简介：摘要情报科学与图书馆学是两种既相互联系又各自独立的学科，它们在发展的过程中呈现出了不同的特点。图书馆学展现出了具有人文特色的学术传统，而情报学科则体现出了具有技术特点的学术传统。文中将对这两门科学的学术传统进行分析，然后从中探寻二者之间的结合途径。

简介：本文以艾略特的一文为切入点,重新回顾西方现代文学中的传统、个人和现代性问题,对西方现代文学的传统性与现代性作了新的阐释.

简介：慢性阻塞性肺疾病是一种以不完全可逆性气流受限为特征的疾病状态，气流受限呈进行性发展，多与肺部对有害颗粒及气体的异常炎症反应相关。临床上主要表现为有吸烟或有较长期粉尘、烟雾或有害气体接触史者出现咳嗽、咳痰、喘息和气短等。

简介：人的一生总有一些永生难忘的事,大都是在危困无助之际、病于生死之间、或生存中之逆转关头。我几次得病求治于中医而愈,我追忆这些事,并不想说中医比西医高明,正如同样不想说西医高明于中医一样。我只是想追忆一笔,在当时的条件下,西医无法治好的病,让中医给治好了。

简介：<正>这部轰动一时并获得了1978年梅迪西奖的小说,曾被誉为二十世纪新的《人间喜剧》,批评家称它是一部“辉煌的巨著”,“最佳的小说”。如果因为它与《人间喜剧》有某种相似而把它视为一部传统的小说,那显然就错了。如果因为绝对不能把它视为一部传统的小说而就把它称为先锋小说,新潮小说,把它划进当代小说新实验的范畴,那同样也错了。《人生拼图版》的复杂性在于它的这种辩证的性质,它的标志,它的价值也在于这种辩证性质。

简介：随着冠心病、糖尿病、高血压等慢性病患者寿命的延长，心脏病居高不下的致残率仍是心脏专家所面临的重大挑战。为了改善患者的预后，心脏康复治疗越来越受到人们的重视，运动康复是心脏病患者重要的康复手段。不运动将导致患者心功能进一步降低，而科学的运动锻炼能逐步提高心血管的适应能力，降低心脏病的发作次数。那么，心脏病患者的康复运动具体该怎么做呢？

简介：摘要沙盘游戏疗法起源于英国，受《地板游戏》的启发玛格里特?洛温菲尔德在自己的儿童诊所放置一些玩具模型和两个可以放沙子和水的托盘供儿童玩弄，并将此游戏命名为“世界技法”。之后受到全世界心理学家的关注，卡尔夫将“世界技法”与荣格的分析心理学、中国的《易经》和阴阳五行的思想以及周敦颐的新儒学的整合性哲学融为一体，将其取名为“沙盘游戏疗法”。沙盘游戏治疗的相关理论主要有投射理论、能量理论、心理档案。20世纪90年代，沙盘游戏疗法引入中国广东，最早是应用于幼儿园主要辅助儿童心理教育实践，然后扩展到小学、中学乃至大学。随后，沙盘游戏治疗在公安、边防、监狱学校与医院等机构不断展开。

简介：新近的《人民日报》（海外版）发表了楼宇烈的文章，认为中西哲学类型不同，中国也有传统哲学。

简介：谈到传统木刻拓本年画，人们大都会联想到绵竹地区生产的一种木刻拓本年画，俗称“黑货”。另有年画研究泰斗、收藏大家王树村所藏的明代木刻朱拓年画“寿星图”。然而，这并非此类年画产品的全貌。本文通过已有的研究文献和传世年画．探寻这种特殊类型年画，包括这类传统木刻拓本年画的产生与发展历程、年画题材和地区分类等内容。

简介：中国抒情传统研究在台湾的接受与变异，是当代台湾古典文学理论发展的重要一环，其接受群体、理论焦点，历史动因及形态特征等问题构成了这一现代建构的独特面孔。经由学术史研寻的路径，揭示此一理论建构在“传统的现代转换”大背景下的应对方式，将有助于读者进入历史语境获得深入的认识和反思．

简介：新石器时代开始，中国的杂技就已经萌芽。原始人在狩猎中形成的劳动技能和自卫攻防中创造的武技与超常体能。在休息和娱乐时，在表现其猎获和胜利的欢快时，被再现为一种自娱游戏的技艺表演．这就形成了最早的杂技艺术。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。

简介：闽南地区主要指福建省南部的泉州、厦门和漳州等地。闽南传统民居建筑装饰传承中原建筑文化，具有丰富的建筑装饰类型。文字装饰指通过意形俱美的文字．以文学意境介入建筑意境为装饰手段，称为“建筑文字装饰”。文字装饰是传统民居建筑装饰的独特形式和重要元素。闽南传统民居文字装饰的形态优美，主要用于装饰建筑的入口、中厅、隔墙和柱子等，以匾额、楹联为主，展示书法的适应性。文字装饰体现当时的社会经济、文化生活需要、理想和价值观．使得建筑充满人文气息，成为凝固在建筑上的人文思想。

简介：潍坊，古称“潍县”，又名“鸢都”，自古为东莱首邑，北海名城，文风昌盛，科甲蝉联，自秦朝起便是京东古道的重要枢纽，地扼山东内陆腹地通往半岛地区的咽喉，是半岛城市群的地理中心。

简介：梁漱溟在《中国文化要义》中说,中国传统文化作为一种文化形态,中国文化既包括源远流长的传统文化

简介：中国传统思想用五行说来表明事物的变化和联系,科学思想是在具体的科学认识活动中,一定历史时期的科学思想作为社会思潮的一部分

简介：<正>纪众在去年11期《作家》上著文,就吉林青年作家创作,说明近年小说创作并未向传统复归。他认为自85年起始的小说探索,是文化新质上的变化,理论方法上文化意识的觉醒,或然决定思维方式的选择,小说叙述方式和结构方式的创新,是对过去一元决定论、阶级决定论、历史决定论、机械思维方式、一般表现技巧的变革,其中现实主义精神作为历史原则不可能随意丢掉,考察小说创作动向要从变化的根本处着眼。吉林青年创作这些年来一直在进行新文化的建设与开拓,虽然步履多艰,成绩不一定斐然卓著,但艺术意识中对诸如生活奥秘的探索,

简介：昨天接到你的信,知道了你对前几篇《旅法笔记》的看法,心中有一种说不出的感觉。不过这一点几乎是可以肯定的,就是我在法国所看到的一切,几乎都是闭着眼在看——用心去读。卡尔维诺曾说,人有两种想象过程,一种始于词语,达到视觉形象;再一种始于视觉形象,达到语言表现。我觉得我是始于词语,达到语言表现。全部想象力和思想都纠缠在词语上。而且这里的词语绝对指的是汉语,尽管我有时也不得不用英语进行阅读

简介：传统与创新──杜甫的启示虎维铎中国诗歌传统如果从《诗经》算起，至本世纪初已有三千年历史。《诗经》到杜甫的时代有一千多年，杜甫到本世纪初也有一千多年。这三千年是一部没有断裂、持续发展的历史，出现了许多伟大的和杰出的诗人，给我们留下十分丰富的诗歌遗产。拥...

简介：<正>青年诗人杨炼对西方现代和当代的诗歌有着广泛的知识和兴趣,他同时又在思考和关心中国的传统问题。他曾与人合译了T·S·艾略特的《四个四重奏》、戴伦·托马斯和罗伯特·布莱的诗和叶芝的《一种幻觉》,对西方现代诗歌传统有了广泛的了解。另一方面,他对中国传统的兴趣也使他大量阅读了中国古典文学作品,去中国各地旅游,寻访古迹和史前时期的遗址,了解少数民族的生活和他们的节日。杨炼的诗歌是由许多不同的成份构成的:有地质和地理方面的形态,残存的化石,新石器时代的文化,半坡遗址和遗物;有诸如《易经》等古书中的宇宙起源说和各种象

简介：<正>李杭育和他的葛川江系列小说曾是中国新时期文学的热点,人们纷纷从寻根、文化、地域、硬汉、文明和野蛮的冲突等多种角度对其进行讨论。这些讨论随着时间的流逝已成为昨日的话题,它们给李杭育及其作品打上的“语言”印记也日渐消褪。当我们借助于时间的间距和新的视角重新阅读李杭育的作品时,它们便以另外的面目呈现出来,我们希望由此能接近真正的李杭育。