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  • 简介:那达慕”是蒙古族草原文化的标志性内容和重要载体。蒙古族“那达慕”传统体育文化具有重要价值,古时“那达慕”是蒙古族民族维系和平的重要手段,现代“那达慕”是蒙古族对体育功能和价值观的诠释。对“那达慕”这一传统体育文化要合理保护与利用、科学开发与传承,在保存原生态的基础上创造经济效益才符合可持续发展的战略思想。

  • 标签: 蒙古族 体育文化 那达慕
  • 简介:摘要:“那达慕”是蒙古族传统的体育盛会,主要是基于传统的游牧文化和原始信仰体系而形成的,传承最久远、最核心的活动是摔跤、射箭、赛马“男儿三艺”竞技以及歌舞表演,这些在当前仍然是最主要、最受欢迎的内容。2006年蒙古族“那达慕”首次被列入我国“非物质文化保护遗产”名录,而想要促进其传承和发展,发挥学校教育的作用是必不可少的。基于此,本文首先阐述了那达慕文化的内涵和教育意义,分析了现阶段那达慕文化在学校教育中的现状和问题,并且在此基础上,提出了那达慕文化在学校教育中的传承路径,希望能够为其传承和发展提供一些参考。

  • 标签: 蒙古族 那达慕文化 学校教育 传承路径
  • 简介:摘要:综合具体的案例分析,那达慕作为一种非物质文化遗产,其具体的概念以及实际应用价值,建立在当下非物质文化遗产传承以及开发的基础上,分析主要的研究热点,并且向经济、旅游、教育领域进行倾斜,进一步提升那达慕的社会综合价值,同时也可以为非物质文化遗产的创新和发展奠定良好基础。

  • 标签: 非物质文化遗产 那达慕 研究热点 发展趋势
  • 简介:摘要:内蒙古作为我国最早成立的民族自治区,长期以来拥有“模范自治区”的崇高荣誉,全方位建设模范自治区,贯穿其中的主线就是铸牢中华民族共同体意识,长远和根本的是增强文化认同,建设中华民族共有精神家园。作为中华优秀传统文化的重要内容之一,内蒙古那达慕文化不仅是一种民俗文化资源,而且也是草原上各民族交往交流交融的重要平台,在铸牢中华民族共同体视域下,以民族交往交流交融为切入点研究内蒙古那达慕文化具有重要现实意义。

  • 标签: 那达慕 铸牢中华民族共同体意识 交往交流交融
  • 简介:“我家大门常打开,开放怀抱等你,你拥抱过就有了默契,你会爱上这里。”这词儿熟吧?没错,这正是由林夕作词、小柯作曲的2008年北京奥运会歌曲《北京欢迎你》中的一段。2015年的8月中旬,在内蒙古乌拉特中旗2015年中蒙那达慕大会期间,我似乎又有了北京奥运会期间的感觉。

  • 标签: 乌拉特中旗 那达慕 2008年北京奥运会 钓鱼比赛 侧记 内蒙古
  • 简介:摘要:蒙古族“那达慕”大会是蒙古族聚居地一年一度的节日盛典,过去常常被视作欢庆娱乐的象征。随着时代的不断发展,现如今被定义为集祭祀祝福、体育竞赛、文艺演出、商品贸易、旅游观光为一体的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺体育项目。蒙古族除多分布在内蒙古地区以外,还分布于与内蒙古邻近的蒙古国、东北三省、新疆、甘肃等地,甚至在云南省玉溪市通海县杞麓湖沿岸一带,也有在沿途战争中幸免于难的蒙古族人民。本文选取南北跨维度较大,极具典型性的内蒙与云南作为研究对象,是因其具有一定的文化差异,且生活环境、地域习俗、审美模式、思想等都有较大差异。将蒙古族“那达慕”大会流程、舞蹈形式、舞蹈内容等做对比,凸显民族团结、民族兴旺的共同体意识,践行以舞育人、以美育人、以思促行、以行践思高尚精神品质,进而最终在联系与交流中发挥蒙古族“那达慕”大会的经济及社会效益。

  • 标签: 蒙古族 那达慕大会 舞蹈形式 对比
  • 简介:-治疗爱的唯一方式是加倍去爱。一杜辰打电话过来的时候,小路还裹在薄毛毯里睡懒觉。时值初夏.阳光是那种融进心坎的暖,小路喜欢在这样的天气里睡觉,没有任何多余的想法,整个世界加起来也抵不过一条薄毛毯的重量。遇上周末。她会一直睡到下午两三点才悻悻地起床。

  • 标签: 柠檬 打电话 毛毯
  • 简介:  当我写下"困难时期"这四个字的文章标题时,涌上我心头的第一感觉仿佛是在回忆一部电影灾难片.这种灾难不是抗洪救火那么激烈悲壮,它更像是一场瘟疫,一场悄无声息迅速漫延并严重威胁人的生存的瘟疫.老辈子人说的困难时期,习惯上指1959、1960、1961年,也称"三年困难时期".……

  • 标签: 困难时期
  • 简介:摘要回顾中国共产党历史,简单总结来说就是一部为实现中华民族伟大复兴的奋斗史。从1921年中国共产党成立,就开始为寻求民族独立、人民解放,实现国家富强、人民富裕而奋斗。在新中国成立以前,中国共产党为寻求民族独立、人民解放而进行的革命斗争,主要形式是武装斗争;在新中国成立以后,中国共产党带领广大人民为寻求国家富强、人民富裕而进行的而建设斗争,此阶段的斗争形式不同于以往,它有着许多新的历史特点。

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  • 简介:“巴罗克”原为葡萄牙文的barocco,它是对当时珠宝中不圆的不规则形状的珠珍使用的名称。今天我们所说的“巴罗克音乐”是指十七世纪初到十八世纪中叶音乐的总称。这个词是从美术史上借用来的,史学家们认为,在这段时期内的音乐,与当时的绘画、建筑、文学等所表现的内容,都有共同的特点和相似之处,因此,将“巴罗克美术”时期的音乐也概称为“巴罗克音乐”。这个概念最初是由克尔特·扎克斯于1918年引用到音乐史上的,其后在德国、美国得到普遍的应用,并一直延续到今天。按“巴罗克”的词意,不足以说明巴罗克时期音乐的特征,随之对这个概念又有各种各样的解释,如

  • 标签: 巴罗克时期 十七世纪 罗克 通奏低音 康塔塔 意大利小提琴
  • 简介:时期新事篇香山县个体劳协成立资金互助会日前,以服务工商户为己付的鲁山县个协书场资金互助会在鲁城商场开业。鲁山县个体劳协坚持为个体工商户服务,书他们了解到个体工商户特别是一些批发商常常为资金发愁,有时捕捉到信息后,往往因资金不#而失去机会。他们就适时...

  • 标签: 新时期 少数民族干部 参政议政 民族团结进步事业 正阳县 两个文明建设
  • 作者: 邓然
  • 学科: 经济管理 > 企业管理
  • 创建时间:2010-04-14
  • 出处:《中小企业管理与科技》 2010年第4期
  • 机构:面对新的发展时期,标准化作为国民经济和社会发展的重要基础,在规范市场秩序、提升产品质量和安全水平、促进科研及其成果转化、提高产业竞争力、推进产业结构调整和升级、构建现代产业体系等方面都发挥着不可替代的重要作用。
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  • 简介:<正>陶器的出现,是人类用自己的力量改变天然物的开端;人类懂得了如何控制和利用物理、化学变化,把柔软的粘土加工烧制成坚硬的器物。这是一种质的变化,一种认识的飞跃。陶器的产生和发展,是我国灿烂的古代文化的重要组成部分。古代某些民族及其共同体的存在以及他们的物质文化水平,从陶器上可以得到一定程度的反映。另一方面,古代保留至今的文化遗存中,以陶器为最多,因而考古学把陶器作为衡量文化性质的重要因素之一。

  • 标签: 陶器 遗址 典型器物 夹砂 红陶 大溪文化
  • 简介:商代甲骨卜辞里的牢、■分别指经过系养的牛和羊。西周以来牢字取代了■。为了区别经圈养的牛和羊,在牢前加上大小,用大牢专指体型相对于羊要大的经圈养的牛,用少牢专指体型相对于牛要小的经圈养的羊。《大戴礼记·曾子天圆》关于"太牢""少牢"分别是牛、羊的说法更贴近周代社会实际。

  • 标签: 商周时期
  • 简介:作者认为夏、商、西周和春秋时期,我国处于奴隶社会阶段,生产力水平极低,因而人口稀少。夏王朝初期为135万人;商朝初为196万人;西周初为285万人;春秋后期450万人。战国时期完成了奴隶制向封建制的过渡,由于生产力水平的提高,人口急速上升,出现了中国人口发展史上的第一次飞跃,人口增至二千万。

  • 标签: 先秦时期 战国时期 春秋时期 人口发展 中原地区 皇甫谧
  • 简介:19901990年8月2日,萨达姆以'消灭腐朽的反动的君主专制政权'、'解放科威特人民'为口号,命令伊拉克军队越过边界入侵科威特,数小时后占领科威特首都科威特市,海湾战争爆发。8月8日,伊拉克革命指挥委员会宣布,科威特与伊拉克合并。大概在五月份小升初考试即将来临之际,红旗小学为了应付上级检查,搞了一次大扫除工作。李锋作为少先队大队长,在大扫除工作前一天的上午被召集去开少先队队委会议。一进那间四面墙上悬挂着锦旗的大队会会议室(其实也就是一间教

  • 标签: 时期生活 萨达姆时期
  • 简介:当“非典”时期的爱情,冲破十二层消毒口罩的严防死守,依然表现着人类情感交流的典型特征时,“非典”时期的营销,却在以某些商品脱销,某些行业的产销量出现“井喷”的方式,完成了一个由“空”翻“多”的切换。但这个过程的表现手法,却缺少典型的特征。

  • 标签: “非典”时期 营销 脱销 行业 产销量 商品
  • 简介:90年代的中国文坛,特别是近年来,你言说什么都可以,就是不能言说良知和苦难;你批评谁都可以,就是不能批评王朔和王蒙;你倡导什么都可以,就是不能倡导理想、道德和人文精神,否则你就冒了天下之大不韪,否则你就会被当代的后批评家和后作家们戴上一顶顶大帽子:什么反对改革开放,否定市

  • 标签: 后现代 后新时期 前现代 后批评 中国文坛 知识分子
  • 简介:很多年前,有一段时间我住在家乡县城的郊区。那时我大学毕业不久,做着不喜欢的工作,想去考研,家里不许,便偷偷辞了职,回到家乡,借住在从前的男友家。他家里做着简单的木工活,从山上买回栎树,用机器加工成锄头和铁锹把子,再卖给农具店。那时县城里已不许上山收树,他父母因此搬到远远的乡下去,在那里赁了一户人家的房子做活,自己家的楼房反而空着。他听说我想有个安静地方复习,便很大方地提出来,可以把屋子借给我住。

  • 标签: 大学毕业 县城 家乡 男友