学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:先秦诸子在政治思想上各有自己的主张,但他们都有一个共同的理念,这就是"圣".不过,他们对"圣"涵义的解释又是相对的,各有自己的标准.其中,儒家圣观对中国历代政治思想和政治实践的作用与影响最为深远."哲学"是柏拉图政治思想中的一个核心观念,它与先秦诸子圣观、特别是儒家圣观具有一定的可比性.

  • 标签: 先秦诸子 哲学王 柏拉图 圣王 思想比较 政治思想
  • 简介:中国话语的关键是“中国”,强调的是话语及其理论支撑的民族性、特殊性。充分体现中国特色、中国风格、中国气派,是打造中国话语的总体要求。中国话语要坚持以马克思主义为指导,运用马克思主义的基本立场、观点和方法,反映中国化马克思主义的理论成果和经验启示;中国话语要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,以讲清楚中国道路的“中国特色”为根本任务,讲好中国故事,讲清中国道理;中国话语应当弘扬、传承中华优秀传统文化,对其作创造性转化与创新性发展;中国话语要把世界最关注的中国问题说清楚,对世界面临的共同难题提出主张,强化议题设置能力,打造融通中外的新概念、新范畴、新表达,改变长期以来“西强我弱”的国际舆论格局。

  • 标签: 中国话语 中国特色 中国风格 中国气派
  • 简介:我们在中国古典文学名著中经常可以看到对道士作法场面的描写,那神圣的道坛、变幻的罡步、奇异的掐诀、驱邪斩鬼的七星宝剑.叫人感到的是道教的神秘和深奥。也许只有神人才精通此术吧?凡夫俗子怎么能够搞懂其中的奥秘呢?

  • 标签: 道教 法术 道士 神圣 教法 奥秘
  • 简介:<正>唐太宗手下有个大臣,名叫珪。有一次,唐太宗问珪:「卿自谓与诸子何如?」他回答说:勤勤恳恳地为国家办事,臣不如房玄龄。才兼文武,出将人相,臣不如李靖。请示报告详细明白,掌握财政收支公允,臣不如温彦博。处理复杂麻烦事情的本领,臣不如戴胄。把劝谏皇帝作为自己的责任,臣不如魏征。

  • 标签: 唐太宗 财政收支 房玄龄 公允 回答 报告
  • 简介:今年春节,我曾与讃源教授通过电话互致问候,并相约8月初同赴内蒙,参加在包头举行的墨学国际研讨会。不想,月余之后,讃源教授沉疴不治,溘然长逝。噩耗传来,殊感惊愕,再三追问传“讣告”者,方知钝耳所闻不误。于是,瘫坐于椅,脑际竟是一片空白。

  • 标签: 国际研讨会 王讃源教授 墨学 古籍
  • 简介:光德道长追悼会10月24日晚上八点在武当山紫霄宫举行。湖北省和十堰市的有关领导以及中国道教协会副会长信阳,秘书长袁炳栋、兄弟省市道教团体的代表参加了追悼会。上海市道教协会副会长兼秘书长吉宏忠道长专程前往向光德道长作最后的告别。

  • 标签: 中国道教协会 团体 武当山 代表 告别 秘书长
  • 简介:政党是现代政治发展的主导力量。全球范围内对西方民主制度和发展模式的反思与批判延伸到政党政治领域,激化了不同政党对国家治理模式的反思和争论。早在改革开放初期,邓小平就提出一个重大的问题:中国应对世界有贡献,中国共产党应对世界有贡献。随着中国经济社会的发展,中国共产党领导中国人民不断探索有中国特色社会主义道路,在世界上不断展示其影响力与竞争力。

  • 标签: 中国共产党人 执政规律 中国特色社会主义道路 王丽娟 规律论 中国共产党领导
  • 简介:姊妹是学设计的,前不久送来了一些设计小品,令我眼睛一亮.随着时间流逝,人们对事物的感觉.认知,也就是说价值观发生了巨大变化.设计的理念以及设计表现也不例外.

  • 标签: 中国 基督教 艺术设计 宗教信仰 审美需求
  • 简介:<正>在当前中国美学发展的格局中,有许多不同的声音,诸如实践美学、后实践美学、生命美学、体验美学、生态美学、非主流美学等都在各显其能,为中国当代美学的发展作出各自的贡献。这本来是一种很正常的现象,也是美学学术繁荣的一个重要标志。中国当代美学的繁荣发展离不开这种多元共存、互补互进的格局和态势。但是,现在偶尔也可以听到一些力图把握话语霸权的不谐和的声音。有些人似乎认为,中国当代的所有其他美学流派和美学观点都是"非现代性的",都未能达到现代性的高度,特别是以马克思主义实践唯物主义为基础的各种美学流派和美学观点依然处在传统美学的框架之内,而唯独他某一家的"超越美学"才是真正的

  • 标签: 审美人类学 中国当代美学 美学流派 后实践美学 马克思主义美学 生命美学
  • 简介:2007年11月23日,在已有1200年历史的韩国奉恩寺内,4000多名韩国佛教信徒和民众出席了金乔觉地藏菩萨立像奉安法会,中华宗教文化交流协会会长叶小文等出席了当天的法会。由中华宗教文化交流协会和中国佛教协会向韩国佛教界赠送的金乔觉地藏菩萨立像高为1.88米,重99公斤,用台湾名贵桧木雕凿而成。

  • 标签: 中国佛教协会 地藏菩萨 韩国 赠送 故里 文化交流
  • 简介:充命理学说的基本思路为:人类生死寿夭与富贵贫贱的“命禄”,是由胚胎时所禀元气决定,出生后有骨相等表征,并通过一系列表现为偶然事件的巧合——“遭遇幸偶”得以完成;偶然事件的本质,是与他人“命禄”的相互作用。归根结底,命运是元气的自然运动所致,无宇宙意志参与,故称之为元气自然命定论。

  • 标签: 王充 命运 元气 命禄 遭遇 幸偶
  • 简介:悼念斐理斯神父田志群斐理神父,圣名斐理斯,河北辛集市旧城镇人,于1997年5月23日因病医治无效安息主怀,终年93岁。神父1917年至1927年先后到河北保定蠡县高家庄修道院读书,1928年进入北京大修院攻读神哲学,1934年晋铎,先后到安国市...

  • 标签: 辛集市 爱国爱教 独立自主 教务管理 文明建设服务 宗教信仰自由政策
  • 简介:<正>程颐关于外的理想本于亲亲与尊贤之义,这和张载的说法是完全一致的。他指出:"昔者圣人立人之道曰仁曰义。孔子曰:‘仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。’唯能亲亲,故‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’;唯能尊贤,故‘贤者在位,能者在职’。唯仁与义,尽人之道;尽人之道,则谓之圣人。(《遗书》卷二十五)由于仁与义是人性的本质,一个理想的社会结构应该是人性本质的完美的实现,故亲亲与尊贤不可畸轻畸重,而必须相辅相成,有机结合,但

  • 标签: 程颐 人之道 亲亲 权力结构 政治运作 外王
  • 简介:圆箓是一个普通的道士,但由于他发现了震惊中外的敦煌莫高窟藏经洞,并且被牵连进藏经洞经卷大量流散的事件中,因此成为撰写西北道教历史时一个不能回避的人物。现通过对近些年发表的文献资料的归纳,对其生平与功过作一番陈述,以就教于方家。

  • 标签: 敦煌莫高窟 道士 评传 文献资料 藏经洞 道教