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  • 简介:地锁天笼,乘双翼,砉然冲破。还直向,绛河东面,斡旋如舵。日魄眼前生一线,莲花足下开千朵。上玉阶山顶望寰球,披襟坐。今古事,苍狗过;王霸梦,罡风簸。算骑鲸化蝶,只供酣卧。境界自非唐宋有,歌呼未用苏辛和。记何年咳唾滇池,春城左。

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  • 简介:揖别忧思耳。一年间、匆匆风雨,几番交替。百草千花犹迷眼,皆在多情梦里。塞上客、绵绵此意。海远天遥人未老,算浮生、不合成憔悴。将磊落,再提起。

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  • 简介:一、引言近二三十年来,林语堂著作的出版与林语堂研究热度持续不减,特别是改革开放以后,林语堂讲求闲适、性灵、幽默的散文马上赢得了国内读者的青睐。与此不相称的是,林语堂的英文著作及其汉译却一直没有受到应有的重视。如2003—2005年,陕西师范大学出版社出版了《林语堂文集》22种,

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  • 简介:金松岑和陈去病等人在同里创设雪耻学会,公推金松岑为会长。雪耻学会设在同川书院原址。同川书院为里人创办的女学,始建于乾隆十二年(1747),占地三亩,主楼为三楼三底的木结构楼房。雪耻学会会员在此磨砺一堂,谈今论古,抒发救国救民之志。1899年,金松岑办私塾,学生有黎里人蔡寅(字冶民)、同里人杨千里(后为孙中山先生秘书)、王绍鳌(新中国第一任财政部副部长)等人。1902年4月5日,30岁的金松

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  • 简介:一他不是志士,不过为苟活于志士之后而耻。由于这种日本式的耻感,他不得解脱,落笔哀晦。人誉他是志士不妥,人非他褊狭也不公。他心中怀着一个阴沉

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  • 简介:与宋词的高峰和清词的中兴相比,明词的衰蔽是不争的事实,然却并非明代无词。《全明词》中载明代词人一千三百余家,词二万余首,词人词的数量几近于宋代词人词的数量。[1]而在明代词人大军中,女性词人便占了近百分之三十。明代的女性词人中有两大主力军,一为闺秀词人,一为妓女词人。而这一时期较前代来说,妓女词人词作数量大大增加,无疑是妓女词史发展的一个重要

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  • 简介:一已堕红尘久,来斯眼暂青。水天双塔立,风雨一舟横。跏坐禅心定,清吟自性明。上方存妙境,何必问浮名。

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  • 简介:浮浮小屿真幽绝,扁蚌圆螺住屿端。赴岸连波声娓娓,似同岸石两呢喃。

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  • 简介:李煜,是南唐最后一位皇帝,经历了从帝王到囚徒的地位转变,令其后期词不免笼罩在时代和自身的悲情之中。而他的后期词,主要是指亡国后所作之词,它们多以"悲"字为铺垫,用词人之切身感受表现亡国之悲、被俘之痛。由此,一首首的词,便是词人一次次的喟叹。在满怀悲绪的李煜眼里,即使是再平凡的花草树木、日月星辰等自然之景,都是他万千愁绪的代语。

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  • 简介:我们现在能读到《浮生六记》,固然应该感谢从苏州冷摊上得到作者手稿的杨引传,但也应感谢杨的妹夫王韬。这位清末的改良主义政论家不仅于光绪三年就为《浮生六记》题跋,肯定此书“笔墨间缠绵哀感,一往情深”,并且还是他介绍给上海申报馆,才得以于一八七七年(光绪三年)排印出版。否则,不仅我们恐怕读不到,连这本书也许早已湮没无闻。虽然所谓“六记”实际只存四记,杨引传获得手稿时就是“六记已缺其二”、但我很同意俞平伯所说的:“此书虽不全,而今所存者似即其精英。”因为从缺失两篇的篇目《中山记历》《养生记道》看,已不是“缠绵衷感,一往情深”的文字了。而《浮生六记》之艺术魅力,恰恰就在于它笔墨的“缠绵哀感,一往情深。”

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  • 简介:吴树德先生,一路走来,一路放歌,用他的心,用他的笔.1964年,他22岁,他响应党的号召,满怀激情,从上海出发,奔赴大西北.他一手拿钳,生产祖国需要的产品;一手拿笔,记录时代火热的生活.

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  • 简介:“经典”,一般被视作“圣贤立言”。所谓“经”,就是经天地、贯万物之纲;所谓“典”就是治国安邦、修身立命之范。在文学领域,“经典”似乎与民间无涉。劳动群众的创作岂能与精英文学相提并论?一者被美称为“阳春白雪”,而另一者则

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  • 简介:的发现,使的作者归宿问题大大向前推进.但笔者认为,虞集不太可能是的作者.因为范梈引中已说是司空图所作.且如果虞集,其中则有明显犯忌之处.因此,即便中出现,也难以断言虞集拥有的著作权.

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