简介:《全日制义务教育语文课程标准》中对古诗词教学在总目标中提出:“能借助工具书阅读浅易的文言文。”在第三学段目标中提出:“阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。”在评价建议中提出:“评价学生阅读古代诗词和浅易的文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。”
简介:以象尽意是中国传统诗词普遍采用并行之有效的表情达意的艺术手法,本文主要探讨了诗词中对物象的选用问题,着重阐述了受文化积淀、时代背景、个人修养等闲素所造成的“象”与“意”之间复杂的对应关系。
简介:我们柏庐实验小学以“书香润心田,经典育圣贤”为指导思想,坚持开展中华经典诵读活动。古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。它短小精练,节奏优美,形象生动,内蕴幽远,有许多丰富多彩的艺术形象、引人人胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、强烈感人的抒情色彩。
简介:[一]我和宋亦英同志是1954年认识的。那时她是安徽省文化局美术工作室主任,我是局里剧目审编组的编剧。后来她调省群艺馆任馆长,我又在该馆主办的文艺刊物编辑部当编辑。我和宋大姐是熟识的,但是对她的诗词成长道路,当时却毫无所知。通过两次访问和欣赏她的诗词...
简介:作为为革命流血的女界第一人,秋瑾遗作在其身后也得到了迅速流传。尽管学界已确认1907年于日本东京印行的《秋瑾诗词》最早行世,但由于初期版本难得一见,故其间尚有不少情节值得考索。本文聚焦于1907至1912年编印的三种秋瑾诗词集,主要讨论各本的成书及编者情况,尤其关注三个文本之间的关联以及秋瑾遗稿的来龙去脉,并借以观照各本背后所隐含的社会思潮变迁。
简介:首先要明确,格律诗词既不包括新诗,也不包括古体诗,也不包括歌行体,就是符合格律的诗词。因为今天讲座的重点不是讲格律而是讲艺术风格,所以我只简单介绍一下格律诗与格律词的体裁有何不同。大家知道,中国传统文化博大精深,但我们公认中国古典文学艺术皇冠上的两颗明珠,一颗是唐诗,一颗是宋词。由于历
简介:1942年我在南京中央大学医学院读书,每日清晨,均在校园内朗读德语,习以为常。有一长者,长袍布履,慈祥可亲,亦在校园内兜圈子,偶尔垂询我们学习生活等情况,勖勉有加,以后得知他就是国内外鼎鼎有名的诗词专家龙榆生老师。我幼受父训,读四书五经,对古代文学较有爱好。同年寒假回家乡,在旧书丛中看到1933年的《词学季刊》,知龙师是当代的著名词学权威,倍加敬爱。而他对待学生如
简介:'盖凡文学作品皆有生命。作品即作者之表现,作品中皆有作者之生命与精神,否则不能成功。'这是当代词家叶嘉莹教授的老师顾随先生在课堂上说的话,并由叶嘉莹教授记了下来。顾随先生又说:'我们研究诗人的心理,就看他的感觉和记忆。诗人都是感觉最锐敏而记忆最生动的,其记忆不是记账似的死板的记忆,是生动的、活起来的。'类似的话,在顾随先生的课堂上很多,
简介:席慕蓉自称是叶嘉莹的“粉丝”,为了听其讲课,硬是从台北一路听到了台中,如饥似渴,不辞劳苦:蒋子龙断言,目前,要谈诗论词,无人能出叶嘉莹之右。
简介:王鸣盛是雍乾时期著名的经史大家,一生著述宏富,经、史、子、集四部兼具,但未有全集编纂。中华书局2010年出版《嘉定王鸣盛全集》弥补了这一缺憾,汇编了王鸣盛的主要著作,并做了一些补遗工作,但仍有若干遗珠之憾。现从《月满楼诗集》、《香树斋文集》、《胡氏书画考》、《吴中女士诗钞》、《春华阁词》、《花韵馆词》、《巏堥山人词集》等文献中辑得西庄序跋、佚诗、佚词及词论资料若干,且为《全集》补苴。
简介:“诗”,是人类历史实践和文明发展的精神创造与艺术创举。也是雅俗共赏、生活气息浓、传播范围广、艺术生命力旺盛的文学样式。而“词”作为具有浓厚民族特色的诗歌类型之一,一直在中国文学发展史上与“诗”并称。
简介:南京大报恩寺始建于三国时期吴赤乌年问(238—249年),原名长干寺。该寺历代屡有兴废和改建,宋真宗时期改名天禧寺,元代改建为慈恩旌忠寺,明洪武年间也曾整修。永乐十一年(1413年),明皇帝朱棣为了报答父母的恩情,下令按照皇宫规格重建,并改名为大报恩寺,意为“上存父皇母后在天之灵,下为天下生民祈福”。
简介:面对古诗,审题、释字、译句、赏析是老师们教学的老套路。但是,如果所有的古诗教学都套用这样的模式,意蕴悠远的古典诗词将变得淡而无味,势必难以激发学生学习古诗词的兴趣。那么,如何才能提高古诗教学效率,使古诗课堂教学焕发生机和活力?如何才能让学生真正走进古诗,驰骋于诗歌所创造的美妙境界中?笔者在这里谈谈对这些方面的几点认识和尝试。
简介:与石头城相关的六朝唐宋时期诗词作品甚多,其中不少具有文学、历史、社会、审美等多重价值,在现存金陵怀古诗词中占有较大比重,是系统深入研究石头城全貌不可或缺的文献资料。作为吟咏对象的石头城,既有以城市空间及遗存示人的实物存在,更多则是一种有着特定内涵的文化符号,以表达作者的告别、追忆、伤逝等情感。石头城之所以能够成为最具金陵特质与象征意味的代表性地名意象符号之一,与其地控江扼淮的特殊地理形势相关,也与其地曾经见证频繁的朝代更替与亡国伤痛的历史背景相关。
简介:教师在指导学生复习初中语文古诗文、尝试完成赏析类试题的时候要注意采用各种方法,促进学生积累知识点,学会如何表达观点,这样才能更好地提高他们的成绩。
简介:明、清以来,汉魏、六朝古诗选本颇为不少,着名的有锺惺、谭元春合选的《古诗归》,王夫之的《古诗评选》、王士稹的《古诗选》(乾隆时期的闻人佼为之作了笺注,因而又称作《古诗笺》,并以此名称刊行)、沈德潜的《古诗源》等。可是,清初诗人陈祚明选评的《采菽堂古诗选》,由於选评者声名不显,没有受到足够的重视。其实,这是一部很具特色的古诗选本。
简介:清代八旗诗词取得了卓著的艺术成就,构成清代文学的重要一翼.20世纪80年代后清代八旗诗词研究趋于繁荣,逐步取得独立的学术地位.严迪昌教授《清词史》、《清诗史》及相关论著,深入探讨八旗诗词的创作和流变,初步揭现了八旗诗词史的历史风貌,其独具特色的研究理论和方法对21世纪的满族文学研究及清代八旗诗词史的撰述,均具有重要的学术借鉴意义.
简介:一这部原名,是当年我和金开诚先生合作的旧著,1988年曾由北京出版社出版,现在十七八年过去,很多朋友说,这部书已经很难找了.因此,中华书局要重印,重印前,让我写一篇再版序言.在写这篇序言的时候,回想起当年查找版本、考索文献、写作叙录的种种辛苦,好像已经是很遥远的事情了.
简介:“裸读”,顾名思义,就是不借助任何背景资料,无所依傍地直面文本,凭借自己的人生阅历、才学修养、阅读经验和理解能力来感悟文本,阐释文本。一句话,“裸读”的真谛在于获得自己对文本的独特体验。
简介:叶嘉莹先生,诗词名宿、杏坛老骥,自谓'穿裙子的‘士’'。诗词相伴八十余载,挥鞭执教七十余载,虽年近期颐,依然创新词,发新论,诲人不倦,自耽其乐,实因常存活泼之心耳.恰如叶先生《踏莎行》所云:一世多艰,寸心如水。也曾局囿深杯里。炎天流火劫烧余,藐姑初识真仙子。谷内青松,苍然若此。历尽冰霜偏未死。一朝鲲化欲鹏飞,天风吹动狂波起。
小学高年级诗词教学例谈
谈传统诗词以象尽意的艺术手法
发掘诗词蕴含之美 体会诵读蕴含之乐
老骥伏枥勤奋笔耕──宋亦英及其诗词
秋瑾诗词集初期流传经过考述
格律诗词艺术风格的异同
忆著名诗词专家龙榆生老师
漂泊的词心——读《迦陵诗词稿》
叶嘉莹:一生与诗词相恋
王鸣盛集外诗词序跋钩沉
中国古代诗词的境界与品鉴
有关大报恩寺塔的五首古诗
小子何莫学夫《诗》?——浅谈小学古诗教学
六朝唐宋诗词中的石头城
融会贯通,妙解古诗文赏析类试题
陈祚明与《采菽堂古诗选》考论
严迪昌教授清代八旗诗词史研究述评
理解古典文献——《古诗文要籍叙录》再版序言
"裸读"在古诗文课堂教学中的运用
莲实有心应不死——叶嘉莹先生的诗词归趣