简介:旅游活动的本质是一种综合的审美活动。从传统自然山水审美文化的角度来看,中国传统旅游审美文化经历了四个重要发展阶段:"比德"旅游审美观、"逍遥"旅游审美观、"畅神"旅游审美观、"审美愉悦"旅游审美观。从《诗经》到魏晋兴起的山水诗,可以透视出中国传统旅游审美文化与审美心理的变迁。随着消费时代的到来,改变了传统的旅游审美观念,当代旅游审美活动逐渐趋于世俗化、符号化,而当代旅游审美观在某种程度上的异化,促进了旅游审美观的回归与勃兴——生态旅游审美。
简介:
简介:画家穷毕生之力使人类对“可居、可游、可望”的山水美的抽象感情,用具有个性特征的绘画方式明确下来成为某一个时空里关于山水审美的凝固状-永恒的形式-为人类的精神财富,这就是“真山水”。
简介:食物与人一样,是有秉性的。都说“江山易改,秉性难移”,那是就人而言的;食物呢,它们有着“入乡随俗”的秉性,随着环境的变化,会微妙地改变风味。从这个道理来说,人是硬的,食物是柔软的。
简介:八大景区杨堤秀色杨堤山水从乡巴岛公园到下龙,处处风景如画,每当枯水时节,桂林断流,杨堤江段仍畅通无阻,人称是漓江上永不干涸的"黄金水道".
简介:站在南山的坡顶上,三益村和临近的两个庄子便横陈眼前,一览无余。
简介:~~
简介:险峰山谷的起点就是美丽的起点烟霞轻歌曼舞漫山遍野有浓妆有淡妆
简介: 桂林对我说来是陌生的,然而又是熟悉的.我虽未曾到过这驰名中外的胜地,但心里却时时描绘着她的英姿.……
简介:山如父,水如母。岁月易老,但山水常在。如父母之爱,与天地常在。山与父山,就像一位父亲,魁梧高大。从你出生的那一刻开始,他就在用自己的一生,向所有人宣告,他会一直保护你!他严厉的目光中,隐藏着慈爱的模样;他坚实的后背,扛起了一家人的希望。
简介:百丈瀑打开自己,把圆润、晶亮、摇曳、痴情,全交给排闼而来的青山。凝神,竟有马蹄声疾驰而过,一瞬就是一生。是一种呼唤和回应,是呼唤和回应之间可以挂起来的信笺,是信笺上奔泻的情思,是情思中裸露的生命。
简介:巫山大地坐在长江岸边流水在波涛中讲述每一朵浪花都是历史的结晶
简介:清早起床,开门见山。山郁郁葱葱,四季常青,犹如一座巨大的氧巴,释放着无穷无尽的营养。新鲜空气带着草木的清香,瀑布般的奔涌而来,涤荡着五脏六腑,驱赶着混浊气息,让人为之精神一振。出门办事,荡舟下氿。水清澈明净,静谧安然,恰似一面天然的明镜,倒映着霞光云影和空中的飞鸟。小船行驶在碧水中,鱼虾缓缓游弋,涟漪荡漾
简介:艺术家生活的区域所特有的精神本质及该区域人的精神本质,自觉或不自觉地影响着其作品的风格,并通过作品形式表现出来。作为"海南省教育厅2007年科研项目"基于山水画传统的渍彩法实践"成果形式之一,继2007年10月在陕西省美术博物馆举办的"万象唯心—安君山水画作品展"之后,又于2008年11月在海南举办了"人文·山水—安君2008作品展"。
中国旅游审美观的变迁与发展——基于山水文化的视角
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