简介：从“再现”和“感知”这两种身体史的广泛取向的角度,对中国古代思想中“时间的身体”进行了研究.研究表明：中国古代的身体观念与医疗方式都建构于时间观念的基础之上;身体结构的描述多使用符号与象征方式,依照时间结构建立了相应的身体结构,世界的构成被用于描述身体;在身体表征和如何对待身体方面则多以感知和经验的方式来处理,身体对季节和时令变化的感知和经验被用于描述身体本身.

简介：正确理解和全面掌握科学发展观的本质要求,深刻认识南京中医药大学面临的机遇、形势和任务,坚持"中医药为主、多学科共同发展"办学方向,进一步确立国内一流、国际著名的发展目标;确定以本科生为主、重点发展研究生教育的发展战略;合理调整结构,加强管理,着力于内涵建设,使学校办学实力和管理水平再上一个新台阶,保证学校事业得到全面、协调、可持续发展.

简介：万全乃明代著名的儿科世医，从医七十余年，积累了丰富的临床经验，著有《育缨家秘》、《片玉心书》、《幼科发挥》等书。万全在《育缨家秘》中提出了“育婴四法”，即预养以培其元，胎养以保其真，蓐养以防其变，鞠养以慎其病。此四法是对前人“上工治未病，不治已病”观点的进一步丰富和发展，对后世小儿健康保健有着积极的指导意义。

简介：严世芸教授认为＂和＂是中医学的核心准则之一,且在中医学基础理论中有重要意义。以＂和＂为基础,形成了兼收并蓄观、阴阳观、气血观、五脏观等独特的诊治观,并在临证中得以广泛运用。

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简介：摘要目的探讨在校护生的职业价值现状，为学校对护生职业价值观的培养提供科学依据。方法采用护士职业价值观量表对552名在校护生进行护士价值观调查。结果在校护生护生职业价值观各条目均分为305～402；职业价值观26个条目得分排序前3项的分别为保持患者对医护人员的信任、维护患者的隐私权、为自己的护理实践行为承担责任和义务。结论护生的职业价值观总体处于中立偏积极状态，但由于护生的职业价值观受多方面的影响，因此建议学校和医疗机构从多方面入手，促进形成更为稳定的、积极的职业价值观。

简介：天地观是人类对天、地、星辰运行变化认识的智慧结晶。我国先秦两汉时期的天地观主要有＂盖天说＂＂宣夜说＂及＂浑天说＂三种。通过对这三种学说的研究发现,＂盖天说＂对《黄帝内经》阴阳升降理论与人体组织结构理论、＂宣夜说＂对《黄帝内经》运气理论、＂浑天说＂对《黄帝内经》阴阳关系理论与藏象理论的形成都有着明显的影响。

简介：我是一根头发,通常人们把我当做美容装饰用,实际上,我还有很多生理功能不被大家所了解,今天就来简单介绍一下。首先,我有机械性保护作用,如果有外来磕碰,我可以缓冲外力,保护大脑。

简介：生死观是人们对生与死的根本看法和态度,通过论述中西方文化中不同生死观的内涵,并基于不同观点,论述叙事医学理论内涵及其视角下的生死观,并在此基础上,从传统中医学思想出发论述生死观在中医临床中的应用,注重养生与临终关怀,倡导人们树立积极的生死观,增强医护人员的叙事能力,以提高临终人群的生存质量。

简介：古人为什么采用养生一词来标识有关强身健体、延年益寿的知识和行为?其原因有二:一是古人高度重视人和生命,将人与天地等量齐观,认为生命是万物之尊.把生看作是天地间大德,认为爱惜身体就是对父母尽孝.二是养字含有供养、敬养之义,认为供养的关键在于减少或免除供养对象为自己生存所需应付出的劳动.养生,即供养生命、供养身体,亦如供养父母.因此古人亦认为养生的关键在于尽可能地节制和减少生命力的消耗,其最佳的途径则是"静".因此传统养生学以静为主.

简介：对于山东，我有一种很特殊的情结，虽然不生在那里，因为家乡离得较近，从小便说着一口地道的山东方言。《疯狂的石头》最火的那阵儿，我曾经特别自豪，很多人喜欢的黑皮就操着一口地道的山东口音，“班尼路，牌子啊……”我学的乐此不疲。虽然差异颇大，但也因口音相似而自我感觉相当的良好。最近的一次山东之旅，记忆里也只剩一些片段了，在做本期栏目的同时，儿时那些美好的回忆仿佛相纸显影般一点点的流光飞舞起来。

简介：健康是很脆弱的。从确诊、治疗到康复的整个过程，病人的心理防线往往是很脆弱的，很难坦然面对眼前发生的事。害怕、懊恼、着急、恐惧，甚至慌了手脚，怎么能做到坦然面对?

简介：仙家第一药非灵芝莫属。灵芝仅仅是一种真菌类生物，却被神化了两千年之久。两千年来灵芝一直居于仙家修炼服食仙药的榜首。灵芝可以起死回生、长生不老的功效在神话传说中被表现得淋漓尽致。大家都听说过泰始皇曾派徐福还着几千童男童女东渡扶桑寻找长生不老的仙药的故事吧？

简介：可持续发展观点是人类实践和科学技术高度发展的产物，是一种全新的发展观念和发展战略。发展观的变革，需要对传统的劳动价值论赋予其更深层次的表述和新的解释。只要是通过劳动才能得以恢复和更新的自然物，应该有价格，这个价格也就是自然价值的表现－－是由再生产它所耗费的劳动决定的。为了使社会、经济、生态的持续协调发展，再生产土地和自然物的必要劳动时间必须得到应有的补偿。在这里所谓再生产自然物，主要并不是指自然的具体物质形态，而是指它的功能。这样，在新的发展观下，做到既坚持马克思的劳动价值论，又适应实践发展的需要。

简介：

简介：岭南地区因为地理环境、气候条件和生活习俗都有别於中原，在漫长的历史发展中形成了独具一格的“岭南医药学”。