简介：本文通过“太平玉玺”与另一方太平天国“金玺”玺文互相释证，得出“太平玉玺”玺文的读法为“太平玉玺——天父上帝，天兄基督，天王洪日，救世幼主，主王舆笃，恩和辑睦，八位万岁，真王贵福，永定乾坤，永锡天禄。”同时，利用扩展的“二重证据法”，即从“取地下之实物（authenticexcavations）与纸上之遗文（legacydocuments）互相释证”扩展为“取纸上之实文（authenticdocuments）与地下之遗物（legacyexcavations）互相释证”，对“太平玉玺”的真实性及刻制时间做了一些探讨。

简介：《易经》是我国浩渺的古代典籍中最具神秘色彩的瑰宝。依据传统的说法,它是'人更三圣,世历三古'(《汉书·艺文志》),避开其中包含的《易传》为孔子所作的成分,从伏羲画八卦到文王重六爻、作上下篇,它的成书年代也算是相当久远了。对于孔子作《易传》之说,早在宋代就有欧阳修提出质疑;至于《易经》成书年代的问题,直到近现代以来,当人们开始运用历史研究的方法去审视它的时候,才感到有重新釐定的必要。笔者在前人的基础上,曾作《易经成书新证》一文

简介：四系瓶是磁州窑极富特色的一类器物，其造型挺拔，细部变化多端，颇具北方粗犷、豪放之气韵；器体上半部施白釉，下半部施黑釉或褐釉，并在白釉部分绘画、书写，色彩对比强烈，装饰效果突出。装饰技法以釉下彩黑绘为主，装饰题材多样，内涵丰富，有人物、花卉、龙凤、鸟禽、诗文、馆铭等等，不一而足，尤其是带“仁和馆”、“太平馆”、“八仙馆”等馆铭……

简介：<正>"鸦扩落巢儿"句,出自杜甫《重过何氏五首》其二,诗云:山雨樽仍在,沙沉榻未移。犬迎曾宿客,鸦护落巢儿。云薄翠微寺,天清皇子陂。向来幽兴极,步屣过东篱。这是杜甫一首具有珍爱自然、和谐万物的浓厚自然生态思想意识而别具现代社会意义的佳作。然而,历来人们对其中"鸦护落巢儿"句意的诠释,却众说纷纭,莫衷一是。这无疑有碍于对此诗深刻内涵的正确理解与思想价值的有效彰扬,故具有必要细加疏证之。

简介：关于明末德王府亲王世系,《明史》等官私文献存在严重的误载、漏载。德王府末代两位亲王,实为朱由和朱慈。而清初的所谓德王,应为德王府其他宗室。

简介：

简介：唐代是我国制瓷业的一个发展高峰期，与此情况相对应的，就是当时和陶瓷生产有关的文献材料，比前代大大增加。其中一些材料为陶瓷考古工作者耳熟能详，如陆羽《茶经》中的“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次”，以及李肇《国史补》中的“内邱白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之”、南卓《羯鼓录》所记“不是青州石末，即是鲁山花瓷”，等等。

简介："通"是一个常用的训诂术语,前人对它的含义有不同的看法.本文以作为突破口,考察统计了"通"在该书的使用分布情况,分析了它的含义,发现"通"除可能指同源词外,还可能指通假字、异体字、联绵词或名物词的不同书写形式等.理解时只能从字面意思切入,具体问题具体分析.

简介：

简介：1999年6月4日《洛阳日报》(星期刊)载《白鹤飞处金谷园》一文(以下简称《白文》)报道：王正新先生将有关金谷园遗址的文稿送到洛阳历史文物考古研究所，张纯俭副所长以及该所工作人员高度重视，并多次到孟津实地考查。最后确认：“金谷园遗址位于白鹤镇北部的黄河岸边”。这“确认”，很有历史意义和现实价值。因为石崇“财产丰积，室宇宏丽，后房数百，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。

简介：本文主要采用＂二重证据法＂,将《逸周书·祭公》篇与西周铜器铭文、传世的《尚书》、《诗经》等西周文献比对,支持《祭公》篇为可靠的西周文献的观点,并纠正了其中断句、讹误、脱漏等错误。

简介：隶定古文始于汉代.伪孔安国对隶定古文的起因有明确记述.曰:"至鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及传、、,皆科斗文字……科斗书废已久,时人无能知者,以所闻伏生之书,考论文义,定其可知者,为隶古定,更以竹简写之."

简介：保存下来的大量历史照片，证实了南京大屠杀的真实性。但日本右翼学者对证明大屠杀事件的143幅历史照片“考证”的结论竟是完全否定，认定没有一张照片是真实的。本文结合若干史实，对日本右翼学者的错误观点一一反驳，并就教于学界。

简介：

简介：雍正继位问题是清史上最大的谜案之一.根据对有关史料的重新解读,发现两份满文中均无由皇四子继位的明确记载;所谓"八人同受面谕"是雍正后来的伪作;康熙五十六年的说明康熙不可能忽略立储的严格程序,现存"遗诏"是隆科多受雍正之命所伪造.

简介：《左传》为我国古代经典,注解此书者代不乏人。其中较为重要的有杜预《注》,孔颖达《疏》,近代重要著作有日本学者竹添光鸿《左传会笺》,杨伯峻《春秋左传注》等。本文对前人注释《左传》有关训诂、史实的若干问题提出了一些新的看法和补充意见。

简介：在我省的古籍文献中,《黔诗纪略》是一部搜罗宏富的诗集,这部诗集搜集了从明代到清初诗人在贵州所作的古体和近体诗二千四百余首,由遵义黎兆勋采诗,独山莫友芝传证。“传证”部分祖述了事迹的前志与实证,它为贵州保存了大量的文史资料,是一部珍贵的地方文献。为了配合我省旅游资源的开发,兹摘录该书溶洞部分,以飨读者。贵州多“喀斯特”地貌,不断有溶洞发现,其中包括洞穴、消坑、断岩、阴河(伏流)、

简介：王莽的复古改制多从儒家经典取材,有一些我们可以从传世经典文献中直接找到其来源,有些则语焉不详.于是出土文物所提供的证据就显得格外珍贵了.本文所讨论的王莽计划了两次却始终未得施行的巡狩封禅制度,就是根据近年在西安的汉长安城遗址出土的"封禅玉牒"所提供的文字材料,将出土文物与传世文献进行对证,从而发现一些新的线索,补充了记载的不足,分析了一些后代因为文献记载不足所产生的误解.

简介：<正>例百十一召拜黯为淮阳太守黯曰臣常有狗马之心今病力不能任郡事（《汉书卷五十汲黯传》）杨先生不同意师古于“力”字断句,同意周寿昌、王先谦“力”字属下句读。振铎按:班固已改《史记》“臣常有狗马病力不能任郡事”为“臣常有狗马之心今病力不能任郡事”,故不能从《史记》之文解《汉书》之语。师古释:“力,甚也。”读成:“今病力”（新《辞源》力七甚,便作“今病力,不能任郡事。”）说出了病的严重程度,较“今病,力不能任郡事”为长,因为如以“力”属下读,实为辞费。例百十七商不尽忠纳善以辅至德知圣主崇孝远别不亲后庭之事皆受命皇太后（《汉书卷八十二王商传》）杨先生不同意师古断“远别不亲”为句,同意刘敞断“不亲后庭之事”为句,却未提出理由。

简介：本馆旧藏刻帖一种，纵２６、横１３．５ｃｍ。封面签题“许定于先生帖”。共十八开。第一开首题“先大中丞公家”七字，下镌“高阳氏”白文长方形、“子子孙孙保之”白文葫芦形、“五有堂”朱文方形印章各一枚。第十八开后半段刻有许之渐的跋语：“先大中丞公于崇祯辛未...