简介：《書法研究》季刊中國第一本書法類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2018年,《書法研究》将以30年的積累爲基礎,以開闊的视野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性并重,全方位構建書法研究的新格局、體現新内容.訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款户名:上海書畫出版社有限公司

简介：《書法研究》季刊中國第一本書法類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2017年,《書法研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書法研究的新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273

简介：清代帖學代表書家劉墉的書法來源説法頗多,本文以劉墉所題書跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己的言語評論等,分析其書法的形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉書風形成影響最大的有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其書法由來及其書法藝術觀。

简介：2010年5月27日,中国著名花鸟画画家何水法先生荣获乌克兰利沃夫国立艺术学院荣誉博士。当天下午15点30分,在著名的欧洲古都——乌克兰利沃夫市的民族博物馆内,专门为何水法先生举行了荣誉博士颁发仪式。乌克兰国家科学院理事、利沃夫国立艺术学院教授瓦谢里·库比得博士,乌克兰国家科学院代表斯蒂巴纳·巴服流克教授，利沃夫教育界的众多教授、院长，名誉领事和社会名流，以及来自波兰、德国、美国的艺术家300余人一起出席了仪式。

简介：《書法研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書法純學術刊物,她曾為書法學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書法教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書法的學科和理論建設得到了進一步

简介：《書法研究》季刊中國第一本書法類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2016年,《書法研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書法研究的新格局、體現新内容.訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款

简介：《書法研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書法純學術刊物,她曾為書法學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書法教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書法的學科和理論建設得到了進一步的發展,作為曾為中國書學作出貢獻的理論陣地,《書法研究》不能缺席這個

简介：《書法研究》季刊中國第一本書法類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2017年,《書法研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書法研究的新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款户名:上海書畫出版社有限公司開户行:工行上海市華山路支行賬號:1001271509004601369

简介：尼泊尔特别流行观音菩萨信仰，有诸多造型奇异的观音形象，三乘物观音即其之一。这种观音造型的特征是三重乘物，自上而下，分别是毗湿奴、金翅鸟、狮子。有时还增加一条诃利蛇，形成四重乘物。观音菩萨是佛教观想中的，三乘物观音乘骑于毗湿奴肩上，表明观音凌驾于印度教诸神之上，是佛教自我优位心理的物化表现。这种三乘物观音出现在印度佛教末期的成就法鬘之中，是瑜伽形者观想的宇宙至尊神，他们努力使自己与三乘物观音融汇为一体，以达到解脱证道的目的。三乘物观音造像，作为一个中间环节，对于研究中印佛像源流与传播具有重要意义。

简介：王鐸是明末清初書法大家,特别受當代人重視,在其存世的書法作品中,以書寫各種古帖内容者衆多,形成了寓臨創于一體的模式,人們封王鐸此種書法有衆多說法,大都突出了其獨特的創造性。王鐸臨創模式在形式上主要表現在兩個方面:一是臨寫時不遁常規,對原帖內容任意截取綴合,不計字句的準確和完整;二是王鐸臨寫古帖不顧及形似,而重視內在的風神氣韻。筆者通過研究發現,此二者皆是王鐸從學習宋代《汝帖》而來,本文運用其存世的書法作品與《汝帖》進行比較,封此追行了有力的證明,從而解開了王鐸書法臨創一體成因的謎團。

简介：《書法研究》季刊中國第一本書法類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2016年,《書法研究》將以30年的積纍爲基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性并重,全方位構建書法研究的新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國際標準連續出版物號:ISSN1000-6044國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273

简介：绘画书法化在南朝还只是理想。之所以称为理想，乃在于作为绘画的标准，此时的象形远未达到文字学意义上的象形式的简略与象征。而且更由于“书取少，画取多”（宋·郑樵），在写实性未得到充分发展之前，即使抛开汉字这一基础不谈，两者在相当长时期内也不可能完全同一，而更多的是方式的接近，因而书法化亦只能是一种理想。但正是有了这一理想的指引，绘画朝书法化的彼岸进行了艰难而漫长的跋涉。本文再论“六法”与书法关系，希望推动深入研究汉字、书法与中国画的关系。

简介：黄宾虹善于用墨,提出"五笔七墨"说,为书画创作奠定了理论基础。而其高徒林散之则把他的用墨理论及方法运用于草书创作中,最终达到了"干裂秋风,润含春雨"的高境界,被尊为"当代草圣"。林散之对墨法的出色把握,得益于黄宾虹的谆谆教导及其自身超凡的艺术实践与领悟能力。黄宾虹在《画法要旨》中把笔法、墨法、章法归结为书画之三要,并明确将用墨法之要逐一论述。说墨法分明,其要有七:浓墨、淡墨、破墨、泼墨、

简介：《書法研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書法純學術刊物,她曾爲書法學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'爲辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書法教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書法的學科和理論建設得到了進一步

简介：《書法研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書法純學術刊物,她曾為書法學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書法教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書法的學科和理論建設得到了進一步的發展,作為曾爲中國書學作出貢獻的理論陣地,《書法研究》不能缺席這個

简介：從藝術研究的角度來審視,方興未艾的'太炎學'還有很多可以展開的思考角度,但近年來似乎很少看到相關方面嚴格意義上的學術研究,特别是有關章太炎與書法之關係的研究在中國學術界還並不多見。作爲對筆者2014年出版的專著《從西學東漸到書學轉型》中相關論述的深化和補充,本文對章太炎書法相關研究的理念和實踐進行了全面的綜述,以期勾勒出筆者關于章太炎書法學術史研究的總體面貌,並嘗試在中國現代書法學術史上確立章太炎書學研究的獨特定位。

简介：三年级上册的第10课《民间面塑》,我把它缩小范围,作业主要应用山西面塑人物造型动态概括法。山西面塑艺术是历史悠久的传统民俗文化,寄托了劳动人民的美好愿望和期盼。高手在民间,当我看到婆婆的众多面塑作品,惊叹不已,也印证了这句话。各种动物、人物形象栩栩如生,有猪八戒、孙悟空、双头老虎、蛇、鱼、鸟、青蛙等等和各种不同动作的娃娃(罗汉、爬娃娃、莲花娃娃等)。学了美术这么多年,多次也在课上经常提到概括,但真的觉得这是一个大坎,概括应用到实际还是困难重重、力不从心。

简介：漢字是中國人智慧的結晶,書法在書寫漢字的過程中反映了中國人的形象思維和才情。可以説,漢字是書法賴以生存的基礎,書法是漢字得以保存的特殊媒體。漢字的形式意味是書法構成的必要條件,書法的發展對漢字形體的演變起着催化作用,二者相互依存、共同發展,推動中國社會的進步,譜寫中華文明的篇章。

简介：在中國古代書法鑒藏史上,祝允明書法的鑒定一直是困擾收藏家與研究者的大難題。之所以説其難,不僅因爲祝氏書作真僞混雜,使收藏家莫衷一是,也因爲由此産生的疑案甚多,研究者中亦聚訟紛紜。有鑒于此,本文本着去僞存真、正本清源的目的,以筆迹學的理論爲支援,在系統梳理祝允明存世書法作品的基礎上,建立了存世祝允明書法中真品與僞作的兩個標準件系列,從而爲祝允明書法真僞的鑒定及相關研究樹立一個行之有效的標本系統。

简介：五、祝允明真僞標準筆迹學特徵的比較前文分别列舉祝允明僞書標準7件,以及真迹標準12件,大致構成了祝氏各時期各體真迹的標準面目,以及某一類僞迹面目。需要强調的是,以上羅列並不包含所有僞書的類型,如已知的吴應卯類型的僞書,因爲劉九庵先生已經