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  • 简介:旨在进一步确立老子思想的历史地位和国际地位。为构建和谐社会发挥道家思想的应有的作用,由联合国教科文组织、中国社会科学院、北京大学、河南省政协主办。周口市政府、鹿邑县政府承办的“自然、和谐、发展——弘扬老子文化国际研讨会”,11月9日至11日在老子故里鹿邑县隆重开幕。

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  • 简介:铁像寺原来占地三十亩,“文革”中被当地村民占去,落实政策后退还其中的十亩。1995年村上又退还了山门左边的十亩地,本打算在这十亩地上修宗喀巴大师殿,但没有资金,直到现在那块砌了红墙的地还没有盖房子。

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  • 简介:“禅心无”的第二个“无”是“无悔”。悔是我们对过去发生的事情的一种态度。人的心灵很有意思:《药师经》里讲到.每个人心里都有一个俱生神,随时都在记录我们的言行和心念。儒家说每个人心灵在最深层面都有一种功能,就是良知,简单说就是“良心”。

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  • 简介:蒲松龄《聊斋志异》一书中有一篇题日《画皮》的笔记小说。说:“太原王生,早行,遇一女郎乃二八姝丽,心相爱乐。”遂携妇藏于密室,被迷惑得神魂颠倒,一道士说他妖气缠身,他毫不相信,待到“蹑迹而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执采笔而绘之,已而掷笔,举皮如振衣状,遂化为女子”。王生方才惊骇,然而悔之已晚,那颗活跳跳的心终被这个披着画皮的“美女”吃掉了!

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  • 简介:儒教、佛教、道教是我国流行的大宗教,儒教的创始人为孔子。孔子(前551—前479年),姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜县)人,是我国历史上的第一位教师,有弟子三千,贤人七十,著作有弟子辑的《论语》。佛教是由印度传来的一种宗教,其创始人为释迦牟尼。释迦牟尼(前

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  • 简介:小和尚谈的故事出自《敬信鬘》,我觉得寓意极深。人生无论荣辱皆从缘生。荣誉是宿因造就,今日得之,缘尽即无。遭谤受辱,亦复如是。烦恼辩解均属无益,所谓:“随缘销旧业,不必造新殃。”即此意也。得失从缘,心无增减,自然可得平静,愿与读者共勉。

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  • 简介:江泽民同志先后在广东和江苏、浙江、上海考察时,反复强调:只要我们党始终成为中国先进社会生产的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这既是对党的发展历史经验的总结,又是在新的历史时期对党的性

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  • 简介:中国道教协会第届第次理事会议于一九八四年十二月日至九日在北京白云观召开。本届理事二十三人出席会议,道协组织及重点宫观负责人十九人列席会议。会议由黎遇航会长主持,并在十二月日作了《开幕讲话》。会议期间,听取和审议了王伟业秘书长代表常务理事会所作的《工作报告》,讨论了下次代表会议的筹备工作;会见白云观道众,举

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  • 简介:19世纪初期传入中国的基督教,一开始就带有两个同其它时期或其它地区的宗教传入很不一样的特点。(一)它是由西方国家传入的一个产生在东方却在西方繁荣的基督教。(二)这些传教士的国家几乎都在进行殖民扩张,来华传教活动的公开化、合法化,完全仗赖1840年鸦片战争和1860年英法联军战争以及由此而签订的许多不平等条约。而这些侵略战争和条约不仅是大清帝国沦为半殖民地的开始,也是有五千年文明史的中华

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  • 简介:邓殿臣先生的《“巴利藏”略说》,从“巴利藏”的集成、特点、主要内容和几种字体的“巴利藏”、几种语言的译本以及译介、研究“巴利藏”的意义等五个方面述说了南传“巴利藏”,为《南传大藏经》的翻译工作提供了方便。

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  • 简介:佛教是佛陀至善圆满的教育,全面如实地阐明宇宙人生,从伦理道德的人乘正法,十善业、四禅八定的天乘正法,到究竟解脱的了生死——成佛的出世乘法,真是圆满具足,渊博精深,利益人天。中国是具有悠久佛教历史的国家,曾经十宗蔚兴,高僧辈出,向外宏传于朝鲜、日本、越南、南洋,乃至欧美,有过光辉的历史传统。但千载而下,习俗垢染的侵袭,清净庄严的寺院精舍如今竞逐渐蜕变成为营业化的经忏门庭!不仅出现“应赴僧”,亦竞出现论时计价代诵经忏的“应赴居士”!所有流弊不胜殚述!言之令人痛心疾首。

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  • 简介:本栏介绍的书刊,并非都要神学生自己购置插架,因为书价日昂,港台版的尤甚,令普通读者难以问津。下面所列,不妨看作书讯一束,意在向各地神学生提供一点书刊信息,如各神学院校图书馆能添置,即为幸事。(一)工具书类(1)《英汉信理神学词汇》辅仁大学神

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  • 简介:佛教是世界大宗教之一,已有2500多年历史。其深邃圆融、晓彻宇宙人生的大智慧,丰富的文化内涵,慈悲、清净、安详、美好的人生境界,善良的道德规范,千百年来,吸引着一代代的有识之士。在现代社会,生存竞争日益激烈,人们承受着更大的生活压力,显得浮躁、焦虑、内心孤独、迷惘。

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  • 简介:入佛“知”是指我们作为在家人要进入佛门、要学佛修行,首先应该知道的件事情。它是我们学佛的基础。

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  • 简介:中国佛教的八大宗派,在历史上都曾经盛极一时。譬如华严宗、天台宗、法相宗、论宗等,曾经为上下朝野所喜好,但是这些宗派或者因为教理高玄,不容易为一般民间所接受;或者缺乏继承传弘的人才,而渐渐式微衰弱。只有禅宗和净土宗,随着时代的迁移,而更加兴隆。尤其现代文明过度进步的西方,也纷纷转过头来,向东方的禅,找寻他们精神上的资粮。当下的生活能够解脱,能够安住身心,获得现在身心的自在,所以禅者是最有人间性了。

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  • 简介:论宗的另一个理论范畴是中道,意谓远离边见邪执的一种中正之道。论宗认为中道是事物的真实相状,所以称为中道实相。

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