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  • 简介:敦煌研究收藏有一口拉萨下密金马年铜釜,釜内壁有藏文铭文。本文将对此铜釜上的铭文进行释读,并对铭文记载的人物进行考证,进而根据关键人物的事迹和铜釜藏历纪年,推定出铜釜的准确年代。

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  • 简介:为促进海峡两岸博物馆的交流与合作,2005年2月27日至3月8日,我有幸随成都市诸葛亮研究会一行赴台进行了为期10天的学术交流活动。其间,我们参观了位于日月潭旁的启示玄机孔明庙,对台湾的孔明庙有了第一手的了解和认识。

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  • 简介:安岳县属资阳市,位于四川盆地中部丘陵地带,依重庆潼南县,北接遂宁市中区,西连本市雁江区、至县,南邻内江东兴区。地跨涪江、沱江两江流域。境内现有古代石刻造像70多处,是四川石刻造像地点最多的县。其中卧佛是我国南方规模最大的一处石刻佛经,同时还有造像和墓塔等遗迹。对卧佛的调查始于上世纪80年代,之后,关注卧佛的学者日益增多,也有文章涉及卧佛的内容,但从来没有完整系统地进行资料调查。2007年成都文物考古研究所与北京大学中国考古学研究中心合作对安岳卧佛进行了全面的考古东乐调查,

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  • 简介:袁世凯死后,北京东厂胡同黎元洪宅邸,突然来了一位不速之客。这个人,就是段祺瑞。

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  • 简介:1937年7月7日爆发了日本侵华战争,随着战争的不断扩大,使日本内阁认为对华侵略在政治上须设立一个统一的中央机构。这个机构叫什么才适当呢?虽然最明确的是“对支”(即对中国),可称为“对支”,但须兼顾到有官厅的意味,有政治的目的,还要对任何事变进行处理。

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  • 简介:2001年12月9日,中科公布本年新增选的56名院士名单中,龙岩籍郭柏灵光荣当选。中国科学院院士是我国设立的自然科学领域的最高学术称号。此次增选后,中科共有院士653人。其中,新罗区籍科学院士2名,另工程院士1名。这是龙岩人民的光荣。

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  • 简介:山东省邹城市石墙镇上九村是一历史悠久的自然村,上九村位于邹城市西南部山区。根据出土文物显示,西汉王莽时期就有人在此居住,至今已有2000多年历史。在这个占地约200亩的古村里,不仅被雨水自然冲刷出了大量文物,还留存有明朝的庙、清朝的树,民国的井……俨然一处深藏山林的文化宝库。

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  • 简介:大型泥塑《收租》诞生于六十年代中期的大邑地主庄园,一开始展出,就引起了国内外的轰动,全国各大报刊争相报道和评论,全国主要的大中城市都复制《收租》展出,观众成千上万,排队参观。《收租》图册还由外文出版社以多种文字出版发行。六十年代、八十年代,

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  • 简介:2005年9月26日庄浪县水洛城释迦塔地宫被盗掘,县博物馆闻讯后,立即组织人员对地宫进行了保护,并向省、市、县文物主管部门报告。10月9日平凉市文化出版局抽调崇信县博物馆陶荣,平凉市博物馆杨拴平二同志,会同庄浪县文体局、县博物馆工作人员组成清理小组,对地宫进行了抢救性清理,现将清理情况报告如下。

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  • 简介:太行山深处,浊漳河岸畔的山西省平顺县石会乡石会村背后,有一座高耸入云的青石大山,名曰“龙耳山”,又名“双峰山”。龙耳山九条山脉,宛如九条长龙缓缓延伸,呈放射状将正中的一巨大圆形山丘环抱起来,被载入《中国名胜词典》,列为国家级重点保护文物的古寺“大云”就座落在山丘前,因此大云又有“九龙戏珠大云”之美称。

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  • 简介:故宫博物是一座综合性的中国古代文化艺术博物馆,它的前身是明、清两代皇宫,有530多年的历史,其本身就是一座极富历史价值的文化古迹。故宫保留着我国最后一个封建王朝的许多历史遗迹和有关的传世文物。故宫的原状陈列除宫殿建筑外,明、清宫廷历史是其最为重要的原状。原状陈列应该严格地按照档案的祥实记载进行,原状陈列应以严谨、科学的态度,还历史以原貌,给观众展示帝后宫廷生活的真实面

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  • 简介:上寺梵天及其明代壁画蔡运生上寺梵天坐落在四川省剑阁县下寺镇上寺村二组,小地名叫活龙山。它背靠凤凰山.西临铁佛山,被清江河和黄砂河三面环绕,是川北著名的明代佛教古刹。据《剑阁县续志》记载,“上寺,一名梵天.由中寺循清水而上,两山壁立,疑若无路,行...

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  • 简介:《中条山靖道堂铭》碑,建立于唐贞元十四年(798年),王颜撰文,袁滋书碑。原石在山西省芮城县大王镇后坪村,今藏芮城县博物馆碑廊内。青石质,螭首,龟趺,碑文篆书,19行,满行36字,共650字,碑文叙述道民王颜家世及道教在当地盛行情况。其碑文如下:

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  • 简介:1949年,祖光受周总理召唤从国外回到北京建设祖国,第一件事就是交给他的好朋友邓季惺、陈铭德夫妇一笔钱买家具,先寄放在他们家中,后买房。邓季惺大姐和丈夫陈铭德是新民晚报的老板。刚刚解放,他们夫妇住在西城石碑胡同一个四合院里,这房子好漂亮啊!前廊,后厦,走廊,游廊,满院子花草。我觉得北京的四合是最舒服的房子。当时很多作家买房。艾青买的是在东城豆腐

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  • 简介:文章认为藏族古代教育相对发达,是一个基本符实的判断.顺着这个命题作者探析了格鲁派经教育的组织形式、教学制度、内容与方法,进而提出寺院教育的的恢复对藏族教育走向现代化有一定的借鉴意义.

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