简介:他满头白发却精神矍铄,他视野开阔、思路清晰,与他一起,你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱,像一个巨大的磁场,吸引着来自世界各地的学者们。他,就是民族学家李绍明先生。
简介:民族论坛耕耘琐记(致都永浩同志)熊锡元《民族丛刊》按期收到。早就准备为《丛刊》写点东西,都因事耽搁了。改革开放的15年,也是民族理论学术界拨乱反正、立意创新、百家争鸣和百花齐放的15年,收获很大,甚至可以说是正在经历一个黄金时代。这15年,我也几乎是...
简介:抒情长诗《忆拉萨》(全名《想念吉祥法轮圣地拉萨之歌》)是20世纪初藏文诗苑中的一束奇葩,深受广大藏族读者的喜爱。本文拟就诗的作者及其生平、时代背景、长诗的思想性和艺术特色诸问题,谈点个人浅见,以就教于专家。
简介:《民族学》作为李绍明先生出版的仅有的几部民族学基础性著作之一,是他积极呼吁并亲自践行“建立中国马克思主民族学学科体系”的重要标志性成果。《民族学》一书的公开出版发行,具有极强的学科史意义和理论价值,是学界一笔宝贵的知识财富。
简介:杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,是明代著名的文学家,冠绝一时的学者。《明史》本传说:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”顾起元《升庵外集序》亦云:“国初迄于嘉隆,文人学士著述之富,毋逾升庵先生者。至其奇丽奥雅,渔弋四部七略之间,事提其要,言篡其玄,自唐宋以来,吾见亦罕矣。”其著述多达400余种,诗词书画、民歌民谣、音乐戏曲、音韵文字、文
简介:生态人类学致力于人与环境之间复杂关系的研究。人类的生存一直同邻近的土地、气候、植物以及动物种群发生着密切的关系,并对其产生影响,环境因素亦反过来作用于人类。生态人类学试图探讨人类群体如何适应,塑造其生存环境并伴随此过程形成相应的风俗习惯以及社会、经济、政治生活。
简介:涉过红河到达人生的大水边写意──记青年诗人杨克温远辉1关注杨克是关注一种气质,一种愈来愈从现代诗人身上疏离和失落了的气质;关注杨克是关注一种诗人现象,一种具有文化启示意义的现象。进入80年代,中国大陆本土诗坛的浮躁和喧嚣,高频率的易帜和开山立派,使许...
简介:本文认为,的出版,既是对中国民族理论学科研究领域的拓展和深化,又是民族素质研究的标志性成果.它的学术贡献主要有:深度探讨了民族素质的概念;全面论述了研究民族素质的意义和其所能发挥的作用;科学地分析了民族素质的形成与发展过程;辩证地阐述了现代民族素质诸结构及其相互关系等.
简介:五代时期,出自沙陀部族的李存勖、李嗣源先后登匕皇位,是为后唐庄宗、明宗。政治上,庄宗是个失败者,明宗是个成功者。二帝对用人与吏治的态度不同;对民生与经济的政策不同;政治与生活作风也不同。庄宗性贪婪,好俳优,好声色,信用伶人、宦官,忽视历史的经验教训,拒谏饰非;而明宗性“廉俭”,器重硕儒端士,重视历史的经验教训,虚怀纳谏,从善如流。这是庄宗、明宗政治得失成败的重要原因。
简介:杨汉先生长在20世纪初贵州西北部一个自称"阿卯"的苗族族群中。他关于贵州西部苗族历史文化的民族志书写,应放在民国年间政府构建现代国族体制的历史脉络中来分析,将之理解为中国西南部土著族群争取国家确认他们的民族身份和政治地位的一项努力。他既借用近代民族研究论述中"苗族"这个类别来争取政治确认,又根据土著文化和丰富的口头历史传说来重新定义"苗族",使之有别于现代国族建构的历史叙事框架。杨汉先的经历和著述,为我们了解20世纪上半叶中国的民族主义和国家体制,提供了一个边疆土著族群的特殊视角和一批崭新的素材。
简介:杨建新先生是我国著名的历史学家、民族学家,是兰州大学民族学学科的奠基者和开拓者。本文通过回顾他的学术人生历程和学术成就,探讨了他将历史学与民族学相结合的独特的民族学思想和研究方法,阐明了他基于与西方人类学相比较而提出的一些观点和思想对建设有中国特色的民族学学科的重要意义。
简介:2013年4月27日,黑龙江省民族事务委员会(省宗教事务局)机关召开大会,宣布对刘明同志的任职决定。会议由黑龙江省民族事务委员会(省宗教事务局)党组成员、副主任李大方同志主持。
封面学者:李绍明先生
民族论坛耕耘琐记(致都永浩同志)
明久伦珠及其诗作《忆拉萨》
李绍明先生与《民族学》
杨慎辑《赤牍清裁》叙论
杨庭硕的《生态人类学导论》出版
涉过红河到达人生的大水边写意──记青年诗人杨克
我国民族素质研究的标志性成果——读都永浩新著《民族素质论》
前车之覆 后车之鉴——五代后唐庄宗、明宗政治得失之比较
黔西苗族身份的汉文书写与近代中国的族群认同——杨汉先的个案研究
民族学的本土发展——基于杨建新先生的学术人生与民族学理论的思考
刘明同志担任黑龙江省民族事务委员会(省宗教事务局)党组书记、主任(局长)