简介：近百年的文化批判中，对中西文明有这样一种评价：西方文明主动，东方文明主静。

简介：在中国应该发展怎样的文明的问题上,在考虑世界历史大调整时期的各种问题时,亚洲在世界文明发展上原来是后进的国家

简介：　　最基本的发生冲突和战争的原因不是由文化引起的,而是由政治和经济引起的.在不少不同文化之间现在并没有因为文明(文化)的不同而引起冲突."文明的冲突"论并不能正确说明当前世界形势,更不是人类社会发展的前景,而"文明的共存"才应是人类社会的出路,是人类社会必须争取的目标.……

简介：明天,老吴就要光荣退休了。下午,老吴出警,是和年轻民警罗震。警车在马路上开着,老吴坐在副驾驶座上,有过好久的沉默。老吴想到了梅兰。梅兰是老吴的同学,也是老吴深爱的女人。那一年,梅兰没有嫁给老吴,嫁了另一个男人。那时老吴还是小吴警官,青涩的脸庞,青涩的表情,家庭条件一般。梅兰看上了小吴这个人,却看不上小吴的家庭条件。

简介：

简介：卢佳雁把父亲告上了法庭，只是因为他从来没有回来陪过自己。

简介：1981年生，江苏常州人。硕士，现为常州轻工职业技术学院讲师，常州市青年美术家协会会员，研究方向是艺术设计。以上作品为江苏省教育科学“十三五”规划2016年度课题《“互联网＋”背景下高职艺术设计教学新形态的实践研究》（编号：C—b／2016／03／08）阶段性成果。

简介：村庄的庄稼[向日葵]我没有想起博尔赫斯笔下的玫瑰,那是些"年青的柏拉图式的花朵"。我想到的是向日葵。不仅仅是想到了,我甚至看见那些巨大的圆形花朵像旋转着的液态火球,把柠檬黄,把金子一样的黄落溅在我的身上。

简介：当永恒的村庄成为一天所谓永恒,有时候无非是永恒的重复。类似的体验我不知道别人是不是也有以及他们是怎样获得的,或者这种体验有没有意义,反正,我的体验来源于我和村庄的厮磨,更准确地讲是来源于我对村庄的探知,一个在时间中存在着的村庄,一个地老天荒下去的村庄吸引着我,我也期待着去揭示村庄可能蕴藏的无数启发。可是当我真正深入到村庄的时候,我才发现,村庄原来只是一

简介：<正>一位戴着"文明志愿者"红袖标的东北人左手拿着湿抹布,右手拿着扁铲,双手并用地起劲儿清除着贴在墙上的小广告。就在他挥汗如雨地与小广告较劲的时候,一个模样像个大学生的人将一张印着《为老年人免费体检》的小广告递到了老张的眼前:"老师傅,本益康长寿公司免费为全市六十岁以上老人提供心脑肺肝胃肠胆肾……""什么狗屁免费,都是他妈骗人的把戏,你他妈赶快给

简介："声音"几乎每一期都发表当代文学与文化现象的评述,本期与以往不同,推出一篇翻译家的工作随笔,作者是著名的翻译家飞白先生。在我的书柜里,恭恭敬敬地珍藏着他翻译的大部头诗歌集《诗海》。飞白

简介：郑也夫先生新著《文明是副产品》，堪称是继《代价论》、《信任论》之后的第三论“文明论”，基本风格与前二者类似，但这本文明论关注更宏大，为人类文明寻找逻辑，大胆推论下缜密的逻辑，让人叹为观止；不管是外婚制的形成、农业的起源、文字的起源，还是造纸术的发明、雕版印刷、活字印刷技术的出现，

简介：没有外来文明，就没有中国文化今天的博大精深，就没有中华文明的生机与活力，甚至没有今天每一个中国人作为个体的存在。

简介：是不是男耕女织的那一段岁月,正是人类文明的一个峰巅?以后漫长的人类所处的各个阶段,都只是过了峰巅之后的下坡和倒退?

简介：　　在中国,为了调查在不同发展程度的地区人们现代化意识的差异,社会心理学家们设计了非常复杂的心理量表,不过我到农村去调查农民家庭的现代化意识,也有一个非常简单可靠的经验,就是你去看看他们家的厨房和厕所.……

简介：绿野田畴，老祖宗足足耕种了一生；文明名片，大理坝久久闪耀着光芒。——题记

简介：<正>朋友们,我的一生,在青年时代的光阴,几乎全消磨在恒河两岸。在那里对着流水而默想,在野鸭群中,得着了诗的灵感和思想。所以见着山水风鸟,都异常亲切而自然。却最怕在大庭广众之间,立在高高的坛上,对人演讲。因为这样,往往觉得心思窒塞,不能自然地流吐出来。

简介：<正>(一)水落石出知生平毛宗岗是清初文学批评家,其父和他评改的《三国演义》,脍灸人口,成为三百年来最流行的本子。但由于他和所有的潦倒文人一样,名不见于经传,故其人及其具体生活年代,知之者甚少。

简介：此系列海报以同构的创意展开构思，表现对传统的传承和坚守，对创新的突破和探索。既是对知识的肯定和学习的积累，又是对知识的借鉴和研究的突破。

简介：本书收集了奥姆斯特德对于纽约、蒙特利尔、伯克利校区和伊利诺斯州沿湖郊区等景观的设计提议。从中可以看出他因地制宜,结合自然与人文进行城市社区建设的设计理念。北京大学建筑设计学院的教授俞孔坚为此书撰写了导读。在城市化发展的今天出版此书,