简介:摘要:随着城市化进程的加速,城市基础设施建设和维护管理面临着越来越大的压力。其中,检查井盖作为城市中不可或缺的设施之一,其管理和维护显得尤为重要。然而,目前城市中检查井盖管理存在诸多问题,如被盗、损坏、移位等,给市民出行和车辆行驶带来安全隐患。因此,如何加强城市检查井盖治理,提高其安全性和管理效率,已成为城市管理的重要课题。同时,随着智慧化技术的不断发展,如何将智慧化技术应用于检查井盖治理中,也成为了当前研究的热点。本文旨在探讨城市检查井盖治理及智慧化改造的重要性,分析其现状,并提出相应的解决方案。通过对检查井盖治理与智慧化技术的结合,可有效提升城市基础设施的安全性、便利性和管理效率,以期为相关人士提供参考和借鉴。
简介:在中国漫长的鱼形纹样史中.从抽象的新石器彩陶鱼形纹饰到先秦的写实风格.从组合搭配装饰的商周青铜器鱼形纹饰到具有秩次和密集感写实性的春秋战国鱼形纹饰.无不闪烁着先民对鱼形纹样的创造智慧。先秦鱼形纹饰的形式经历了写实性世俗化,几何和抽象化过程.而它的寓意投射出古代劳动人民对自然和图腾的崇拜信仰。寄托了男女匹偶合欢的美好人生、表达了对生命轮回自然规律以及吉祥如意的隐喻象征意义。可以看出.古代鱼形纹饰在现代装饰设计中的应用是多元化的.也揭示了传统鱼纹纹饰在现代设计中所产生的积极意义。所以.设计工作者要对先民的艺术加以吸收和改造,汲取传统文化的精髓,秉承中华灿烂文化的遗产。
简介:本文从谈及杨丽萍的大型民族歌舞集《云南映象》的演出意义入手,《云南映象》使民间歌舞贴近了都市普通大众;《云南映象》也使民间歌舞舞台表演成功地市场化;但另一方面我们应看到,《云南映象》应该是以原生态民间歌舞为基本素材的民间歌舞集,或者是打上了引导的——“原生态”歌舞.《云南映象》的新意在于.《云南映象》并非真正意义上的原生态,但它强调了原生态的内涵,从歌手到舞者,从道具到服饰,从歌声到舞影……都体现了这一特色,但不能说《云南映象》是对原生态的还原和再现。“原生态”《云南映象》对原生态的改造体现在以下几个方面.即在开发民间文化资源的问题上,民间歌舞的产业化发展,为适应舞台表演,民间歌舞在形式上发生的变化;在民间文化的保护问题上,舞台化的“原生态”民间歌舞对原生态民间活态文化的改变;在民间活态文化的传承人问题上,职业化的生涯和城市化的生活对农民本来生活的改变……“原生态”《云南映象》对原生态的改造所带来的正面和负面影响.需要靠时间来衡量和证明。因此,《云南映象》只是杨丽萍的保护民间文化的模式。
简介:昆明的老建筑是老昆明人根据昆明的自然地理条件、人文风俗建造的民居。它土生土长,反映了一个特定的地域、特定时期人们所具有的生活方式和生活理念;它产生于民众的生活,崇尚实用性和功能性,与民间习俗相结合,成为我们了解昆明历史和文化的场所。然而近年来,随着一哄而起的旧城改造,老建筑的破坏已成为中国城市建设者最短见的城市行为,昆明的一些老建筑也遭受到永难修复的破坏。历史的载体不是在教科书中,而是在有质感、有形体、有生命痕迹的城市里。本文从昆明老建筑的历史、现状及改造背景、为什么要保护和怎样保护老建筑和传统民居、保护老建筑的难点等几个方面对关于现代城市建设中保护老建筑的问题做了一些思考。