简介:目的了解老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗的依从情况,为有效止痛给药护理提供依据.方法采用问卷对口服止痛治疗的老年肿瘤疼痛患者依从性及相关情况进行调查.结果52例(50.5%)老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗依从性差,影响其依从的原因90.4%为"担心药物的不良反应";不同年龄、医药报销、个人月收入和疼痛程度的患者依从性差异有统计学意义(P<0.05).结论老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗依从性差,特别是小于75岁老年人、自费及部分报销的患者、低收入者、疼痛程度轻的患者依从性差,应该给予更多的关注与干预,提高其口服止痛治疗依从性.
简介:据2010年全国第六次人口普查统计,西北各省、自治区共有回族人口5388490人,其中农村回族人口为3342787A,占西北回族总人口的62.04%。宁夏回族自治区共有回族2173820入,其中农村回族人口为1486709人:甘肃省共有回族人口1258641人,
简介:当前,新阶段如何加快贫困地区群众脱贫致富奔小康,加快农业产业结构调整步伐,是当前扶贫工作迫在眉睫的一项重要工作任务。针对这一问题,最近笔者深入到施秉最边远的平扒村进行实地调查,深感这里的条件及环境之恶劣,发展之困难。现就如何引导该村群众发展经济,走上脱贫致富谈几点肤浅思考。
简介:杭州市清真餐饮业是杭州市伊斯兰经济的主要表现之一。本文首先在界定了“什么是伊斯兰经济”的基础上,运用随机抽样问卷与访谈的方法,调查分析了杭州市清真餐饮业的运营现状及存在的主要问题,研究了在杭从事清真餐饮业的穆斯林群众的生存状态及其对杭州市的融入度与满意度等,并就此次调研所发现的问题提出了相关建议。
简介:大营乡位于紫云自治县城东南面,距县城56公里,既是地处紫云、望谟、罗旬三县交界的“麻山”腹地,也是贵州省新阶段党建扶贫、开发的一类重点了。全乡总面积190.58平方公里,属典型的卡斯特地貌。全乡耕地面积22074亩,占总面积的7.9%,其中稻田面积3396亩,占总面积的15%,人
简介:为掌握了解我省民族自治地方民族语文的使用情况,省民族语文办公室和铜仁地区民宗局及松桃苗族自治县民宗局对松桃苗族自治县苗族语言文字使用情况进行了调查。通过实地查看、走访、座谈的形式,对当地苗族语言文字使用等情况调查了解情况如下:
简介:孙膑是战国时期著名的军事家,因其非凡军事才能与传奇经历而被后世神化,遂建庙以祭,最终形成了以胶东渔埠村、瓦北村及东永安村为核心,方圆达几十公里的孙膑信仰圈。在西乡渔埠村,每年正月十六举行盛大的'赶庙会烧大牛'祭祀活动。这一仪式活动表现出强烈的地方性信仰传统,且在乡村公共生活中扮演着重要角色。随着时代嬗变,乡村公共仪式活动在构成、服务对象以及自身功能等方面均发生了明显适应性变迁。
简介:我国正在经历着一场深刻的社会转型,中年知识分子承受着严重的心理压力,佛教文化对缓解这种压力发挥了积极的作用。本文就中年知识分子利用佛教文化化解心理压力的现状、机制和前景做一点探讨。
简介:天主教在上海市南汇县有悠久的历史。早在明代,因为徐光启等当朝高官硕儒皈依了天主教,该教便以上海徐家汇为中心向周边地区传播。南汇近其地,也就较早成了天主教的传教区。明朝末年,横沔的汤巷建立了南汇境内的第一座天主堂。其后,直至康熙年问罗马教廷与清政府发生“礼仪之争”,清政府驱逐西方传教士,禁绝天主教为止,天主教在南汇一直缓慢地发展,并奠定了初步的基础。鸦片战争特别是第二次鸦片战争以后,在不平等条约的庇护下。
简介:为了进一步准确、及时了解我省民族自治地方民族语言的使用及权益保障状况,推进新时期我省民族语文工作,为党委政府和各级领导提供决策依据,从2003年4月上旬至10月下旬,贵州省少数民族语言文字办公室分成四个调查组,会同有关州、地、县的同志一道,
简介:第一批申报国家级非物质文化遗产,黔东南在全省公布的91处省级非物质文化遗产代表作名录中,占了40处,为全省的44%;国家级名录全省40处,黔东南有19处,占全省的48%。在申报成功之后,如何进行有效的保护、传承、开发、利用是摆在每个人面前的问题,对黔东南来说非物质文化遗产保护开发是一项新的而极其重要的工作,没有现成的经验,在摸索中保护,在探讨中开发,
简介:宗教问题在我国一直受到党和政府的高度重视。随着改革开放的进一步深入,社会处于大的转型期,宗教的发展出现了一些新特点、新情况.尤其是农村的宗教发展状况更是引人注目。笔者以苏北的一个县为样本.对全县22个乡镇的基督教信仰情况进行调查.走访十几个农村教堂,参加多个家庭教会的聚会活动,亲身感受了信徒的宗教生活。以下就所调查的情况及其存在的问题作简单介绍,并详细分析其产生的原因.以期对正确认识我国农村地区宗教问题提供有益参考。
简介:厦门市民间信仰崇拜的神灵种类繁多,宫庙历史悠久,对闽、台两地有着广泛影响。改革开放以来,民间信仰活动相当普遍,尤其在农村更为突出,并表现出发展趋势。民间信仰多数是由对历史人物或神话传说的神灵崇拜发展而来的,是一个很复杂的社会历史文化现象。厦门市不少民间信仰神灵的宫庙与台港澳地区以。
简介:
简介:国际移民研究的跨国主义理论是继强调市场导向的经济理性选择论和注重政治内涵的文明冲突论之后,主要针对伴随着20世纪90年代经济区域化和全球化加速而出现的新一轮跨国移民潮的新特点不断建构和快速发展起来的.跨国主义最重要的理论贡献是它以一种开放性的理论视角和方法,在多样化的跨国移民实践中不断地被反思性建构.
简介:近年来,高校大学生信仰的比例呈上升趋势,这引起了社会各界的普遍关注。本文通过对北京、天津基督徒大学生信仰的实际调查,以及对宗教部门、神学院和教堂的相关人员进行采访,并进行数据统计,试图揭示基督徒大学生价值观的转变、信仰动机和对社会各方面的影响,呼吁社会正视基督徒大学生的宗教信仰。
简介:在线宗教是随着互联网技术的发展而兴起的新兴的宗教形态。目前我们对它还缺乏必需的关注。本文在实证调查的基础上,对于在线宗教生活中的具体行为之一,在线宗教浏览行为的基本特征作尝试研究,结果发现在线浏览的基本特征是既随意又是有所选择性的。这种随意性是与网络时空的结构性变化而导致信息的内爆相关联的,是一种理性的行为;而选择性是信徒的宗教性的具体体现。随意而又有所选择的行为特征是宗教世俗化及其自我限制理论的反映。
简介:为了解西部少数民族地区双语教学情况,教育部语言文字应用管理司和国家民委文化宣传司组成的联合调查组一行5人,在教育部语用司司长王登峰和国家民委文宣司助理巡视员兼语文室主任安清萍率领下,在贵州省教育厅、贵州省民委有关业务部门的陪同下,于5月21日至29日到我省雷山县、凯里学院、贵州民族学院、松桃苗族自治县。
简介:三、总结与讨论(一)杭州基督教的发展趋势从调查研究和分析的结果可以看到杭州基督教的基本发展趋势。既然是发展趋势,就会因着时代的不同而有所变化,以下所分析的发展趋势是根据前面的研究分析而来,并且某种发展趋势也可能会在今后的变化中有所转移。1.基督教信徒继续以比较快的速度在增长
老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗依从性的调查分析
对我国西北农村回族社区伊斯兰教状况的实证调查与思考
对一类贫困乡镇马号乡群众脱贫致富的调查
杭州市伊斯兰经济运营调查研究——以清真餐饮业为例
扶贫攻坚任务艰巨——对大营乡农村贫困情况的调查报告
松桃苗族自治县苗族语文使用情况调查报告
当代乡村庙会的地方化与适应性变迁——胶东孙膑信仰习俗调查
佛教文化化解当代中年知识分子心理压力情况的调查与分析
上海市南汇县下沙镇飞桥村谈家宅天主教情况调查
贵州民族自治地方民族语言使用及权益保障情况调查报告
传承文化精华守望精神家园——黔东南非物质文化遗产保护开发调查
苏北农村基督教发展现状调查——以江苏省东海县为例
民间信仰活动亟待加强规范化管理——关于厦门市民间信仰的情况调查
发挥爱国宗教界人士在揭批邪教“法轮功”斗争中作用的调查与思考
跨国主义理论的反思性建构——基于对义乌跨国穆斯林移民群体的调查
当代大学生的宗教信仰问题调查报告——以北京、天津地区为例
在线宗教浏览行为的基本特征探索——以长沙市圣经学校教堂为调查点
耶佛交涉及其社会语境——以浙闽地区耶佛交涉状况的田野调查为中心
教育部、国家民委联合调查组来黔进行双语教学工作调研
杭州基督教调查研究分析报告(下)——杭州基督教的现状、发展趋势和对策