简介：肺主诸气，司呼吸，吸入清气与脾运化的水谷精微结合，化为元气，维持生命。肺朝百脉，气推动血运行，有赖于肺。肺参与人体水液代谢，通调水道。肺开窍于鼻，主皮毛，凡皮肤、鼻、咽喉诸症，皆与肺有关。肺和心同为上焦，相互依存。肺主气，心主血，气离血死，血离气枯。肺与大肠相表里。

简介：肝主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。人卧则血归肝，肝开窍于目。肝主筋，其华在爪；主疏泄，助脾胃消食运化。肝气升发，气机舒畅；肝气郁结则躁动不安肝主谋虑，肝郁多躁，谋虑不周。肝与胆相表里。

简介：本文依据《素问·咳论》＂五脏六腑皆令人咳,非独肺也＂的理论展开研究,对历代方书中论述五脏咳的方剂进行统计分析,得出结论为治心咳的药物使用频率较高的是人参和甘草,其次为茯苓、远志和细辛;治肝咳的方剂主要为柴胡、青皮、青黛、川芎、前胡;治脾咳的方剂中半夏的次数最多,其次为陈皮和白术;治肺咳的药物常用药物是杏仁、人参、甘草、马兜铃、贝母、瓜蒌;治肾咳的方剂中补骨脂的出现频率最高。

简介：中医认为人体是一个有机整体，人体各部分在结构上不可分割，功能上协调为用，病理上相互影响。藏象学说以中医学特有的认识方式来研究人体正常生理机能活动规律，在中医理论体系中占有极其重要的地位。藏，是指藏於体内的内脏；象，是指表现於外的生理、病理现象。明代张景岳《类经·藏象类》注云：“象，形象也。藏居於内，形见於外，故曰藏象。”

简介：摘要：历代医家认为，消渴病的病机的关键是阴虚内热，病变的脏腑为肺、脾、肾，其中尤以肾脏为关键。通过大量临床实践，消渴病的病变脏腑为肺、脾、肾，但是其根本在脾，病机的关键在于脾失健运，升清降浊失司，精不化正，日渐成浊，而致消渴。

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简介：乐、药、疗三字同源，反映在远古先民对音乐、药物、治疗三者联系的认识。上古人们对音乐与情志及脏气之间的互动关系已有深刻的体验，概括为五音五行五脏是论。古人的重要建树是：揭示音声与人格情志、脏气体质的关系；建立音、'计三者互相推求的闻诊方法；倡导以音乐调治身心。音乐长期被作为儒家教化工具而淡化了医学效用，发掘研究和发展这一传统疗法，有助于构建中医身心治疗学。

简介：摘要由于地域不同及临床医师的个人经验不同，各家对勃起功能障碍的辨证施治亦有所不相同。笔者对勃起功能障碍进行五脏辨证治疗归纳、总结。认为勃起功能障碍的五脏证型主要有肾阳虚证、肾阴虚证、肾阴阳两虚证、肾气逆乱证、肝气郁结证、心脾两虚证及肺气虚证。辨证施治原则虚者宜补，实者宜泻；有火者需清，无火者宜温。治疗以药物辨证施治为主，并注重心理治疗和夫妻配合治疗。

简介：五脏在情志活动中划分的职能不同,在情志病中伤及的部位也有所不同。现报道如下。1抑郁症发病情况与病因情况在探索一个疾病的过程中,清楚地掌握其发病及死亡情况是一项及其重要的工作。

简介：摘要小儿对外界的气味、声音、温度、气候的感官世界事实上比成人更加敏锐细致，心理活动也比较丰富，从而产生不同的情志活动。由于各种情志因素的影响，会对小儿五脏功能产生影响，引起不同病机的咳嗽。本文结合中医学基础理论，从脏象学说和中医情志学说方面阐述小儿咳嗽。

简介：《内经》藏象学说以五脏为核心来阐述机体的生理活动和病理变化,并赋予五脏以生命中枢的地位,睡眠是人体生命活动重要的组成部分,与五脏的功能活动密切相关,本文将从五脏的概念内涵入手,在阐明五脏精、气、神三个层次的基础上，再分别探讨五脏藏精、化气、生神对于睡眠的基础作用。

简介：血管性痴呆（简称VD）属于老年痴呆之一，随着世界人口老龄化的发展及脑血管病发病率的升高，VD的发生率亦随之上升。由于VD可预防和治疗，因此对VD的研究备受人们关注。老年痴呆是一个病因病机相当复杂的疾病，过去传统中医对老年痴呆没有专门的论述，中医治疗疾病，“必伏其所主，而先其所因”，对VD的论治同样也需要在充分认识病因病机的前提下进行，其病位虽在脑，但与五脏有密切的关系，因此，采用五脏论治是十分重要的辨治方法。

简介：水肿是临床常见的病症,其病因较繁杂,涉及水液代谢的摄入、转运、输布、排泄等诸多环节,其中任何环节失常都可能导致水肿的发生。由于五脏六腑之间存在复杂的生克制化、表里相属、经络互通的关系,决定了五脏六腑功能失调都可能影响到水液代谢的某些环节,导致水肿发生。因此本文提出“五脏六腑皆令人肿”的观点,并进行了逐一证述。

简介：提出"五脏皆有不寐"的新观点,并认为当今失眠症多因肝阳偏亢或肝郁化火犯侮其他脏腑而致,多表现为实证和虚实夹杂,故对以失眠为主症的疾病主张"从肝论治".

简介：摘要随着中医各项措施在运动医学领域中的应用与研究，在中医哲学思维指导下的传统理论越来越受到运动医学界的重视，运动医学将会汲取中医学的医学模式、健康观念和哲学思维，为其发展提供更广阔的发展空间。本文从藏象学说中五脏理论的角度，深入探讨藏象学说在运动医学领域的应用研究。

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