简介:在古代的文字里,风大概是属于那种特别难于表现的东西了。你想自然界里的风,实际上就是空气从气压高的地方向气压低的地方移动。空气本身就是一个看不见、摸不着的东西,它的流动虽然我们能够感觉得到,也可以看见树木的摇动、旗帜的飘扬,可是流动的空气却同样是看不见、摸不着的。这样的东西在文字里怎么表现呢?古代的人们大概也为此大伤过一番脑筋。
简介:唐子农一九六三年生于上海。斋号荷风堂、唐陀罗尼经幢之室等。幼喜金石协画。少年得金石书画家朱复戡先生指授。
简介:2005年的国际时尚圈,各大品牌设计师同以“装饰主义”挂帅,服饰大潮流极尽缤纷:古灵精怪的帽子、闪耀夺目的首饰、色彩像糖果般甜美的时装,让人眼花缭乱。金光闪闪的衣裳、鞋子、手袋及首饰,是每位女性的必要装备。闪灿灿的黄金、K白金、玫瑰金及青金首饰,在首饰世界里更是尽领风骚。世界黄金协会最新发表“金饰时尚2005”,介绍今年世界三大金饰设计主流:2005金饰设计主题(1):复古新浪
简介:
简介:<正>19世纪西方绘画的沙龙风如今正在我国大陆上时兴起来。遍及城乡的挂历图片以时装美女名姝为最大宗,伴随着美女的,则常有冠以“外国名画”名义者,大多选用沙龙风作品,弄得“洛阳纸贵”。1988年兴起“人体热”。广西一个出版社精印了奥塞博物馆(奥塞美术馆)藏画选,这是好事,可是出版者着力宣传“尤其是……有第一流写实功力和极高的油画技巧的法国学院主义和写实大师们的精妙杰作,”说它们“引起了美术界和来自世界各大洲观众的高度重视和浓厚兴趣”,所选的篇幅占了四分之一。不少美术专业学
简介:陕西省商洛市丹凤县的高台芯子属于民间社火形式之一。它起源于末元时期,世代相传,生生不息。
简介:今年六月下旬,我院音研所二位老师带领三位学生应甘肃临夏文联的邀请,赴甘肃参加在那里举办的《中国·甘肃莲花山花儿会暨首届河州花儿艺术节》。通过这次活动使大家得到了一次十分难得的深入民间、向民间歌手学习的机会。并亲身感受和聆听了激动人心的“花儿”演唱。“河州花儿”高亢、嘹亮、优美的曲调撩人心肺,“莲花山拦路对歌”妙趣横生。尤其是歌手们见景生情,口若悬河、妙语连珠的即兴编唱更令人赞叹不已。
简介:中国画不好画,画花卉更难,画不好就俗.一是俗于匠气,画里面的程式性的东西会把画家束缚住.你必须严格沿袭古人总结流传下来的技法、结构,又不能抛弃它,否则就不是国画.没有驾驭的画家,只好像做纸扎人一样的绘画,苍白无力,这是可以看得见的俗气.
简介:对外景地我不是很挑剔,我会优先考虑光线的运用和背景的干净度以及景点和服装的融合度。为了增强照片的新鲜感,我会在服装和后期方面多下功夫.对色彩也比较讲究。
简介:在家居界,从国外流行节日撷取装饰灵感早已不是什么新鲜事。以鬼怪、吓人为主题的万圣节更是成为那些希望在家居生活中增加趣味和刺激的人们所模仿的鲜活原型,南瓜、骷髅、蝙蝠、女巫等与万圣节相关的元素加以变化、创新摇身一变为个性十足的家居装饰,恐怖中略带幽默趣味;而黑色和橙色作为节日的主打色,也是不可缺少的点缀元素,两色相撞颇具视觉效果。
简介:林风眠如果健在,他就是一个世纪的见证人了。可惜,他只活了大半个世纪。不过,这几十年的风雨历程,也足够后人去思考、去回味。一50年代在我上中学的时候,就听说林风眠的大名了。知道他是广东人,在杭州艺专当过校长、教授。而当时我们中学就有校友考取杭州艺专,并且还有佼佼者留作林凤眠的助教。对于我们这些有志报考艺术院校的晚辈学子,他们自然成了我们理想的目标了。我第一次见到林风眠先生是在60年
简介:一.道风的生平小野道风,生于日本平安时代的宽平六年(七九四),卒于康保三年(九六六)十二月二十七日,享年七十二岁。其祖先是有名的“遣隋使”小野妹子。道风是太宰大弍葛弦的儿子,汉学家小野篁(八○二—八五二)的孙子。在小野家族中,学者、善书者等辈出,可谓名门望族。官至内藏权头,正四位下。他的书法虽说追慕空海的风格,但是,更出新意。同时,还显示出“日本式书法”开创者的风范。
简介:"印从书出"自清代邓石如践行以来,一直成为印界的不变定律,直至当代大多数印人恪守此律,尤其是较为工稳、传统一路印风的印人。然而随着写意印风愈演愈烈,印文图案化倾向越来越明显,书风与印风关系似有淡化倾向,逐渐演变为书风、画风与印风的关系。随着书画界探索性作品的层出不穷,如现代派、后现代派等探索性作品,篆刻创作也将进一步受到冲击,类似书画界的探索性作品是否也会陆续登场,而这些作品如果出现,将进一步淡化书风与印风的直接关系。
简介:在童话里森林是个神秘的地方。森林里既有神秘的古堡.又有温暖的木屋:既有公主和精灵.又有巫婆和怪兽……总之,森林在孩子眼里是个神奇的地方,在每晚的睡前故事里.爸爸妈妈总会给孩子讲一个发生在森林里的神奇童话。而孩子们也总是幻想自己就是那个穿着公主裙的拥有魔法的公主。
简介:~~
简介:何绍基(一七九九—一八七三)字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟,湖南道州(今道县)人,道光十五年(一八三五)湖南解元,道光十六年(一八三六)进士。他先后为翰林院编修、文渊阁校理、国史馆提调总纂协修、武英殿纂修,出任过贵州、福建、广东等地乡试主考官。晚年还曾担任过济南泺源书院、长沙城南书院等讲席。他学识渊博,对古文、经史、诗学均有很深的造诣,嗜金石,善绘画,尤精书法,是清代碑学兴起之后集大成式的人物。
简介:看画和看人相类,有经常相看而无动于衷者,有一见而倾心者。我看画可谓多矣,十数年来,国内画集、画刊日增,始则一页一页的看,继之,一册至手,一捋而过,不是'一目十行',而是
说文解字——“风”
荷风堂
复古风 民族风 嬉皮风 2005金饰无限精彩
风妈妈爱种花
沙龙风及其东渐
丹风高台芯子
“花儿”釆风侧记
天风争韵
最爱时尚唯美风
风入松·送行
风入秋林声
潘风全作品
趣怪万圣风
思考林风眠
话说小野道风
亦行亦随 若即若离——从印风与书风关系之变论当代印风走向
森林里的幻想风
当代舞《听风者》
何绍基书风的转变
读程风子画