简介：《市政官法》在拜占庭帝国的法律史上占有重要地位，这部法律主要用于规范君士坦丁堡的金银珠宝、丝绸、香料等行业。瑞士学者朱尔斯·尼克尔最早在瑞士图书馆发现该法律手册，经过其整理、编辑后，于1893年出版希腊丈、拉丁文校勘本和法译本，这是目前国外拜占庭研究学术界认可的权威版本。本文即根据朱尔斯·尼克尔的希腊文校勘本，并结合弗雷什菲尔德的《市政官法》英译本进行译注，意在提供更符合原文的、完整的中文译本。

简介：明朝是中国封建社会经济史上一个重要阶段．在其商品货币经济发展的历史进程中，货币流通制度亦相应变革。纵观朱元璋建明前铸行大中通宝和有明一代的货币制度演革过程．除明前期曾实施的纯纸币流通外．铜钱一直作为朝廷的法定货币之一．与纸币、白银共同构成其时的流通货币结构。因此钱法、钞法与白银制度同属明代货币流通制度的基本组成内容。在明货币经济史研究中．明钞与银两一直是诸家潜心研究的课题．而对明钱法则尚未及作系统探讨。为此。试考其要。

简介：回族习惯法是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯法的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯法中的某些成份,使回族习惯法内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯法、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

简介：侗族人口一百一十一万,其中贵州六十二万多,湖南二十七万多,广西二十多万。在这三省毗邻的侗族村寨里,常可见到一种记载侗族习惯法规的石碑。黔东南苗族侗族自治州从江县停洞区信地公社宰兰侗寨的寨门外就立有一块叫“信地新规”的石碑。碑文说:“国有律,寨有规。律必守,规必尊。同心同德,国富民安。众人思安,同定如下约规……”。这是信地大队全体社员于1980年农历8月25日共同订立的习惯法规,侗语叫biacjiv。根据民族特点订立乡规民约,共同信守,作为国家法律的补充,保持安定团结,促进社会主义“四化”建设,无疑是很有意义的。

简介：《农业法》是拜占庭历史上一部重要的法典。它规范了拜占庭农庄中居民的生产生活行为,内容涉及村庄组织、土地占有与使用、农民权益、对违法行为的惩罚措施等方面,反映出拜占庭帝国中期农村经济生活的一般状况,是研究拜占庭农村经济制度的极为宝贵的原始资料。自该法典被发现以来,国外学术界对其研究已有多年,其中阿什布尔纳的希腊文校勘本与英文译本是现今学者们认可的权威文本。本文根据阿什尔布纳的校勘本为底本、并参考其译本对《农业法》进行译注,意在提供更切近希腊原文的中文文本。

简介：佛教寺庙在中国古代的园林布局中占有重要地位。在清代皇家园林圆明园三园（即圆明园，长春园，绮春园）之中，佛寺的地位和作用更是非常突出。

简介：在唐五代，流行着一种名为“五兆卜法”的占卜术，其与龟卜、易筮、式法等同为当时官方认可的“卜筮正术”。从传统文献及敦煌文书的记载来看，五兆卜法是以算子为卜具，以五行学说为理论基础的一种占卜术，其揲蓍法基本上是模仿了《周易》筮法，即用36根算子经过六变而形成一卦，而每变又有五个演算步骤。五兆卜法在唐五代时期得到普遍应用，大约进入宋代以后，这种占卜术渐趋没落而最终消亡。

简介：Thisarticlediscussestheapplyingofelectromagneticwaveinsurveyingtheancienttombs.Onthebasisoftheirstudies,itexplorestheworkingprocess,methodsandresultsintombsofdifferentareasandtimes.

简介：文化产业管理专业人才的培养应侧重文化创意思维及文化转化与利润实现的能力培养.就课程教学而言,研讨式教学有利于培养学生的创意思维,而文化的转换生成能力则需要通过项目教学去养成.研讨式教学与项目教学存在着良好的耦合性,在文化产业管理专业的课程教学中能够发挥各自的优势.将研讨式教学与项目教学结合,将会实现文化创意与文化转化能力培养的合二为一,共同实现学生专业知识内化与能力输出,达到知与行的合一.为了实现最佳的教学效果,在应用这两种教学方法的时候,应采取不同的教学策略.

简介：室内设计是室内空间和环境的再创造,是人类为了美化自身生存环境进行的活动之一。本文旨在通过调查研究,指出高职院校室内设计专业的课程标准与职业岗位技能标准之间存在的脱轨情况,并针对这种情况进行有效的应对措施的研究性工作。

简介：从80年代中前期开始，全国各地先后部署编纂社会主义新方志工作。到目前为止，已出版各类综合志书5000余部。这些志书，着重反映近百年来各地的历史，特别是1949年以来各方面的发展变化，填补了几十年乃至上百年的历史空白，并在一定程度上为各级领导和社会各界提供了科学决策的参考依据和历史借鉴，为社会主义物质文明和精神文明建设作出了贡献。

简介：<正>敦煌赋集是敦煌文学内重要的文学样式。但是,在敦煌遗书的整理和研究中往往偏爱于通俗的赋体,即或涉及敦煌赋集的作品,也是零散的、孤立的。至于敦煌赋集的概况、选录标准及其表现出来的思想倾向,尚未引起足够的注意。本文拟就上述两个方面对敦煌赋类作品进行初步探索。不当之处,敬希批评指正。

简介：古代颜料的科学分析一直是考古学研究和艺术史研究的重要内容，分析和确定颜料的矿物成分，对于中国古代科技史研究具有很重要的意义。本工作利用扫描电子显微镜和激光拉曼显微镜对玉门火烧沟遗址出土的红-黄色颜料进行了分析，确定了红-黄色混合颜料是雄黄、拟雄黄、三氧化二砷、硫磺与石膏的混合物。

简介：毛笔从文字衍生伊始，作为实用工具的历史直到民国为止，历经几千年时间，变化颇多。作为从业人员，毫厘之变未敢不察，本文主要探讨晋唐时期笔工在毛笔制作技艺方面的一些特点。

简介：《史记》在不同篇章以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事,运用了＂迭见法＂。司马迁运用＂迭见法＂重复记载人事,其目的在于寄寓褒善贬恶之义,解决＂并时异世、年差不明＂的叙事难题,以及展现时代精神与历史的发展趋势,最终服务于＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的著史宗旨。春秋战国时期周王室势力衰微、礼崩乐坏,社会各阶层都卷入了称霸争雄的竞争,人的智慧与力量受到前所未有的重视;历史撰写的重心于是从以礼义原则褒贬人事转移到记述生动活泼的人物事件与波澜壮阔的历史进程,以＂迭见法＂重复记事应运而生。《史记》运用＂迭见法＂记载人事既强调文事相符、实录其事,又寓褒贬于人物的个性、意志、品性以及时代精神与历史发展趋势之中;这不仅缓解、克服了《春秋》编年之＂体＂（变化的历史进程）与褒贬之＂义＂（固化的道德评判）之间的张力与矛盾,而且起到联络本纪、世家乃至表、书、列传的作用,集中展现了《史记》的义例体系及其特点。

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。

简介：<正>神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯法的重要前提和步骤;但是神判又是巫教信仰的产物。这是世界各国学者都关注的题目,但国内学者对神判研究较少。有些外国学者由于对中国浩如烟海的史料缺乏充分了解,断然说中国是

简介：古建筑是人类文化的珍贵遗产。保护这份遗产,把古建筑本身包含的历史信息一点不走样地传给我们的子孙后代,在维修中如何既要力求保存其原貌,又要保证安全、坚固,这是一个很值得探讨的问题。在此根据我们的经验向关心古建筑的同志们介绍五种保护维修的方法。墙壁紧箍加固法:古塔砖壁的修补,对大片倒塌空鼓开裂的可采用紧箍加固支撑修补法。如我们93年修复的浙江临安昌化的南屏塔,该

简介：邴法敬造像碑是中国现存造像碑中十分罕见的隋代造像珍品,其名见于志书和一些专业文章,但仅是涉及部分信息,对造像题材和题记均未有完整详细的资料公布。该文对造像内容全面详细的介绍,并对其造像题材和艺术风格进行了初步研究。

简介：长子县史有八景,其中慈林晚照一景,至今依然光彩照人,蔚为大观.其所以然之故,盖因"山不在高,有仙则名",山上有一座法兴寺焉.法兴寺是国家级重点文物保护单位,始建于北魏,唐宋明清,历代皆有修葺.建国之后,因煤矿采空区危及寺庙安全,国家又拨巨资,将其原模原样从公路东面之山头,搬至公路西面之山头.