简介：话剧《雷雨》艺术上获得的巨大成功，离不开曹禺对每个人物鲜明个性的刻画。再次品味繁漪这个人物形象，深感作家对人性、人生、社会的把握之深，惊叹伟大作品启迪思维的永恒。

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简介：繁塔原名兴慈塔,又名天清寺塔,建于北宋初年。该塔形制独特,建筑装饰精美,塔身内外遍镶模制的佛像、罗汉、菩萨、乐伎等造像砖及动物、花卉等纹样雕砖,造型众多;塔内还有多部宋代石刻佛经及大量捐施题记等,书法精湛,史料丰富,堪称宋代艺术的宝库。同时该塔也是中国古代佛塔由密檐式佛塔向八角形楼阁式佛塔过渡的典型实例,是河南省乃至全国宋塔中的代表,具有极高的文物价值。

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简介：以毛竹种子为外植体，通过“以芽繁芽”方式找到了较好的外植体消毒技术、增殖培养基、生根培养基和炼苗移栽技术等，初步建立了毛竹种胚外植体“以芽繁芽”组培快繁体系。其中最佳消毒时间为10％次氯酸钠溶液0．1％升汞各20min，消毒成功率可达37％；最佳增殖培养基为MS＋TDZ0．5mg／L＋KT2．0mg／L，增殖4-5代则衰退；生根培养基以1／2MS＋IBA1．0mg／L＋KT0．5mg／L＋AC0．1g／L效果较好；炼苗移植成活率可达69％，可应用生产。

简介：　　冉正万的第一个小说集名为《跑着生活》,几年前,《人民文学》头条"特别推荐"的冉正万中篇小说名为《奔命》,跑,奔,生活,这种动态似乎会让人对他、对他的写作产生一种望文生义的联想.事实上当然不是这样.……

简介：叶子腐烂的秘密X月X日星期一雨自从看了《腐烂小分队》，我一心想看看植物腐烂后的样子。

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简介：北海银滩海鸟歌唱的水上乐园贝壳栖息的天下第一滩

简介：说来串亲戚是我高攀了不用什么风刮是我自己来的张登镇过去叫黑风口来着--扣这儿往西是冉庄冉庄就是电影里的那个高家庄炸弹坑平了蹄爪印没了路是新修的老路底子上打了层水泥面

简介：门券是指名胜古迹、博物馆、公园、剧院、运动场等场所入门的票券。据全国收藏爱好者协会的权威统计，门券仅次于邮票、火花，位层收藏界的第三热门品种。目前，全国的门券收藏爱好者已达到十万人以上，并举办过十次全国性的门券收藏展览。

简介：似乎很久很久以前,在一片绿色的草地上,有风徐徐吹过,和那个腼腆害羞眼里有着食草动物般的温顺的男孩子一起慢慢走着,那是第一次约会,心中像有一只小兔子

简介：雨夜雨夜世界虚幻流苏里映出另一个我深陷重围独见万事空空车辆飞驰灯光交错一把把利剑刺破夜空切割泛黄的功名。

简介：清华大学地处北京西北郊繁盛的园林区，占地近6000亩，是在几处清代皇家园林的遗址上发展而成的。2010年《福布斯》评出14所世界上最美丽的大学，清华是亚洲唯一上榜的大学。清华园是个占地近400公顷的“庞然大物”1400公顷什么概念？如果把清华校园东西南北四面围墙排成一条直线，足足长10公里，等于围成一个周长约10公里的长方形。如果从高处俯瞰，清华园颇像一个硕大无比的“田”字，就那么铺展开去。而在这个硕大的长方形内部，更蕴藏着许多熠熠生辉的故事，它们不仅是历史和文化的见证，更展现着智慧、实干，以及厚德载物的精华精神。

简介：<正>繁塔始建于北宋初年,是开封市内现存最早的砖石建筑。它不仅结构奇特,满壁佛砖,而且保存有一百多方以北宋为主的历代碑刻。其中宋代石壁佛经在《中州金石志》、《寰宇访碑录》等书中曾有著录,而多数修塔捐施题记则因其文辞简陋,不为金石界所重。河南博物馆关伯益先生曾拓编《繁塔石刻志》二卷。因故未能面世,1930年又择其中五十品编缀成册,名《繁塔石墨撷英》,惜拓本有限,流传不广。近几十年来,繁塔基本处于半封闭状态,外界对塔内碑刻实况

简介：波利亚说：“掌握数学意味着什么？这就是说善于解题，不仅善于解一些标准的题，而且善于解一些要求独立思考，思路合理，见解独到和有发现创造的题．”他认为中学数学教学的首要任务就是“加强解题的训练”，使“解题”成为培养学生的数学才能和学会思考的一种手段和途径．他指出：解题的价值不是答案的本身，而在于弄清“是怎样想到这个解法的”、

简介：<正>本文想通过介绍汉字的一种特殊简化法——声符削繁,发凡举例,究本推原,对《第二次汉字简化方案(草案)》(以下概称《二简》)中的部分简化字,也旁及《二简》以外的一些常用字,或阐明简化原则,或评议修订意见,以备简化汉字的参考。论述的次序是:一、什么是声符削繁;二、声符削繁的推广应用;三、声符削繁的局限性。一、什么是声符削繁所谓声符削繁,不是别的,乃是汉字传统的简化法之一。早在一千八百五十年前,东汉的许慎,就在他的不朽著作《说文解字》(以下简称《说文》)中,提出了所谓“省声”的说法。他举例说:“欢(叹),吟也,从欠、鸡(难)省声;鸡欠,籀文,不省。”这就是说,

简介：元嘉体是南朝刘宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。其代表诗人谢灵运、颜延之与谢庄的诗歌均具＂繁＂的特征,但＂繁＂在诗中的具体表现不尽相同。元嘉体之＂繁＂继承汉魏乐府辞藻华丽及铺陈描摹的创作手法,一改东晋以来空虚浮浅的玄言诗风,既是对魏晋诗歌艺术系统的回归,也对齐梁诗歌的创作产生了直接影响。

简介：<正>繁(Pó·音婆。汴俗语音“博”)塔,在开封城东南三里许,禹王台公园之西。建于北宋开宝七年(974年),原为九层,后经天灾人祸的破坏,上部已毁,清修复塔顶,形成了今日比例失调下粗上尖的奇异塔姿。繁塔内外壁镶嵌的佛像砖近七千块,造型百余种,是研究宋代佛教人物造型的艺术宝库。一九八三年在修复繁塔的过程中发现在二层塔心室的前壁上整齐地排列着栩栩如生的伎乐砖,这是建国以来继前蜀王建墓石棺浮雕二十方伎乐之后的又一重大发现。此一组伎乐砖,不仅在艺术上表现出了极高的模制雕刻水平和完美的现实主义作风,而且

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