简介：水涨价怕个啥?俺听说,以前西北有个地方一个人一生只洗三次澡,出生洗一次,新婚之夜洗一次,死了再洗一次,可见,节约用水的余地大着哩!何况医学早就证明,一个健康的人在七天之内滴水不进都能活下来。人,不就是为了能够活着吗?你肚子再大,一天能喝几壶水。想必,维持你生存的那点水费总还是交得起的吧!

简介：美国录取大学生,家庭背景一直很重要,学校在这些方面的取舍过程也是严格保密的,这就给录取过程带来了相当大的神秘性。最近,美国的塔虎脱大学和安玛斯特学院,让《波士顿环球报》的记者走进其录取办公室,监督整个录取过程。记者的观察被公开登在报纸上,使我们

简介：1詹组长忙着上车,心里有点急,脚尖绊着了马路牙子,身子朝前扑去,慌忙伸双手做俯卧撑一样撑住地面,才避免摔个狗啃泥的悲剧发生。慢点!我见了,一把推开副驾座车门下去,想扶詹组长一把。坐在车上的阚主任则哈哈一笑道:哎呀,你来就是了,作啥子揖磕啥子头嘛,用不着行这样大的礼。

简介：茶卡献词多少人来过我不清楚多少泪落在湖中也不清楚鸟群，各种动物是否在此哭过也不清楚不，不应清楚我清楚我自己，当我站在你的面前镜子里的我不是我，是你原来我是你，

简介：还记得牛郎织女的故事。一屡衣衫换来了几生几世的爱恋,流传了祖祖辈辈的只羡鸳鸯不羡仙。即便是一年只有一次飘渺鹊桥,相视一笑,溢满的仍是浓浓的幸福和不变的爱意。七夕至。我们还在传承着他们凄美的情节,而我们,在猴子岩,换着方式演

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简介：索巴父母早亡,又没有兄弟姐妹,家里穷得叮当响。这人一穷,别人就不拿正眼瞧,索巴干脆破罐子破摔,吊儿郎当的混日子,有时候吃了上顿没下顿,饿得两眼发绿。这年夏天,索巴饿了三天,最后实在是撑不下去了,便懒洋洋地爬起来,趁着晚上来到村东的玉米地里,打算偷几个老玉米充饥。不料半路走过

简介：自从意识到生活是多种多样的,命运各不相同,这颗心就再也不能有片刻的闲暇。我们要让它一次又一次地达到想象的顶峰,而一次又一次地经受它多次跌落的痛苦和悔恨。我们还要一次次地创造,提设出问题,又让它一次次完满地回答。还有许许多多平常得再不能平常的事情,也要由我们的心一遍遍地造访、安慰、理解和升华……于是,心广袤、深远起来了,我们永不能走到它的边界。

简介：在火车上睡得迷迷糊糊，手机响了，是妻子打来的。“老公，生日快乐……”这来自远方温馨的问候，犹如冰天雪地里一束盛开的鲜花。让我的心暖暖的，睡意全无。看着窗外飘移的灯火，听着列车奔驰的节奏，思绪一下回到了从前，想想自己走过的路，有苦亦有甜。

简介：也是殷姑娘内急了!也是那片谷子地太诱人了……前呼后拥,坐在明黄色八抬大轿里的殷姑娘,传出话来,要抬轿的轿夫落下轿子,她要方便了。殷姑娘是乡里人的叫法,这时的她,已不是乡里乡亲眼里的姑娘了,她已被稳坐洛阳皇宫的刘秀册封为娘娘,此番长途跋涉,就是到洛阳的后官去做富贵天下的皇娘娘的。然而,道路太长,贵为娘娘的殷姑娘,是要吃喝的,吃喝过了是要拉撒的……她在宫女的服侍下,揭开黄亮的轿帘,从轿子里走了出来,走到一边的谷子地里,解下裤带,蹲下身子,解除她肚腹里汹涌

简介：1955年5月到6月,对于全国各地的"胡风分子",绝对是一段黑色的日子。这两个月,他们在全国各地相继被捕。"胡风分子"们被捕后,接着遭难的是他们无辜的妻子。

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简介：小狐狸在森林里开了一家糖果店。为庆祝开业，小狐狸决定请大家免费品尝糖果。这下乐乐猪可高兴坏啦，一大早就向糖果店奔去。

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简介：春节前我经常说:过完年再说吧。春节后我经常说:才过完年,再说吧。春节前我妈说:什么时候回家啊?春节后我妈说:你怎么还不去上班啊?春节前我觉得特别累,应该休息一下。春节后我发现过年比上班还累。春节前我想去旅游。春节后我看见景点人那么多,

简介：<正>那天下午我没上班,来到远离喧嚣镇区的野外。这里有一片纯净的沙滩和一条如玉带般的河,远处是绵延起伏的群山和悠然自得的白云。夏日的暖阳洒在沙滩上,使人感到全身心的舒缓与轻松。河水依偎着沙滩温柔地流向远方,远山近水是如此的一尘不染,我的心为此开阔而宁静。自患病以来我还是第一次独自投入大

简介：跟原上草交往多年，但较准确地评论他不是一件容易的事。如何评判一个人，似乎不那么简单，有诗云：“试玉要烧三日满，辨才须待七年期。”说的就是识人。“路遥知马力，日久见人心”的格言一个“久”字说明认识评判一个人需要时间。“千里马长有而伯乐不长有”，在芸芸众生中鉴别出有才干的人，

简介：“他爸，我们到北大了。北大可真大呀!”警察走进来时，邓米来正在接媳妇的电话，趁暑假她带着两个孩子去北京开眼界了。

简介：平民是没有历史的，在历史这个舞台上能“走几步”的都是帝王将相，英雄豪杰。在我涉猎的学问中，是势利小人的以我之见就是“历史”了。它宁愿把江洋大盗、土匪流氓请进自己殿堂，也不会为平民百姓在旮旯的一角放一个马扎。不管有哪一个朝代记录下一个村落，一个小镇，一户人家的繁衍生息，衣食住行，缴税纳粮也好，让后人知道我们祖先的生存方式，生活状态是一幅怎样的格局和画面。也许有，但是却进入不了大众阅读的视角。