生命的摧残以及对新思想的渴望和追求。

简介：精神的围城与超越──作品角色蕴含着的宗教意义研究沉风严格意义上说，中国只有道教是士生士长的宗教，儒学不算宗教。但是，对于人生根本意义投入了关注，指导甚至统摄的儒学，在实际上，早已被人们当作理想宗教信奉、崇拜并且践行。儒，便成了准宗教。汉以后，佛教传入...

简介：[35]见《三国·吴志》卷六十四《孙綝传》[36]　见《三国·吴志》卷六十四《孙綝传》[37]》见《三国·吴志》卷六十四《孙綝传》[38]见《三国·吴志》卷四十六《孙策传》裴注引孙盛评,见《三国·吴志》卷六十四《孙綝传》,[28]见《三国·吴志》卷六十四《诸葛恪传》[29]见《三国·吴志》卷六十四《诸葛恪传》[30]全琮于赤乌十二年卒

简介：摘要回顾中国共产党历史，简单总结来说就是一部为实现中华民族伟大复兴的奋斗史。从1921年中国共产党成立，就开始为寻求民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕而奋斗。在新中国成立以前，中国共产党为寻求民族独立、人民解放而进行的革命斗争，主要形式是武装斗争；在新中国成立以后，中国共产党带领广大人民为寻求国家富强、人民富裕而进行的而建设斗争，此阶段的斗争形式不同于以往，它有着许多新的历史特点。