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  • 简介:东坡古渡,是让我心旌摇荡了几十年的地方。小时候懵懂,哪晓得这里有无典故,且顽劣孩儿,全然感性,只觉得此处好玩,就迷了进去。这一迷居然成了永久性迷恋。那时我家就住运河边。按老城区概念计,这里已属郊外。所以我就读的小学称东郊小学,我常玩的公园叫东郊公园。这公园与我家同属此岸,因运河到这城东便消停地拐了个"S"形的弯,就方便了我与它的咫尺以部。也是因了那河道的率性一弯,使我有了与它隔岸相望的感觉。从东向西,隔着百多米远的水面,我的眺望总是情动于衷的。

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  • 简介:陡河的源头是一片红土地。红土地盛产一种粉红色的胭脂米,顺理成章地便叫作胭脂地。那米米质奇特,色红粒长,米脊处张开无数条紫红色的米线。回锅三次而米质不变,每回锅一次,米粒儿就会伸长一截儿,色泽愈鲜余香满口。胭脂地被康熙皇帝封为“御田”之后,皇恩浩荡,沧桑的红土滋养着稻

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  • 简介:清光绪年间,青隆镇经营粮油的商号不下二十家,但实力最强的是葫芦宋家老三宋世卿的天合隆,其次是朱丙生的德茂荣。他们的货源都在上游的包头、归化等地,在那里收购粮油,由船筏运回青隆镇,再走陆路,由骆驼队转运到汾州、太原等晋中盆地,再经榆次出娘子关,北上京津,南下顺德府(邯郸)。

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  • 简介:黑眼是生我养我的地方,我在那里生活了二十年。我的童年,我的少年时代都在那里度过。二十年里,我把自己的开心快乐、忧愁泪水播撒在了黑眼的沟沟壑壑。年少时极其痛恨黑眼,因为它四面环山,限制了我们与外界的交流,束缚了我们的思想,更让我们遭受了山外住户的白眼。移民搬迁给了我们离开黑眼的机会,我们几乎没有任何犹豫就离开了。然而在一个陌生的地方历经千辛万苦,安居下来的时候,

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  • 简介:喀喇昆仑的神仙这里的雪域不住神仙这里有祖国的最高哨所这里有雄鹰驻守边关喀喇昆仑的神仙这里的寒冷不长浪漫

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  • 简介:幼发拉底河是一条陌生的河它与养育我的湘江没有一丝关联它甚至连两岸的景致都与湘江不同在它的两岸我寻找不到它有一条湘江式的青石板路也寻找不到它有一个湘江式的古老传统而我梦见了它梦见它与养育我的湘江流在了一起我还梦见湘江哭了群山中回荡的哭声多么悲凉啊而我不明白养育我的湘江为什么会这样。

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  • 简介:1每次遇到一个大人,都会同时遇到一大堆问题。“你叫什么?”“为什么叫格花原?”“你几岁?”我叫格花原,我不懂大人为什么连这么明白的问题还要问。格花原当然叫格花原,为什么还要问为什么?再说了,要问也该去问爸爸妈妈,是他们决定的,又不是我。

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  • 简介:我爱明朗,不爱朦胧。你说朦胧有朦胧之美,固然不错。我说明朗有明朗之美,何尝错了?你认为中国新诗病危了,说只有“朦胧汤”可以救命。我来个“针锋相对”,说只有“明朗散”可以回生。如果我真的这样说了,那么我和你一样地都要贻笑大方了。幸好我没有这样说过.我认为中国新诗健康状况良好,从来没有这样好过,乃是当代人类社会最好的诗歌,不须庸区投药.你爱朦胧,不爱明朗。我尊重你的趣味。不妨共存吧,你和我,以及他一、他二、他三……我虽爱明朗,说不定有时候涉足于朦胧。你虽爱朦胧,说不定有时候有求于明朗。这不叫“丧失立场”。人总不要画地为狱,自我圈禁。你和我,以及他一、他二、他三……之间的关系,不仅应是共存,而且该是互补。差异给艺术带来繁荣。清一色能够毒死诗歌.但愿我的明朗不要成了一锅清水.但愿你的朦胧不要成了一桶浆糊.但愿我们的诗歌有益于人民而又为人民所喜爱.

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  • 简介:他无意于惊扰沉睡的祖先。抡起的镢头却一下一下,深深吃进泥土,似在叩响一扇沉重的大地之门。黄昏中的燕子,一个优雅的牧师,而落日,是挂在他嘴边却还未来得及说出的预言。

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  • 简介:九曲萦回中原人对于岭南的偏见是相当固执的。譬如,有人说南宁山清水秀,美中不足的是没有温泉。南宁果真没有温泉吗?岭南是个神秘王国,很多秘密深藏在远古的蛮烟瘴雨之中,从未显露真容,而我们至今所见,也只是冰山之一角,无论是自然还是历史。2005年底,钻井队在南宁盆地打出第一眼地热矿水深井。滚热的泉水从地下1219米深处奔涌而出,并以水温高、体感佳、元素广、富含氡的特性成为岭南名泉。南宁没有温泉的历史从此结束。此泉名九曲温泉。

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  • 简介:蒙古族画家汗奥拉·铁钢的散文《窑·湘女》(外一篇),写不同地域文化之间的碰撞和由此产生的灵感火花,将自己对生活和传统文化的理解寓于笔调自然、意境唯美的文字之中。

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  • 简介:广州城里有个花地,花地有个花鸟虫鱼市场。看羊城人的生活习性,花地是一个窗口。"五一"节高速公路免费,私家车主都跟打鸡血似的,驱车外窜,节日头天各地大堵车。我图清闲,坐地铁去花地花鸟虫鱼市场,一号线有一站,就叫花地,出口即是。

  • 标签: 简村 打鸡血 花鸟虫鱼 私家车主 人在楼上 日本品种
  • 简介:自从一九四九年,一道海峡隔开了大陆与台湾,几十年来信息不通,各自的文化、文学、语言便都因循了各自的政治经济生活情形而不同地发展。几十年后,在一面统一的旗帜下,将其放在一起对照,便发现了明显或微妙的差别。记得一九八三年参加美国爱荷华大学的“国际写作计划”,大陆作家与台湾作家相见时,彼此都很好奇。关于语言文字,双方都有有趣的故事,最精采的一则是:陈映真先生当年在台湾绿岛坐牢时,曾与一个福建渔民居一监室,那渔民是在海上捕鱼时被台风刮上岛来的。拘禁时,他看报纸,看了后骂道:这国民党真不是东西,连字都

  • 标签: 小说语言 台湾作家 陈映真 小鲍庄 一九 叙述方式
  • 简介:第一次听到这首山曲儿,是在去二狗的路上岳母唱的。刘虾悄悄告诉我,在《二狗》所有曲调的版本中,只有昭君镇本土的最为正宗,也就是我岳母唱的这首。

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  • 简介:周瑄璞历经八载,删斫九遍,完成了皇皇四十万字的长篇小说《多》。乡土题材、20世纪、家族史叙事,诸种长篇小说经典样态扎实朴素地贯穿其中,加上周瑄璞积累多年的文学声誉——作为陕西颇具实力的"70后"作家,多种因素促激这部小说在持续呼唤艺术耐心的文学现场产生了即时的反响。

  • 标签: 《白鹿原》 周瑄 乡土题材 小说文体 出版方 洪子诚
  • 简介:《次北固山下》在唐代就出现了两种文字差异较大的文本,又作《江南意》,历代学者在文本的取舍及诗中文字的优劣等方面有着较多的讨论,多认为《次北固山下》是《江南意》的修改稿。但不论是"他改"还是"自改"的说法,都还存在着诸多疑问。通过梳理这些疑问,结合诗人的行踪来考察诗歌创作的背景,再仔细体会诗歌文本的内涵,可知它们是两首不同时间作于不同地点的诗篇。

  • 标签: 《次北固山下》 《江南意》 异文