简介：本文对英美科学哲学中的以南茜.卡特赖特为代表的史坦福学派新经验主义（斯坦福学派是一个强调从哲学上来研究实际的科学实践,否定科学统一或科学整合可能性的新经验主义的松散联盟,成员包括JohnDupré,IanHacking（哈金）,MargaretMorrison（莫里森）,PeterGalison（艾莉森）和NancyCartwright等人,其中以南茜的观点最为激进。NancyCartwright（1944-）伦敦经济学院哲学系教授,前任美国科学哲学学会主席。英国科学院院士。曾经任教于许多大学包括美国斯坦福大学。）提出批评、剖析和讨论,认为南茜否定基本物理定律的普遍性的观点以及她的＂斑杂破碎的世界＂是对一般科学方法论和系统科学方法论的一种颠覆性的论证。清华大学吴彤教授根据新经验主义提出的《破碎的系统观》是我国系统哲学的一种新见解,也是很有启发性和颠覆性的,无论你赞成还是反对面对,都值得我们认真研究和讨论。本文认为系统科学的发展实际上已经正面解决了＂南茜的质疑＂。系统科学哲学研究的关键问题在于采取跨学科研究方法,具体地研究不同类型的系统。当今的主攻方向是要研究复杂系统的普遍规律及其突现行为,并用于解决我国开放改革遇到的各种全局性和局域性问题。世界是有系统的和有规律性的而不是斑杂破碎和无规的。

简介：基本科学规律一般指动力学规律即状态时间变化的微观规律，呈现为“边界条件＋动力学方程”形式。动力学方程是潜无限意义下的微分方程，少数简单情况下有解析解，初等连续函数形式的解析解描述的是一个确定性、连续性的世界；多数情况下没有解析解，那是一个不确定性和非线性放大机制并存的世界；潜无限动力学方程不能完全描述的是实无限的连续性世界。在运动学层面，无论有无解析解也无论存不存在动力学方程，都可以用数值方法研究动力学现象的运动学行为，数值解描述的是有限性、确定性、离散性、历史性的世界。