简介：摘要马克思主义文艺观科学地揭示了金钱的本质，认为金钱作为人类创造的物质财富，应该为人类服务，人类也应当成为金钱的主人，而非奴隶。然而，在资本主义社会中，人与人之间表现为赤裸裸的金钱关系。人类的一切关系统统都被异化了。这一点，在巴尔扎克的《高老头》这部作品中表现得尤为明显。

简介：摘要教学情境是指在课堂教学中，根据教学的内容，积极建构具有学习背景、景象和学习活动条件的学习环境。有些教师由于缺乏深入理性的思考，导致创设的情境不符合学生实际，或枯燥单调，或牵强附会，或故弄玄虚，或敷衍了事，存在着“为情境而情境”现象，应引起我们的深思。

简介：摘要马克思主义基本原理作为人类解放的学科，研究人类如何摆脱自然、社会及自身的束缚与压迫。同时马克思主义基本原理是以科学实践观作为理论线索的学科。

简介：1934年12月10日，结构主义语言与文学研究的先锋一一布拉格语言学会召开了一次会议，专论学会成员扬·穆卡洛夫斯基的长期研究成果。穆卡洛夫斯基主要研究19世纪早期米洛塔·波拉克的诗歌《论自然的崇高》。该诗歌是穆卡洛夫斯基假设验证的试验场，他假设每种文学变化都具备双重动机：内在动机即文学系统发展动力，而外在动机则是社会领域中与文学互相影响的其他需求。其中一位与会者，一位年轻的批评家查维斯·卡兰德拉从马克思主义视角审视了穆卡洛夫斯基的论文。他提出了两种反对结构主义文学史研究方法的观点，即该方法关注于创造主体的物化，以及忽视影响着意识形态上层建筑中所有现象的经济基础之中介作用。

简介：社会因素会影响到语法标记的产生和语法格式的形成.本文重点分析社会平均值对领有动词"有"的各种程度用法产生的影响,并从社会生活信息的有无标记性出发,说明产生交际的动机以及某些表达式的高频出现,从而导致某种语法现象的形成.此外,文章还讨论了语言系统内部的特点对语用格式语法化的限制.

简介：文章是汉语方言极限声调清单的研究报告之一。对四名水鸣镇粤语（地佬话）发音人声调语音的声学分析表明，现水鸣镇粤语有13个声调，其中舒声8调，入声5调。研究发现，水鸣镇粤语存在系统的“送气分调”现象，在平、上、去、入四类声调中各形成一个送气调，并有一定程度的“送气消失”发生；阳上则分化消失，主要派入送气上、阳去等调。水鸣镇粤语是目前见于报道证实的汉语方言最大单字调清单。汉语方言极限声调清单研究还有大量的工作需要做。

简介：摘要思想政治课程教学是当前各大高校对学生进行精神层面教育的重要活动，是高校领导和有关教育部门极为重视的一项课程。当前是信息化时代，很多信息化技术和设备的出现让社会经济和文化发展发生巨大变化，对马克思主义的基本原理教学也产生一定程度上的影响。笔者主要分析当代视角下，高校马克思主义的基本原理在教学方面的创新，以期为促进马克思主义及其基本原理的教学发展提供相关建议。

简介：空间批评作为对从空间维度出发的文学批评的“家族相似”式概括，所涵盖的诸多批评形态庞杂而且差异极大。殊名异义的空间批评依据其方法论可以划分为现象学空间批评、形式论空间批评与西方马克思主义空间批评三种话语类型。本文旨在对这三种空间批评的形态学与话语范式进行总体考察和微观辨析，厘清其研究径路、理论内涵及其超越与局限。

简介：在国内学界，亚当·沙夫相比于同代的论敌路易·阿尔都塞，似乎并不那么知名，甚至其在中国学界的有限影响也与他对阿尔都塞观点的反驳息息相关。在其为数不多的被译为汉语的论著中，《结构主义和马克思主义》一书似乎成为他向当代中国学界传递学术思想的小小渡船。

简介：布拉格汉学派在海外汉学研究领域中占据着重要的地位，是一个以普实克为首的海外汉学研究团体。主要关注中国文学、汉语语言学等领域，有着众多的学术成果和较高的学术地位。本文主要就布拉格汉学派的中国文学研究进行讨论，试从马克思主义符号学角度来研究布拉格汉学派的中国文学研究的特点和贡献。

简介：文化问题究其实质就是意义生产传播与解释的问题,道家在对道与言的体察反思中看到了＂言＂对＂道＂传释中的不可靠性,而马克思看到了人类劳动实践的能动性,从认知的角度充分肯定了人类的符号能力及其积极意义。道家结合现实社会的文化背景力图恢复到人类初始阶段的人文自然这一理想图式之中,而马克思则紧扣实践这一核心概念将符号界定为主体联系客体的媒介,关于符号的概念也因此而逐渐明晰。随着人类对自然的认识和实践的发展,人与自然的关系将更加和谐,真正达到道家意义的＂自然＂。

简介：亚当·沙夫（1913--2006），波兰马克思主义哲学家，其研究领域为语言哲学、符号学、知识论以及政治经济学。沙夫关注语义学、意识形态理论、语言与现实的关系、形式逻辑以及辩证法等问题，对于解决人类个体问题的伦理学以及人道主义与马克思主义之间的关系也十分感兴趣。关于这一方面，他证实了对马克思主义解读与对马克思主义专有名词的翻译之间的联系，揭示了意识形态对翻译实践的影响。作为一位波兰哲学家，沙夫以符号学观念为参照，特别检验了当今社会政治的症候。在20世纪80年代，沙夫促成了遍及东欧与西欧各个国家的一系列会议。这些会议（的目的）是从符号学视角分析并比较《赫尔辛基最终法案／协议》（1975）的不同语言版本。

简介：编者：张碧、唐小林译者：周劲松等书名：欧洲马克思主义符号学派出版社：四川大学出版社出版时间：2016年ISBN：9787569000177近一个世纪以来,理论界在世界范围内开始关注一个新的研究领域——马克思主义符号学。这一领域既可以看作继承了马克思主义思想的符号学研究,也可以看作用以透视马克思主义思想的符号学方法论思考,故也被称为符号学马克思主义。马克思主义符号学作为一股强劲的理论浪潮，在世界范围内尤其是欧美理论界产生了巨大的影响。

简介：这个被称为“读图”的时代，一种真正进入内在形式的图像理论无疑是对其的一种极重要的回应。然而，图像研究的学理化探索不易，正如作者所说，“图像语言”的探究恐怕是相对于其他各种被称为“语言”的表达形式中最为滞后的。

简介：克里斯蒂娃的符号学是追溯意义的萌芽和生成过程的符号学,以超语言学的意义生成装置即文本作为研究对象。它以反抗传统符号学理论的过分秩序化和理据化为旨归,具有明显的革命性和先锋性。生产、劳动与实践作为马克思主义政治经济学的核心概念,直接影响了克里斯蒂娃符号学理论的建构。本论文通过考察克里斯蒂娃对马克思主义政治经济学中生产、劳动和实践的符号学解读,重点讨论意义生成（signifiance）和意指实践（pratiquesignifiante）的过程。

简介：本文认为发生在十五世纪前后的几个重要句法变化，改变了谓语中心动词的内部结构，从而为一个新否定标记的诞生创造了合适的条件。这些条件包括动补结构的成熟，体标记系统的建立，量词范畴的引入，以及时间词、动量词由宾语之后向宾语之前的变动，等等。所有这些变化的共同作用是，使得谓语动词“有界化”，从而赋予作为单一句法单位的谓语动词以“离散”量特性，恰与名词的语义特征相符。这种谓语动词整体语义特征的改变带来了两个直接结果：一是原来主要用于“无界”谓语动词的否定标记因不适应新的发展而被淘汰，二是为用于名词类的否定标记“没”向动词否定标记扩展创造了条件。现代汉语中的动词和名词的共同否定标记“没”就是在这一背景下产生的。本文还证明，“没”语法化的具体途径是它常用于连动结构的第一动词，在时间一维性的作用下，逐渐丧失动词的特征而向单纯的否定标记转化，从而为其向动词否定标记的扩展作好了准备。结果改变了汉语否定系统的基本特征：由原来的以词性为分野的否定词体系变成了现代汉语的以数量特征为分野的否定词体系。