简介：现代性品质是现代设计之功能—美感的集中体现。在功能、物感、意义三要素中,设计现代性的品质特征是物感的凸显。由于中国现代设计的学科意识和设计理念是从西学移植而来,移植的视野屏蔽导致在设计理解上对中国传统设计的物感、意义混淆不清。由此之故,大量的＂中国风＂将物感设计误识为符号挪用,从而使大面积的＂中国风＂变成了晒古董。这也决定了是物感而不是符号,才是中国式现代性品质的设计基础。现代性物感的出场是一个中国人无法后退、无论挪＂古＂还是挪＂西＂都难以代替的艰难的创造过程。在后现代世界的物序格局中,中国式柔性物感的创造性出场具有深远的历史意义。

简介：一、前言兴起于20世纪90年代的多模态话语分析理论以系统功能语言学理论为基础，应用到图像、音乐、语言、手势等其它符号资源上，因为它们也参与语篇意义的生成，同样具有系统性、功能性（即同时具有概念功能、人际功能和语篇功能）及层次性，并提供了一套同时分析图像、音乐和文字相互兼容的术语，具有跨学科、应用性强特点，能在新媒介时代对电影戏剧、广告、网站页面设计、大型演出及舞台表演、排版、音乐、教科书设计、教学等多领域发挥指导作用，与传媒学、批评话语分析等有紧密联系。

简介：近年来,体验式教育被应用于各类大学课程和培训机构的教学。如何将体验式教育用于室内设计教学,提高学生学习的主动性,是本文的研究目的。本文阐述了体验式教育在室内设计教育中实现的基础,论述了其对室内设计教育的意义,提出体验式教育在室内设计中的运用方法。

简介：大众文化是意识形态和大众趣味实践的主要场域，任何大众文化产品都不能脱离意识形态和大众趣味的条件性规定。意识形态的基础是权力集团，意识形态实际就是权力阶级的话语；而权力集团为了维护自身的整体利益，从未放弃过把这种集团利益描绘成为社会共同利益的努力。意识形态话语在大众文化场域中占据着支配性地位；但是，在市场经济条件下的消费主义语境中，大众趣味也成为了一种不可忽视的权力。

简介：在当今社会,大学生创业已经成为国家重点扶持的政策之一。根据大学所学专业进行创业是理论与实践结合最好的体现。本文尝试利用笔者所学专业与自身创业相结合,通过体验式陶艺工坊推广和信息网络的营销,增强创业的可能性,突出专业优势,探寻一种适合陶艺专业学生的创业道路。

简介：新世纪在中国荧屏上异彩纷呈的谍战剧，按反映的历史时段划分，主要有三大类：抗日战争或解放战争时期的谍战剧，如《暗算》、《潜伏》、《黎明之前》、《风语》；新中国建国初期的反特剧，如《誓言无声》、《誓言永恒》、《国家机密》；当代谍战剧，如《密战》、《落地请开手机》、《天敌》。

简介：《暴雨将至》是美籍马其顿导演米尔科·曼彻夫斯基的代表性作品。电影运用三段式叙事手法,打破传统叙事模式,是采用后现代叙事文本的电影范例之一。本文对学界已多有研究的叙事手法不过多阐释,将研究重点主要放在电影中对于文明、宗教、语言等概念的文化关怀上,并尝试结合其他影视文本作品,来共同阐释三段式循环中语言、面孔、照片的潜在意涵。

简介：国家级非遗项目＂官式琉璃烧造技艺＂在当下传承发展中面临传统工艺、市场需求和意识观念转换等诸多困局。本文在对官式琉璃的历史源头、品类和工艺现状作深入分析的基础上,对传承过程中所面临的不同层级的问题作了全面梳理,并提出了官式琉璃创新发展的可行路径。

简介：展示应该是以为人类创造更符合其精神需求为最终目的的一种特殊艺术观照方式或审美方式；交互科技飞速进步带来的交互方式变革，是当前艺术设计领域所面临的一大趋势；以将交互科技融合进展示的艺术活动为设计思路，将能够实现在展示过程中实时关注每位参观者的特点与状态，提供最符合其审美需求的艺术信息呈现形式。为实现这一过程，

简介：ABB式叠词作为河曲民歌语言的显赫范畴,保留了河曲方言乃至山西方言的语言特点。民歌的文本化是对地域方言形式的真实记录和还原,同时相对于民歌的口语歌唱形式则能够扩大接受范围,而且在接受过程中区别于普通话AB的双音节基式,实现跨地域接受的陌生化。

简介：受深圳市委宣传部、市文化局的委托，笔者担任深圳经济特区建立20周年庆典演出的总导演，历时半年的创作排练，2000年11月14日，纪实剧式歌舞《祖国，深圳对你说》终于呈现在观众面前。就思想内容而言，这是一台指向性、规定性极强的演出，艺术家的任务是如何在内容的制约下，充分张扬艺术个性。本文涉及的都是创作过程中有关艺术处理的一些构想。

简介：《卡斯帕》是当代奥地利德语剧作家彼得·汉德克影响最大的“说话剧”，其戏剧主题是探讨现代舆论对人思维的控制，以及语言与人的存在的关系。主人公卡斯帕习得语言，沦为语言相对论与大众文化制造的产品，成为流行文化和媒体文化下我们每个人的象征和写照。通过对舞台传统戏剧性的消解与汉德克式的荒诞，彼得·汉德克把荒诞派戏剧的反戏剧倾向推向极致，以语言游戏本身来批判语言的合理性及其对人的压迫。

简介：目前,移动网络技术升级发展,服务费用不断降低,影视剧投资竞争难度与风险加大,影视版权政策持续收紧,这些外在条件令网络视频的生产与传播获得了前所未有的机遇。2014年开始,“网络剧”这个依赖于网络平台并日益向多屏渗透的大众文化现象迅猛生长,从叙事、生产、观看行为、营利方式等方面改变了传统电视剧的僵化模式和垄断格局。

简介：以往的鄂温克族敖包祭祀仪式音乐研究,以无声的影像资料为研究起点,引起对于视觉人类学信息残缺的质疑,加之田野调查过程中“身体凝视”与互动仪式的切身体验,引发音乐人类学与人类学的对话与反思,因而有必要提出书写“全息式”仪式音乐民族志的构想,以及关注看、听、嗅、尝、触多种感官经验与个体体验的研究模式。“全息式”仪式音乐民族志需要音乐文化认知过程的“三层次”:底层立足于对表象的“全息式”感知,着眼于近景;中间层次关注情感体验与“互主体”间的情感互动,着眼于中景,强调在仪式中音乐和情感对于建构身份认同的重要作用;第三层次是对于概念、信仰、思想等意识形态方面的认知。理想的“全息式”仪式音乐民族志应追求全息式的生理感知、全身心的情感体验、全方位的心理认知。

简介：《不眠之夜》作为全球浸没式戏剧的先驱,风靡纽约5年后由曼哈顿切尔西画廊区一路火到了上海,浸没式戏剧以它独特新颖的表现形式和神秘丰富的剧场体验吸引了诸多业内人士的眼球。通过对上海版《不眠之夜》的演出特征、剧场空间、文化元素等方面进行分析解读,我们不难发现该种戏剧形式较之传统戏剧形式的独创性特征以及中国文化影响下该种戏剧形式发展与融通,从而为中国现代戏剧的发展与革新提供有益借鉴。

简介：在南国金秋阳光的照耀下，九运会闭幕式在人们的赞美中为这届运动会划上了一个圆满的句号。九运会虽然已经结束，但值得留下与思考的东西还有很多。抱着为九运会留下一点什么的想法，我在冬至三位主创人员季乔（广东省艺术研究所舞美工作室主任)、王履玮(广州话剧团团长、舞台美术家)、梁溪清(广东南方歌舞团舞美设计师)。在随意的访谈中，我了解到这—舞台形式从酝酿到成功诞生的许多为人知和不为人知的东西。

简介：2006年2月，一位名叫胡戈的观众观看电影《无极》之后，制作、发布了视频作品《一个馒头引发的血案》（方便起见，以下均简称为《馒头》），引起轩然大波。该视频结构完整，材料主要依赖电影《无极》和中央电视台的《中国法治报道》节目，以及一些广告、音乐等等，通过画面剪贴和重新配音而成。视频讽刺影片“故事不近情理，故作高深，矫揉造作，内容空泛，人物概念化，某些艺术造型缺乏美感，令《馒头》观众感到荒诞却没有什么可感知的深刻意义；从总体上看来，是一部形式大于内容的作品”。

简介：受儒、佛、道三家思想的熏陶和前代文艺理论的影响，又在唐代特殊的社会文化环境的作用下，唐代不少诗人形成了直觉体悟式的创作思维，在创作实践中主要表现为追求“境生象外”的韵外之致，讲究化景物为情思，追求意境的氛围等几个方面，由此形成唐代诗歌独具一格的风神情韵，让人味之无极。

简介：＂摇钱树＂是中国古代墓葬艺术的一种特殊形式,主要流行于汉魏时期的西南地区,尤以巴蜀为盛。汉魏摇钱树在远古神话传说中的＂生命树＂、＂宇宙树＂和三星堆文化中的＂青铜神树＂的基础上有了极大的开拓和创新,创造了一个典型的蜀式仙境,一个立体的艺术时空天地——让灵魂飞升并托依的辉煌的神仙境界。

简介：今天我们在此隆重集会、共同参与和见证这雕塑的盛会!这文化的盛会!这文化建设的盛会!时序金秋，天高地迥洪都南昌，人杰地灵贤主嘉宾齐聚一堂共襄中国城雕事业之盛事。