简介：中华民族五千年的漫长历史中，历代先贤们创造了无数光辉而灿烂的文明。这些灿若繁星的文明，不仅推动了世界文明的进步与发展，同时也为我们留下了宝贵的物质遗产和精神财富。

简介：“意”是我国重要的古代美学范畴,其内涵及外延,众说纷纭。我所论及的“意”是指书法的审美心态。“意”有两种存在形式:有意,即自觉地、有意识地进行书法审美创造和审美鉴赏的心态;无意,即指不自觉的,无意识(亦作下意识或潜意识)的书法审美活动。“意在笔先”,当属有意为书,“意在笔后”、“无意得之”云云,则为无意为书,也就是说,事前及书写时并未想到进行艺术创作,却写出了书法作品。任何一门艺术的生成和发展,都是一定民族的

简介：彩调剧,广西地方戏曲剧种。建国前各地名称不一。桂林、平乐等称为彩调、唱灯;河池一带叫调子、采茶;梧州、钟山一带叫耍牡丹;南宁、百色和钦州等地则称之日"哝荷嗨";柳州一带叫调子、"哪荷

简介：清儒的戏曲观大多集中在对戏曲地位和功能的认识上,并且受所处时代学术思潮的影响.清初理学家对待戏曲的态度基本以反对或轻视为主.清中叶汉学家的经学本位主义立场决定了对戏曲的态度,或是将戏曲视为经学的附庸,认为戏曲有功经学,或是将戏曲视为小道.清末的学者大多能认识到戏曲启发民智和启迪人心的作用,努力提高戏曲的社会地位,并推进戏曲的研究.大多数清儒对戏曲的态度较为矛盾,一方面他们爱好观剧,为戏曲剧本题写序跋,肯定其艺术价值;另一方面,却从内心轻视戏曲.这种矛盾态度与戏曲本身的内容取向和审美取向有关.

简介：与社会学、文学等领域底层研究成果相比,底层电影研究相对薄弱.国内关于中国底层电影的研究主要集中在以下方面：纪录片的底层表达研究;第六代（新生代）的底层影像研究;底层电影意识形态策略与创作诉求研究;底层电影的价值内涵和人文情怀研究;底层形象、底层书写与现实主义手法关系的研究.国外学者大多对中国底层电影作个别讨论,并偏向影片政治内容的研究.目前中国底层电影研究还不够系统、细致、深入,底层电影研究任重道远.

简介：河南省焦作市孟州槐树乡龙台村是火龙舞发源地之一。盂州龙台村的“火龙”造型奇特，极像麒麟，实属罕见。据乾隆五十七年《孟县志金石文》记载，在公元前140年至公元前88年汉武帝期间，该村火龙舞已在五龙庙前参加祭祀乡赛活动．达到其鼎盛时期。几千年来，历朝历代，祭祀风俗代代相传，保留至今，

简介：在搞出一出热热闹闹的＂公投＂戏码后,《暴走神探》正式宣布定档12月19日,距12月18日公映的《一步之遥》只差—天，大有虎口夺食之势。片方的信心，当属爆棚。这信心大概泰半来自编剧方令正、导演罗卓瑶这对金牌夫妻档。

简介：提及声乐歌曲艺术,人们会自然而然地想到伟大而卓越的音乐家——法朗茨-舒伯特(1797-1828)。他是18世纪维也纳古典乐派的继承者、19世纪欧洲浪漫乐派的

简介：歷代書論及當代隸變研究者多是從文字演化角度入手,通過字形的比較來分析隸變者、隸變時間、隸變過程、分隸名析等本體論問題,而米芾則是以書法家的身份,從審美和技法的角度來看待'隸興'。米芾曰:'書至隸興,大篆古法大壞矣。篆籀各隨字形大小,故知百物之狀,活動圓備,各各自足。隸乃始有展促之勢,而三代法亡矣。'米芾的主要依據是'古法'和'展促'。其'隸興論'的'古法'不是單純的魏晋傳統,而是具有'篆籀氣'的商周傳統。米芾認爲'展促'是與平淡、自然的風格相抵觸的,所以應該避免。隸書如何表現'古意',取法乎上,遠離'俗隸'仍然是當代隸書創作所面臨的課題。這或許是米芾'隸興論'的當代意義和價值。

简介：钱鼓舞作为广东省具有代表性的民间舞蹈之一,现广泛流行于潮汕地区的陆丰、海丰等地。述祖寻源,它是从福建闽南地区流传而来。那么,钱鼓舞在粤、闽两地民间舞蹈中有何不同,它又源自何处呢?让我们从民间动态的舞姿中对比两地不同风格的表演形式,考探关于钱鼓舞的点点滴滴。

简介：小学音乐乐感及音乐鉴赏教学是我国美育教学中的重要一环。音乐教育又是小学教育的重要组成部分．它既可以培养学生的感受力、鉴赏力、分析力和审美能力，又开拓了学生的视野，陶冶了情操。要取得良好的课堂教学效果，必须发挥学生在教学中的主体作用。最重要的是要自始至终尽量多地创造条件．让学生实践、参与、体验．因此尝试以下做法：

简介：小学生由于心智发育程度较低，资料分析能力也比较差．因此在小学的语文教学中，教师还是要以兴趣教学为主要的教学手段，提高学生课堂积极性，全面提高学生们的语文成绩和语文素质。“兴趣教学”是充分调动师生两方面积极性，使教师善教。学生乐学。在师生融洽、合作的气氛中．全体学生得到生动、活泼、主动的全面发展的教育。

简介：一些摄影师和摄影爱好者总会有这样的误区，即器材至上，要拍“高、大、上”的作品，必须是全画幅的高端单反；或数码摄影只要拍摄到位，可以不需要做后期处理。

简介：中国书法在殷商时期已显示出不同凡响的艺术魅力，创造出了令人吃惊的书法艺术成就。丛文俊先生指出：“商人有豪迈潇洒的性格，有宗教的激情，处于象形文字书法的创立和开拓阶段，即使是随意书写，

简介：更阑静，夜色哀，月明如水浸楼台，透出了凄风一派。

简介：时代呼唤着民族地域文化的创建和发展,具有强烈选择意识的现代欣赏者企望着特色艺术作品的产生。当此反思绵绵之际,疑虑重重之时,我省的文艺创作以什么为本,赖什么居奇,靠什么求得发展和繁荣,是一个值得探索研究的问题。也许任何一个在祖国西南边陲这块神秘的土地上从事文艺创作的艺术家和批评家,都会不加思索而准确地得出问题的答案——“民族特色”。是的,立足于全国少数民族最多的省份,置身于丰富多彩的民族生活之中,而对“民族特色”的客观存在毫无感受,不懂得也不去发挥这个创作优势的艺术家,我想是不会有的。

简介：初中数学复习不是简单的将学过的知识进行罗列，而是要将旧知识系统化，使学生形成合理的知识结构，并在复习的过程中将知识进行查漏补缺。在实际教学过程中，对于每一位同学来说，数学知识的内容面广、量大,知识点多，形成基本技能，提高解题技巧，并非易事，加上有些教师的复习课安排的不够合理,这样，好多学生就不爱上复习课。因此，教师必须有一套行之有效的应对策略，以缓解学生的压力，减轻学生的负担，确保在有限的时间内提高学生的数学综合素质。如何通过复习达到预期的目的，是摆在每位数学教师面前的一个十分重要的问题。

简介：提到老舍，大多数朋友首先想到的是《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》《龙，须沟》等经典小说和戏剧作品。殊不知，在小说家和剧作家的身份之外，老舍还是益艺作家、曲艺研究家。老舍创作及改编了很多曲艺作品，如关于宣传抗日战争的鼓词《新“拴娃娃”》《陪都重庆》，中华人民共和国成立后改编的相声如《菜单子》（《维生素》）、《文章会》（《假博士》），以及创作的新相声《试验田》《神仙辞职》等；还撰写了很多曲艺研究文章，如《相声语言的革新》《关于相声写作》《鼓词与新诗》《谈（武松）》等。

简介：

简介：上海书画家、收藏家陈佩秋女士所藏（传）五代郭忠恕《避暑宫图》是中国古代界画中难得的精品。有学者认为，此图即为郭氏本人所绘之唐代避暑富图。本文从中国古建筑形制、风格的角度，以建筑立面可见的大木作、小木作等方面为重点，比较其与现存遗构及其他考古资料中所见建筑形象的异同，从而对画作的绘制时代进行重新判断。通过分析得出，图中所绘建筑的时代上限晚于北宋初年，故此《避暑宫图》并非五代郭忠恕之作品。