简介:发在中国人心目中,占有很重要的地位,除了装饰的意义外还有深厚的历史文化的积淀。传说“燧人始为髻,女娲之女以荆杖及竹为笄以贯发,至尧以铜为之,且横贯焉。舜杂以象牙、玳瑁,此钗之始也”。发饰与发式是人类服饰文化的一个组成部分,是人精神意识的外化产物。为了追求美,原始社会后期,
简介:元杂剧是我国戏曲艺术最早的一种成熟的形态,它同样也是中国文学发展中的一座里程碑,蕴含着极其深刻的文化、艺术、理论、社会等价值,而尤为引人注目的一个现象是这其中有大量的元杂剧作品均以青楼女子为题材,而这种特殊的文化现象必定与当时的社会环境有着密切的联系。
简介:<正>我国纳西族分布于滇、川、藏毗邻的金沙江、澜沧江河谷地带,人口不到三十万,至今却保存着古老的祭天文化,古老的纳西族象形文东巴经卷和民间都保存着大量的祭天词。在祭天活动中就要念诵这些象形文祭天经卷和民间口诵的祭天词。无论是经卷上的或民间口传的祭天词都是古老的歌谣和雄浑的诗篇,均用自由体宗教诗歌形式表现在祭坛上。这些祭天词形成完整、系统、自成体
简介:分布在滇东南的彝族白倮支系,其蜡染服饰作为白倮文化的重要组成部分,为我们的研究提供了鲜活的民族素材。白倮人年龄服划分之精确,更蕴含了丰富而深厚的民俗文化寓意。从白倮服饰中极具代表性的女装服饰可以看出倮人鲜为人知的历史进程、古朴的审美观以及天人合一的世界观.是深入了解该民族历史的无字史书。
简介:金陵女子大学是一所从中国社会的大动荡、大变革环境中成长起来的基督教女子大学。在其酝酿之初,校长德本康夫人认识到作为一种技艺的音乐和英语一样受中国人的喜爱。但在最初阶段,囿于教学条件所限,仅能因人设课。直至1925年,音乐系诞生,在专业化加精英化的办学思想主导之下,遵循女性身心发展规律,根据女性的性别特征来实施教育,确立了完善的教学模式,实施科学的课程规划,将音乐教育发展成为金陵女子大学的特色学科之一。回顾金陵女子大学音乐系的办学历程和课程设置,为现代女子音乐教育提供一定的借鉴与启发。
简介:在著名编剧高满堂的剧作里,一向不缺少动人的爱情故事,《闯关东》里传武与鲜儿所演绎的叛逆悲壮的情感之旅,可圈可点;《钢铁年代》中麦草与两个男人之间的纠葛,也牵动人心;而娜塔莎的出现,更别有一番滋味。在《我的娜塔莎》中,高满堂似乎换了一副笔墨,他用一个异国女子的形象,把一部纯真爱情的传奇献给这感情复杂而多元的世界。
简介:2015年10月22—31日,由中央音乐学院音乐学系主办,清华大学艺术教育中心、中国传媒大学与录音艺术学院、中央民族大学音乐学院、北京师范大学艺术与传媒学院、云南艺术学院音乐学院、大理大学艺术学院、中国少数民族音乐学会以及北京纳西学会协办的音乐文化公益活动系列之“乡土音乐进高校”巡演活动在北京、昆明、大理的多所高校展开。
简介:假定礼乐可作为儒学文化模式中一种重要的文化陈述方式,那它不仅只反映儒学文化的架构关系,还应反映出儒学文化的传承关系……就纳西族而言,汉族儒学思想,特别是礼乐思想似乎已成为纳西文化重要的组成部分之一.例如其中以浓郁的忠君报国思想为表现内容的"木性官学"这种特殊的文学表现形式,就为儒学礼乐在丽江纳西人中的传播奠定了良好的文化氛围.而其后"旁性俗学"的兴起,则也是儒学礼乐在丽江纳西人中全面普及的最终结果.本文认为,儒家思想及其一整套礼乐制度在丽江纳西族中的传播与普及,曾为汉文化在纳西族地区的普及与谙熟起到了至关重要的桥梁作用.
简介:在20世纪中国美术史上.周霖先生具有特殊的意义,之所以如此.不仅因其不凡的艺术水准与成就,以及在当时的巨大影响.还因其所僻处的云南丽江及纳西族画家的身份.这在地域美术研究和少数民族美术研究中皆不可多得。
简介:艺术不是用媚俗来赢得市场,在传统的民乐的音乐会上,十二乐坊既不是民乐
简介:一在中国,娼妓现象,古今有之。然而一提起古代青楼业人们总是津津乐道,而对于当代的娼妓业,人们似乎不屑于提及,或以鄙薄态度视之。究其原因:两者性质不同也。古代青楼业在当时为法律、伦理、道德所允许,狎妓冶游、选艳征歌是当时文人士大夫们所竞相夸耀的生活方式。而在当代,娼妓业为法律所禁止、为道德所不齿、为伦理所唾弃。再加上年代的久远,自然又给古代青楼蒙上了一层蒙饾浪漫的面纱。最重要的是,古代青楼的主顾是文人士大夫们,都是些具有文学艺术修养的知识分子,而青楼女子也应具有很高的文化修养,他们在一起谈诗论画、听歌赏舞,享
简介:<正>张艳萍第一次给我留下印象是2003年。那年10月,我随郑州市豫剧院到台湾,参加豫剧在台50年纪念活动和豫剧《曹公外传》全岛巡演。记得是在台中市时,河南同乡会举行大型酒会招待,临时决定要搞一个联谊演唱会,抓差让张艳萍当主持人。当时到场许多重要人物,大陆和台湾两方面各有代表讲话,不同的节目还要有一些必要的介绍和串连,老实说,这对主持人是个不大不小的挑战,就是有一
简介:1998年11月7日晚八点左右,德国科隆一家体育馆将举行迪斯尼新拍摄的动画片《花木兰》的首映式。迪斯尼,这个世界上最大的娱乐王国,为了宣传它的产品向来不惜工本。当天,这个体育馆内部经过了一番精心布置和装饰,呈现了一派浓厚的中国气氛。正中的舞台顶布置成一个中国式房檐,馆内大厅两侧分别用幻灯打出故宫的大幅投影。观众席周围是中国小吃铺。还陈列着大米、生姜、葱、蒜等中国
简介:当"追影""追剧"成为生活的一部分,当我们期待荧屏银幕上出现更精彩的故事,影视创作这门最为大众化的艺术,必须以自我更新的姿态,构筑精神高地、寻求心灵净土。中国不乏生动的故事,关键要有讲好故事的能力。如何推动影视创作更快更好地发展?本期《上海艺术评论》聚焦影视剧创作,通过近年来多部炙手可热的案例,探讨未来我国影视创作特别是现实主义题材创作的方向.
简介:
简介:虎年伊始,广州军区战士杂技团的《英姿飒爽女儿红——女子大跳板》,在摩纳哥夺取了第22届蒙特卡洛世界杂技大赛的"金小丑"奖,并第一次同时捧回了"公主杯"和"特别奖",三奖并得,加之第二次以《女子大跳板》在国际赛场上称雄,其实力与魅力确实不同凡响。从外国评委、专家、报刊评论中,从节目编创人员和团长宁根福那里,我们掂出了这尊"金小丑"的含金量。
简介:云裳时装公司由唐瑛与陆小曼等人于1927年在上海合资创办,它既是民国早期唯一由交际界与文艺界人士联合创办的时装公司,也是首家完全以创制女式时装为主的时装公司.独特的企业文化、时尚的设计理念、卓越的广告营销,使其开民国专业女子时装公司之先河,成为现代上海最著名的时装品牌,在推动现代中国女子时装业发展方面起到了重要的作用.
简介:就在天地剧烈震颤的瞬间,危难考验着战士战士的忠贞,(啊)山崩地裂你无所畏惧,
简介:1923年,北京人艺戏剧专门学校的女学生吴瑞燕,登台出演陈大悲编剧的《英雄与美人》,成为中国话剧史上男女合演的最初尝试。这一事件随即在《晨报副镌》引发关于“女子参艺”的讨论,吸引了一批北方知识分子的参与。受“五四”妇女解放思潮影响的知识分子普遍接受并肯定了女子演戏的权力,却又各自从新文化运动中吸取了“戏剧改良”、“女子参政”等不同的思想资源与概念工具,因而各有所见,在肯定女性登台的共识上存在着歧田.。
简介:沪江大学由美国浸会创办于1909年,选址于上海黄浦江畔。1920年,沪江大学招收四名女生。由此,沪江大学成为中国第一所将男女同校作为学校制度的基督教大学。开女禁后的沪江大学于20世纪20年代末期成立了音乐系与音乐师范科,这使女子获得了与男子同等的接受高等音乐教育的权利,并为女学生们开拓了更加广阔的学习空间,从而推动基督教女子音乐教育跨入了一个新的历史阶段。本文将分别从课程设置、师资情况、学生情况等方面来阐释沪江大学的女子音乐教育状况。
绚烂多姿—唐代女子发式与发饰
元杂剧青楼女子形象创作背景研究
纳西族《祭天古歌》和《楚辞·九歌》艺术特色的比较
彝族白倮支系蜡染女子民俗服饰
金陵女子大学音乐系教学研究
《我的娜塔莎》:痴情女子与历史人生
依古纳西 华丽绽放——音乐文化公益活动“乡土音乐进高校”
论汉族流官与丽江纳西族儒学礼乐的形成及分期
天外飞来有鹡鸰——纳西族画家周霖的艺术人生
民乐的没落还是突围?-——透析“女子十二乐坊”现象
中国古代青楼女子的美术教育
这个女子不寻常——张艳萍与《琵琶记》
《花木兰》首映式上的《女子排椅》
聚焦影视创作 推动文创发展——都市题材剧的现实与反现实——以《北京女子图鉴》和《上海女子图鉴》为例
略论纳西古乐的文化内涵及其价值评判──一一种多学科的文化阐释
“足金”的冶炼——战杂《女子大跳板》铸就“金小丑”
云裳时装公司——民国上海首家女子时装店
大爱绝唱——献给抗震英雄陈大桂女子组合
男女合演与媒体言说:923年“女子参艺”论争解析
男女同校制度下的沪江大学女子音乐教育研究