简介:攀枝花工业基地作为大三线建设中的重要一环,自1965年3月4日获得中共中央批准建设以来,距今已半个多世纪。由于当年攀枝花工业基地建设的严格保密性,这一重大决策过程在很长一段时期内鲜为人知。
简介:<正>1948年3月蒋介石在南京召开“行宪国大”,标榜所谓“还政于民”.北平满族代表(女)唐舜君在这次会上享有“国大之花”之称.彼时,她才30出头,绿宾红颜,风华正茂,出席国大会议,一举一动,一颦一笑,都是记者下笔的好材料,所以唐舜君的芳名早在1948年即名闻大陆.岁月如流,匆匆50年,一代美女唐舜君竟在宝岛台湾老成凋谢.
简介:南方的冬天是妩媚的.西风扫不尽落花.寒霜蚀不去瑟叶.忸怩中还略带几分羞涩。这样的冬天来得轻缓,停得短暂,未免过于含蓄。
简介:夜郎,是两千多年以前的古国名。夜郎古国在哪里?由于各种史志的记载以及历代考论者的“夜郎”概念不同,致使夜郎问题众说纷纭,成了一个难解的谜团。
简介:北宋錾花舍利金棺定州市博物馆藏有三件1969年北宋静志寺塔基地宫出土的錾花舍利金棺,其外表、重量、尺寸相差无几,质地纯正,亮泽,作工精细,小巧玲珑,现将其中的一件介绍如下:此件金棺高4.5、棺床长7.6、宽3.6厘米,重51.4克,由棺盖、棺床、棺壁...
简介:我们一行5人踏上了地球最西北端。短短10天行程,除了圆满地完成了预定的公务任务外,还对北欧和俄罗斯部分城市人文和自然环境进行了走马观花的考察。
简介:团结之花盛开雪域西藏才吉国务院第二次全国民族团结表彰大会于1994年9月29日至30日在北京举行。参加这次盛会的14位西藏代表,分别代表西藏40个模范单位和先进个人,接受国务院的表彰。他们为能参加这样的盛会而自豪,为欣欣向荣的民族团结进步事业感到欢欣...
简介:
简介:山西并非产茶之乡,但明清以来,运销蒙俄的茶叶几乎由晋商垄断。几百年来,形成了一条由南到北经西伯利亚直达欧洲腹地的国际商路——以输出茶叶为主的茶叶之路。这条由晋商拓展出的可与丝绸之路相媲美的茶叶之路,成为其发财致富一个历久不涸的财源。
简介:<正>顺治十四年(1657),与云南农民军领袖李定国联合抗清的南明永历帝,面临清军大举进攻,情势危急.郑成功为扭转抗清局势,配合西南李
简介:梓潼摇钱树1970年出土于四川省梓潼县宏仁羊头山。树干断面为椭圆形,长径2.6厘米,短径1.9厘米,树干壁厚0.2厘米,树叶厚0.1厘米,树干共分6段,每段高为21厘米,树干中央有一圆雕人像,高9.8厘米,
简介:从中国历史年表中,我们可以查到1644年明代思宗朱由检(崇祯皇帝)因从政失败自缢而结束了明王朝,同年清代世祖福临(顺治皇帝)开创了清王朝。
简介:《花间集》是唐末五代时期第一部文人词总集,在词学史上占有重要地位,历来就是文人墨客玩索研习的重要典籍,其版本也是花样翻新,种类很多。据各种目录资料统计,现存《花间集》版本不下30余种。对这些版本进行研究,早在上世纪初就有赵尊岳等人开其先河了。目前,大多数版本的源流问题基本上都已成定论,但明末毛晋汲古阁刊本《花间集》(以下简称毛本)的来源尚有待探讨。
简介:《兰亭序》在书法史上的盛名几乎完全覆盖了它本来的修禊(音系)内容,修禊,是古时候春天里的一个节日,形成的原因既有上古时期的习俗,也附会过民间的传说。所以《兰亭序》在晋人的时代叫“临河序”,在唐叫“兰亭诗序”或“兰亭记”,宋人叫“修禊序”、“曲
简介:灵永寺,位于清镇市百花湖乡三屯村中十组,距清镇市城区12公里,离百花湖乡政府驻地约4公里。百花湖一带山清水秀,被人们美誉为“小桂林”。湖北岸山峦起伏,似婉蜒翻滚的巨龙,从云归山腾云而下,戏饮百花湖的绿水清波。巨龙俯首之处,林木葱郁,青瓦炊烟,有一个宁静祥和的小山村——“中十”村落后的半山、茂密的森林中半露出青瓦高檐,那便是灵永寺所在。
简介:人说字如其人,可见到向阳花老师后,却发现“名”也能如其人。向阳花的性格开朗、大方、乐观,就如在高原阳光下的向阳花,明亮亮的。与向阳花接触久了,会感觉她既有康巴人的豁达,又有那曲牧人的率真,两者的优点在她的身上得到了完美的结合。印象最为深刻的是向阳花对藏北大草原那近乎偏执的热爱。
简介:久居拉萨,深知藏族同胞是一个爱花的民族,一年四季与鲜花相伴。在这伸手就可以触摸蓝天的地方,大自然把温暖的阳光播撒到古城的每一个角落。阳光和鲜花就像是一对姐妹,把这座城市装扮得更加亮丽和温馨。每当盛夏,当你随着虔诚的朝佛人群走进举世闻名的八廓街时,你会惊奇地发现,在错落有致的藏式民居的窗台上,在大街小巷的庭院里,在“日光城”宽阔的马路两旁,到处都是盛开的鲜花。
简介:梁代的“砑花”并非“拱花”,两者之间不仅在工艺上没有相通之处,而且在技术上也没有继承与演化。吴发祥的《萝轩变古笺谱》虽然出版于1426年,但胡正言从事拱花印刷更在吴发祥之前。
简介:花馍是农耕文明的产物,年节民事中广泛应用。据史料记载,它诞生于商周,是人类从蒙昧迈向文明的象征。最初用面粉捏成动物,替代活物人畜“牺牲”,祭奠天地、山川、河流、神灵、先祖,用于慎终追远,继志祈福之念。千百年来形成了春节时令、婚庆丧祭、祝寿庆生、乔迁贺喜、
简介:虽然你很微小,却傲霜凌寒绽放;虽然你很柔弱,却顽强挺立在冰雪之上;虽然你很普通,却在山野间抒写着生命的诗章;冰凌花,你是北国山野中的第一缕灿烂的春光!冰雪覆盖,冰凌花开在吉林长春的净月森林寻找美丽的冰凌花,已经成为户外徒步的驴友一个春天的约会。最近两年,有冰凌花的山谷总是充满了欢笑,人们奔走相告,春天真的来了。
毛泽东亲定攀枝花
“国大之花”唐舜君
玉树琼花美江城
夜郎古国在花溪
北宋錾花舍利金棺
走马观花北欧行
团结之花盛开雪域西藏
“郑成功”为组合符号
晋商成功之道(连载二)
郑成功三进台州
梓潼出土摇钱树修复成功
郑成功与南明钱币
毛本《花间集》来源管见
春来花褪之间的事
百花湖畔灵永寺
向阳花——舞动西藏的精灵
拉萨的“张大人”花及其他
共花发明人考辨
华州花馍民俗大观(上)
冰凌花 破冰而出的“林海雪莲”