简介：一般的艺术分类，把音乐叫做听觉艺术，把舞蹈、绘画、雕塑等叫做视觉艺术，把文学叫做语言艺术．而戏剧、影视剧则称之为综合艺术。当然，还有其它分法。但是，要从作品中的艺术形象与其所反映的生活中事物的自然形态之间变形程度的大小来划分，我认为基本可分为再现性艺术与表现性艺术两大类。

简介：前段时间,晋剧《富贵图》完成了它演出2000场的纪念,2000场之后的《富贵图》依然青春万千。尹碧莲依然如出水芙蓉,楚楚动人;倪俊依然风流倜傥,春风得意。只是创作这部戏的曲润海先生,却已是鹤发童颜的耄耋老人。他为了戏曲,为了梆子,穷尽了毕生才华与心血。晚年的曲老,似乎也因为一生爱戏变得慈眉善目闪烁着古代先贤的豁达、平和、淡然与智慧。'曲润海'三个字,似乎也是他传奇人生的最好注解,从曲尽其妙、孜孜以求的有志青年,到润物

简介：2015年3月9日，北京京剧院德高望重的京剧艺术家马崇仁先生在北京去世。4月17日，北京京剧院召开了马崇仁先生追思会，李世济、马长礼、小王玉蓉等京剧艺术家、马崇仁先生生前好友、马派弟子以及全国政协京昆室、天津市民族艺术促进会的有关领导到会，共同缅怀马崇仁先生。

简介：近日，重读马连良先生的《〈海瑞罢官〉演出杂感》一文，结合王雁导演1995年末在上海为我复排此剧时归纳总结的“一字诀”，似有感悟，加深了我对马派艺术的理解与认识。

简介：我很高兴能够扮演这个角色。在我以往扮演的角色中，普契尼歌剧中的女性居多，譬如咪咪、巧巧桑、柳儿等。普契尼的歌剧和威尔第的有着明显区别，前者比较注重人物内心的刻画，后者的作品较强调戏剧性、交响性的表现。

简介：2015年3月27日、28日，中国戏曲学院教授杜鹏在长安大戏院演出了《赵氏孤儿》《游龙戏凤》和《三娘教子》，受到广泛关注和赞誉。

简介：早先北京城,一出滑稽京剧《三字经》,时演不衰。“同光十三绝”之二老生张胜奎和谭鑫培均曾为之献艺。而赵如泉和潘月樵等虽于申滩上演过此剧,惜未能打响。及至风靡南北之京剧大师马连良来沪演做几回,始有知之者,然亦未能引起轰动。所谓“北人听戏,南人看戏”,盖此剧之功力全在生角之念白,即便上海观众听戏水平较前提高,恐怕亦不喜文戏,其有知之者可能因为久慕马派之唱腔耳。此剧向不晓之上海观众,时至今日,更鲜为人知了。

简介：中國藝術研究院圖書館保存的清末民國鈔本《打燈科》,是流傳在湖南北部地方的佛教度亡儀軌,其名稱保持了清代以來民間度亡儀軌的一般概念,即用表演的形式來展示'燈'與'生命'的關係。鈔本與明清以來流傳於嶺南等地的佛教儀軌異曲同工,内容多有重合。從這部佛教地方文獻可以清楚地看到,明代教僧制度下的地方社會在適用佛教儀式之時,實際擁有相對確定的統一法本,同時根據地方文學、音樂等藝術的特點進行適度調整。通過本文的分析,佛教音樂的民間鈔本系統需要引起學術界的格外重視。

简介：

简介：作为歌剧《奥赛罗》的助理导演，我认为莫利乔·迪·马蒂亚先生对《奥赛罗》中的群众场面的处理是非常有特色的。《奥赛罗》的第一幕借鉴了一些音乐剧的手法，非常强调戏份，他对群众场面的处理让我不由自主地想起了北京人民艺术剧院《茶馆》演出中的群众场面。其实，

简介：马继扬老师因病于1996年8月5日去世,我怀着沉痛的心情,撰文忆事、以怀念恩师四十余年的教诲之情。

简介：从很多方面来看，指挥家雅利·哈马莱纳恩（JariHamalainen）具体展现出了他的出生地芬兰的歌剧灵魂。上世纪70年代，芬兰刚开始了它的“歌剧繁荣期”——从前俄国留下来的文化种子得以萌芽发展——不到几年，年少的雅利在萨翁林纳歌剧节首次亮相，担任童声独唱。30多年后，哈马莱纳恩指挥大师才首次担任萨翁林纳歌剧节艺术总监的职务。萨翁林纳歌剧节正是今天芬兰最令人瞩目的旅游盛事，也是世界最负盛名的歌剧节之一。

简介：舞台艺术作品与影视作品在营造氛围、塑造场面上有着诸多的不同,本文通过对《战马》在以上两个问题当中的解决方案,试图对该问题作出解答。

简介：戏曲舞台上第一次出现宋庆龄的形象是1999年的沪剧,该剧当时引起了热烈的反响,扮演宋庆龄的马莉莉也得到各方面的很高评价.在文化部举办的映山红戏剧节上,她荣获演员一等奖.但马莉莉并没有因此感到满足.几年来她又看了不少有关宋庆龄的著作,一直在思考怎样把宋庆龄的形象刻画得更深刻、更丰满、更动人.前不久的重演不仅剧本进行了较大幅度的加工修改,马莉莉在表演上也作了全新的处理.这就是马莉莉,一个勇于进取,从不满足的著名演员.这构成了她人生历程和艺术道路的鲜明特点和深刻内涵.

简介：川剧名丑周裕祥同志．是一位声誉卓著的川剧表演艺术家．此次四川文艺出版社出版他演出的大小二十余个剧本（绝大多数是折子戏），都是他一生中长期演出深受观众喜爱的剧目。老艺术家能把他一生演出中曾不断注入心血，从剧词、唱腔到表现动作都加以精心提炼．而形成的丰富多采的演出本提供出来．无疑对我们党的文艺事业特别是振兴川剧是一个贡献。

简介：做一个学科的译介工作先要思考的问题是:这个学科究竟有什么东西值得介绍进来?回答这个问题前又须首先确定:这个学科应该关心的问题是什么?任何一个学科的创立和安身立命的根本,就是选择它准备回答的问题。戏剧学要想成为一门学科,首先是确立自己试图回答的问题。我们所知的戏剧学研究设立的基本问题通常是:戏剧是什么?这个问题的讨论内容必然会归结到本质范畴。而本质一旦被严格定义,就很容易党同伐异。

简介：当今川剧名丑、川剧表演艺术家李笑非先生，是我的老朋友。他把自己历年来收藏、演出、导演、整理加工的12出川剧折子戏、大本戏，汇编成剧本集出版。并附有文章加以说明。这个集子内容丰富，特色鲜明，包括了昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯戏五个声腔和方巾丑、官衣丑、蟒袍丑、老丑、娃娃丑、矮子丑等行当．蕴含着笑非先生在内的历代川丑艺术家创造的精华，可以说是一座喜剧艺术的宝库。

简介：民国时期，京剧盛行南北，京、津、沪等地戏院林立，夜夜笙歌。普通戏迷能在戏院一睹名伶风采，已心满意足了，要想获得名家亲炙，不啻难于上青天。近代宁波帮富商“五金大王”叶澄衷的曾孙叶惟德，缘于特殊的家庭背景，幼年便有幸结识“四大须生”之一的马连良，并受到这位名满天下的京剧泰斗的当面指点。前不久，年过八句的叶惟德老先生在其上海寓所向笔者谈起这段往事时，依然兴奋异常。

简介：福建僻处我国东南海隅。秦汉以后虽已陆续有中原移民，但士族人闽．使闽中文化发达，实经三次历史变故而促成。其一晋永嘉之乱．其二唐末王审知入闽，其三宋代靖康之乱。就因为历史上的这三次变故．使中原衣冠士族．乃至宋室王孙纷纷入闽避难．终定居而为闽人．带动闽中文化的发展，使得福建在南宋成为“海滨邹鲁”．泉州成为世界贸易大港；人文荟萃，经济发达．从而形成乐舞杂技和戏曲滋生竞陈的温床。

简介：中国乒乓球史不会忘却两个人,一是庄则栋,一是张燮林.他们一攻一守,一刚一柔,纵横驰骋乒坛,让乒乓小球震动世界大球,赢得了殊荣与辉煌.我的朋友阿年兄虽非乒乓球国手,但他却集"庄(则栋)张(燮林)"之大成,把其攻守、刚柔和谐自如地展示在乒坛以外的天地,影响了一群追求艺术的痴情者,更拓展和影响了一个宽阔的艺术领域.