简介:所以韩国服装企业和韩国品牌服装大量进入中国,韩国企业在中国市场上有一个共同的特点,将中国市场变成为韩国服装企业第二内需基地
简介:这是一个性别的角色界限不再确定的年代,我们周围充斥着太多暧昧的声音。有个男人,正蘸着泥泞和风霜唱着歌,他是刘可。刘可是有胡子的男人。幼时学过二胡、少年当过司机、参军当过文艺兵、唱过一晚上挣10块钱的歌厅……我们无法从这个现在沉默安静的人身上读出当年的动荡和颠簸,但只要看他的眼神,你就知道,那是只有经历过世事变迁的人才会有的清澈和笃定。说到刘可的创作,我们必须提到一个人。他是刘可1998年到广州之后认识的朋友,正是从
简介:神本艺术是指建筑在泛神论及神灵崇拜基础上的艺术,但本文通过对神本浅层次的挖掘和引申,将”神”的含义从“神灵”扩展至“精神”,并将神本艺术和人本艺术进行阐述与对应比较,揭示各自不同的精神内核,以及反思它们对现当代艺术创作的联系与意义。
简介:我自多年前在专业剧团当演奏员开始,就沉浸在戏曲艺术长河中,深感戏曲传统文化积淀之丰厚,也深感在现实文化生态环境中戏曲文化精神的萎缩。在目前继承文化遗产、振兴民族文化的社会呼声下,戏曲必须正视自身的文化本质,如果“本性”殆尽,还拿什么去发展和振兴?
简介:<正>Still,要永远地走下去要死就死在这里!这是允浩对于音乐执著的宣言,能在充满魅力的音乐舞台上一直活跃下去,就算死在舞台上,他也觉得是幸福。这次的歌曲《Still》是一首令人听后就忍不住哭泣的悲伤爱情歌曲。允浩越来越棒的唱功让一直以来是高音担当的昌珉也赞不绝口。《Still》这首歌想要表达的感情是:不管怎样的爱情里都会有悲伤。这也是一首歌唱对曾经的恋人无法割舍的想念的抒情歌曲,允浩诚实说出自己在唱这首歌时候的心情:"会回忆
简介:评论一件肖像雕塑的成功与否,首先要看它是否准确、真实地反映了创作对象,即达到了形似。但是,仅仅做到形似是远远不够的,应该说,形似只是一种手段,而神似才是艺术创
简介:<正>柳公权字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子少师。他是一位高龄书法家,享年88岁,曾是七朝元老。唐穆宗向柳公权询问用笔方法,柳公权回答说:“心正则笔正,乃可为法。”
简介:锡伯族民间舞蹈──贝伦舞和萨满舞新疆赵世骞新疆锡伯族大部分聚居在美丽富饶的伊犁河流域察布查尔平原上,这里水草丰茂,风光秀丽,令人神往。锡伯族有17万人,语言服饰与达斡尔族相同,语言属阿尔泰语系。祖居东北地区的锡伯族,由于受汉、满文化的影响,逐渐使用汉...
简介:<正>"去年10月,因为台风的缘故,我们让众‘仙后’失望了。但是我们从来没有忘记‘补唱’的约定,今天,我们专为履行承诺而来!"——东方神起PART1.机场的等待一直以来,众"仙后"都是东方神起的力量源泉。5月9日的机场,我们再一次见证了他们的疯狂。由于签证问题,原定9日中午到
简介:1951年10月当菲舍一迪斯考为EMI录制的第一张唱片,演唱舒伯特的《魔王》和舒曼的《两个掷弹兵》。它们在英国发行时,亚力克·罗伯森在《留声机》上发表的评论中曾预言说:“如果菲舍一迪斯考能够保持实力,毫无疑问,他会成为当今最优秀的男性艺术歌曲歌唱家。”那时就有传言,说这个来自柏林的男中音新人是格哈
简介:
简介:灵魂比肉体生命更重要,书字从‘聿’, 书之神彩与上述三方面有重要关系
简介:竞临作品请寄本刊编辑部,在信封上注明“少年竞临”字样,本刊将从来,稿中择优刊登,并赠作者当期杂志一份。15柳公权《神策军碑》局部
简介:去年10月正值我国电视观众被美国电视连续剧《神探享特》吸引之时,美国全国广播公司(NBC)又摄制播出了《一个新的敌人》。这部电视剧叙述的是20年
简介:一、《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祗庙祭考》问答范雯(北京大学中文系民间文学专业2011级直博生):我有两个问题,第一个问题是,尹老师围绕“文化空间”谈了很多,那么您在研究文化空间时的侧重点是什么?第二个问题是,您对庙会研究中的“双名制”、“一庙多寺”有怎样的理论思考?
简介:萨满视觉艺术是运用视觉造型艺术物化载体形式再现萨满信仰文化的观念意识。萨满艺术表现过程中常常借用某些具体的物象来暗示某些特征上相似或联系的观念,使物象和观念、想象和事物融为一体。本文根据心理学理论,以萨满信仰文化中对神灵崇拜心理的感知体验为切入点,以萨满艺术创作过程中的直觉、情感和想象所反映的"无意识"心理为研究依据,分析探究萨满艺术实践中的心理体验及其文化象征意义。
简介:魏晋南北朝绘画中, 一、魏晋南北朝绘画的,魏晋南北朝画家重视对
浅析韩国影视带来的韩服热
“man sound歌神”刘可
神本艺术与人本艺术
守住戏曲的精气神
东方神起 STILL音乐世界
肖像雕塑的“形”与“神”
柳公权《神策军碑》
锡伯族民间舞蹈──贝伦舞和萨满舞
东方神起:从未忘却的约定
“天生拥有一切的神”
大宝小神探 孢子的世界
大宝小神探——天空荷塘求医
大宝小神探 水中鱼之城
“书之妙道,神彩为上”
柳公权《神策军碑》局部
“神探享特”的新行动
《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祇庙祭考》问答、评议与讨论
直觉·想象·情感——萨满视觉艺术表达的“无意识”心理探释
[唐]柳公权《神策军碑》选
“动与神会”与“以形写神”