简介：公务员录用考卷之一申论是考生最难掌握的内容。为此，笔者经过认真研究，提出写作申论论证部分的提纲和模式。

简介：复社在我国古代思想史和学术上有着特殊的地位。此表现在：(1)复社提出了“兴复古学”、“务为有用”的思想宗旨；(2)复社大力弘扬忠臣义士的节概，政治思想上体现了心系国家、关心民瘼的基本倾向；(3)复社的学术思想出现了划时代的一些变化：一是治学思想之变，由空谈心性的思辨之学转而为“务为有用”的实用之学；二是治学领域之变，由理学转而为以经、史为主体兼包天文、历算、象数、舆地、水利等博物之学；三是治学方法之变，由讲说、静观、体悟的向内之学转而为纂辑、考证、训诂、辨伪、勘察的向外之学。这几种变化意味着复社在明末清初学术史上完成了一次学术思潮的大转折，标志着明代学术之终结和清代学术之开端。

简介：三联书店2001年版《柳如是别传》第36页有下面一段话：

简介：

简介：补足语和修饰语ＡｎｄｒｅｗＲａｄｆｏｒｄ金立鑫译我们所讨论的问题是，在一个名词短语中，如ｔｈｅｋｉｎｇｏｆＥｎｇｌａｎｄ（英国国王），后置于名词的介词短语ＰＰ（如ｏｆＥｎｇｌａｎｄ）是如何扩展名词核心ｋｉｎｇ构成Ｎ－ｂａｒ（ｋｉｎｇｏｆＥｎｇｌａｎｄ...

简介：汉字的方向、位置和笔顺徐山一引言在汉字产生之前，原始人已有大量的绘画经验，如史前的岩画等。汉字在始创时一方面要考虑如何用形体来表现口语中声义结合的词，另一方面，由于汉字脱胎于图画，因此汉字和图画二者，在如何用付诸视觉的平面形体再现三维空间中的客体方面...

简介：　本文从意义和结构两方面分析表示转折关系的“不过”和“就是”的差异。同时指出，“不过”是可以兼表重转和轻转的关联词语，而“就是”是只能表示轻转的关联词语。

简介：“二”和“两”在普通话里意思差不多，但用法则不完全相同。下面我们就谈谈它们在用法上的几个主要差别。

简介：文章认为，平遥方言的“动”可以作表示时间意义的助词，其所在句子可以表述未然事态、惯常性事态和已然事态。“动”所在小句的背景化是其演变为时间助词的主要原因。“嗓”表示时间时与“动”在语义功能和分布上存在不同。“嗓”由时间助词演变为表示假设的语气助词，并进一步演化为话题标记。与假设助词“唠”不同的是，“嗓”具有表达虚拟语气的功能。平遥方言中“动唠”和“嗓”的语义演变具有类型学意义，进一步印证了“时间义→假设义→话题标记”这一具有共性意义的语义演变路径。

简介：“劳之来之”语见于《孟子·滕文公上》：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”其中的“劳”和“来”在一些大学教材中有不同的解释。如朱星主编的《古代汉语》释为“慰劳安抚”。王力主编的《古代汉语》释“劳”为“慰劳”、“来”为“使来归顺”。郭锡良主编的《古代汉语》释为“使民劳，使民来”。杨伯峻《孟子译注》译“劳之来之”为“督促他们”。

简介：语言意义和言语意义杂谈黄章恺一、语言意义和言语意义１．语言意义和言语意义自从索绪尔区别了语言和言语这一对概念之后，人们一般都把语言看成是某一语言集团所有的人所说的话的概括，是抽象的、备用的、公设的代码系统，属于社会；而把言语看成是某一集团的具体人所说...

简介：谈谈“韵书”和“韵部”的定义王开场一、韵书目前有些工具书和音韵学专著对“韵书”下的定义似嫌不够确切。请看下列定义：Ａ、［韵书］分韵编排的字典（新版《辞海》合订本２０３９页）Ｂ、［韵书］我国古代按字音编排的字典。（罗邦柱、赵世举主编《古汉语知识辞典》５...

简介：茅盾的《风景谈》石洞避雨的一对儿有这样一句话:“你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹中求刺激,他们能够在任何情况之下,拿出他们那一套来,怡然自得。”这当然是赞扬根据地人们精神生活的充实,但从“他们不倦怠,

简介：汉语是典型的话题优先型语言。“至于”是现代汉语中出现频率较高的话题标记，具有典型性和代表性，而目前对“至于”的来源和演变鲜有文献进行探讨。文章考察了上古汉语“至于”的用法和使用特点，以及其作为话题标记的句法、语义条件。对其来源和流变进行了进一步阐发和论证。

简介：含［＋属性］义动词和属性句洪波０．１汉语的性质形容词是表示属性的，动词中有很大一部分也能表示属性，能表示属性的动词都含［＋属性］语义特征。不过含［＋属性］语义特征的动词不一定仅含此一种语义特征，因而不能把含［＋属性］语义特征的动词称为属性动词。我们把...

简介：<正>语言的功能语言学,顾名思义,是研究语言的科学。“语言”这个词可以有广义和狭义的理解。广义的“语言”是指整个说话行为。说话是非常复杂的现象,它至少包含三个部分:开口说话的动作,说出来的话(作品),和说话所用的那套码子。语言学界一般同

简介：<正>《类篇》是与《集韵》相辅而行的一部古代字书。它由宋代王洙、胡宿,张次立、范镇等人奉赖相继修纂,最后由司马光整理缮写上呈,书即题司马光撰。此书成于宋英宗治平三年(公元1066年),体例略依《说文解字》。全书十五篇,分部首列字,解释以音义为主,收字及释义皆较前代字书为备,是我国古代继《说文》、《玉篇》的又一部重要字书。关于《类篇》的分部及收字,《四库全书总目》曰:“凡分部五百四十四,……凡文三万一千三百一十九,重音二万一千八百四十六,仅五万三千一百六十五字。”增订本《辞海·语言文字分册》则云:“分部五百四十四,……收字三万一千余,重文二万一千余。”又上海古籍出版社1984年6月影印宋钞本《类篇》,其《跋》云:“用《说文解字》例,其分

简介：一、西方新闻价值理论的形成和发展马克思说:“在14和15世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”随着

简介：感谢“世界汉语大会”特别设立“海外汉学学术会场”为我提供了这样神圣的讲坛,让我有机会把我对“Sinology”的理解和思考,提出来向各位学术先辈与同行请教,以共同推进我国人文学界对“Sinology”的研究。首先我想说明,我采用了英语文化中“Sinology”这一学术概念来表述我们现今正在研讨的基本话题,我之所以不采用汉语文化中的“汉学”或者“中国学”或者“中国研究”,这是因为我国

简介：<正>壹引言1.1“来”和“去”是现代汉语里面最常用的两个动词。来,《广韵》:“落哀切”,今北京读[lai35];去,《广韵》:“丘倨切”,今北京读。在普通话里,“来”和“去”除了放在另一个动词后头,表示动作的趋向、结果和延续等意义时要读轻声,在其它情况下,都只有一个读音。