简介:在所谓的读图时代,经典名著留给大学生的印象究竟是一个什么样子?带着这个问题,笔者于近期对三所高校在校生进行了调查.
简介:庄子的“原天地之美而达万物之理”可以用来概括说明怀特海的有机宇宙论哲学的美学特征。怀特海说自己哲学的“最富成果的起点是那个我们称之为美学的价值理论那一部分”,这就意味着审美性和审美价值乃是世界存在和生成的原初性质,是世界存在的基础,并因此认为哲学和诗同属一类。世界存在的“关系”和“价值”的统一以及和由永恒客体合生创进的生成方式造成了世界生成的原初审美本性。这说明,自然性本来就是生态性和审美性的统一和融合,生态美学也因此应该是生态哲学的出发点和基础。
简介:随着屏幕技术的发展,西方学者对运动影像的研究逐渐从电影研究领域拓展到屏幕研究领域。其中,马克.汉森的"虚拟现实"论为后科技时代屏幕文化研究提供了新的思考维度。汉森对当代"屏幕"经验中的"身体"进行重新认识,反复强调"身体"与生俱来或者后天赋予的感官感知能力的客观存在。他将观众的"身体"的身份与意义重新提上屏幕经验研究的议题程序中,这是对后现代互动屏幕对观众"身临其境"的感触体验的重要推进。
简介:博爱县北石涧村李氏家族对丧葬仪式,自古至今备加重视。在北石涧村的丧葬仪式中,佛、道并没有截然分开,而是呈现出互相沟通、互相融合的趋势,表现出佛、道兼具、合二为一的特点。丧葬仪式中的音声与整个仪式过程紧密相联,实现着生者、亡魂、神灵之间的对话,同时也沟通着生者之间的交流和亲友、邻里之间的和睦之情。通过对北石涧村丧葬仪式的实地考察,对信仰、仪式和音声进行重新阐述,以揭示其丧葬仪式符号所体现的象征意义。
经典名著留给大学生的印象探讨--大学生课外阅读调查研究之六
原天地之美而达万物之理——论怀特海有机宇宙论的生态美学意义
初探屏幕触感文化研究之马克·汉森的“虚拟现实”理论——伦敦博物馆,“虚拟穿越”的触屏之旅
民间信仰、仪式行为、仪式音声互动关系之研究——以博爱县北石涧村丧葬仪式为例