简介：<正>1990年9月笔者同本所贾晞儒、索南才让二人对康家话进行了首次调查,根据调查材料写出了调查报告,本文在此基础上,仅就康家话的语音系统、词汇构成的一些特点作如下分析。康家话是我省黄南藏族自治州尖扎县康杨镇沙里木、宗支拉、巷道三村部分回族在经商交易或家中来人谈话等小范围内使用的一种土语,属阿尔泰语系蒙古语族。据初步分析,康家话里保存着蒙古语族的许多特点,同蒙古语、东乡语、土族语、保安语和东部裕固语相比较,它居中间地位,但与同仁保安语的共同性似乎要多一些。对此,还有待深入研究。由于

简介：浅谈法语词汇变异与社会因素的联系邹斌Ｒｅｓｕｍｅ：ｃｅｔａｒｔｉｃｌｅａｐｏｕｒｏｂｊｅｔｄｅｄｉｓｃｕｔｅｒｌａｒｅｌａｔｉｏｎｅｔｒｏｉｔｅｅｎｔｒｅｌａｌａｎｇｕｅｅｔｌａｓｏｃｉｅｔｅ．Ｌａｌａｎｇｕｅ，ｃｏｍｍｅｕｎｐｈｅｎｏｍｅｎｅｓｏｃ...

简介：黑维强著《敦煌、吐鲁番社会经济文献词汇研究》已由民族出版社于2010年12月出版发行。该书是兰州大学敦煌学研究所“敦煌学博士文库”成果之一，是兰州大学敦煌学研究所最新成果又一展现。

简介：自步入近代社会以来,中西文化遭遇并开始碰撞,为实现国家富强,先进分子从文化的不同层面展开了现代化追求。新文化运动作为中国近代史上第一次要求整套文化全部现代化的运动,产生了深远影响。百年前这一运动所进行的文化批判与价值重建,仍能给当下我们推进文化现代化建设带来一些启示。

简介：晚清英语在华传播过程中,“红毛番话”是较早记录英语单词或词组的小册子,最晚在19世纪30年代已经在广东出现,成为在民间颇为流行的教授学习广东英语的教材或工具书,直至19世纪80年代还屡有翻印和再版。本文以新发现的“五桂堂本”《红毛番话贸易须知》为切入点,通过存世的6种“红毛番话”刻本的对比,梳理了它们的翻刻轨迹、流布年代以及读者群等内容,并由此透视19世纪中西文化交流的特征以及早期中国人学习英语的历史图景。

简介：本文以晚清出现的新词汇“女界”为切入点,探讨近代中国女性在国家民族话语、男女性别关系和中国传统精英文化等脉络互动中形成的身份建构和认同。“女界”可由两条线索进行展开：一方面,对女界的界定可视为自晚清出现的新女性运用自己的文字、出版和言论资源优势,主动地以否定“男界”（此时期另一新名词）之形式,建构起一个以单一生理性别为基础、具有普遍姊妹情谊的理想世界,试图在传统中国女性以家庭角色为身份认同方式之外另立选择。另一方面,“女界”的形成亦受到晚清以来自西方引介入中国的“群治”思想影响。在这一框架中,国家民族被想象为由不同“群”或者“界”——如政界、军界、商界、绅界或者学界等——组成的政治共同体。女界试图以“界”的身份,与上述各界平权并立,共同参与到对国家民族的建构中来。但是,这一美愿却又遭到诸如妓界之挑战。女界不顾前之所言的那种普遍姊妹情谊,坚决与妓界划清界限,强调二界在历史和现实中的本质之别。正是在这样的不断扞格之中,女界之大同理想终成幻想。

简介：还记得前段时间网络上流行的"一句话证明体"小游戏吗?小编对"一句话证明你看过四大名著"的回答:"军师救我!!妹妹救我!!哥哥救我!!悟空救我!!"膜拜不已。笑过之后,暗暗思量,要是用一个词证明你读过大学,你会选择那些词呢?莫急,看看小编盘点的几个词中有没有你想起的那个。

简介：敦煌、吐鲁番社会经济文献的词汇与敦煌变文等俗文学一样，同样具有口语性强这一特点，在词汇方面二者可以互补。敦煌、吐鲁番社会经济文献词汇的进一步研究，有利于对近代汉语早期阶段词汇面貌的充分了解与认识。

简介：回族报刊的创办和发展始于白话文运动浪潮的末期，具有典型的过渡特征，其刊载的各类文章中文学作品的白话倾向最为明显。在新的语言规范未形成之前，回族“经堂语”在较长时期内存在混用的情况，回族报刊文学因其宗教特点和民族特点，呈现出更为复杂多样的现象。本文在晚清、民国时期报刊语言白话倾向的背景下，从词汇和符号两个方面出发，梳理、辨析回族“经堂语”的过渡规律并加以分析。

简介：立法文书是政治制度的表现,'法律语言是历代统治阶级、主流社会通过法律和法律工作者对语言施加影响的结果.

简介：《燕丹子》幸赖《永乐大典》得以保存下来，是我国古小说中极为珍奇的一种，明胡应麟称之为“古今小说杂传之祖”。