简介：在公元1—2世纪，佛教从其发源地印度，向东穿过山脉和中亚的沙漠传人中国，进而传入韩国和日本，向北和向西传人巴基斯坦和阿富汗，向南传人东南亚地区。随着佛教的传播，佛教造像艺术也被带到世界各地。佛教在中国及其他国家的物质遗产，

简介：回回历法一卷（明）吴伯宗译明洪武十六年（1383）内府刻本明太祖朱元璋重视回回天文历法,在他的支持下翻译了回回历法与其他一批阿拉伯天文著作,设立了南京鸡鸣山的观象台和回回钦天监,使回回历法在明代占有一席之地,并与大统历长期参用。回回药方三十六卷明初写本本书是重要的汉文回回医药古籍。从目录来看,全书应包括内、外、妇、儿、骨、烧、神经、皮肤、精神等科的治疗手册,分类繁细,收罗宏富。

简介：

简介：重建于光绪三年（1877年）的南京净觉寺,不仅是南京穆斯林群众的最重要的活动场所,也是江苏省级文物保护单位。南京净觉寺由于年久失修,现已鉴定为危房,经南京市政府现场办公,确定列为2008年维修保护计划。目前经多个部门筹集资金600万元，用于大殿、二殿、望月楼等古建筑的大修，预计于2008年“开斋节”前整个工程完工。日前在净觉寺大殿、二殿维修的过程中，

简介：“神以人灵，人以神昌”，“人以神聚，神以人移”。妈祖信仰从其俗身林默“预知人祸福”“有德于民”被称为“神女”，到“救海捐躯”深得百姓感念而被立庙奉祀，而后又屡有“现身度劫”、“圣像揪疫”、“温台剿盗”、“金山助战”、“钱塘助堤”、“济兴救饥”、“澎湖助战”等灵迹，遂而信仰者越来越众，传播地也越来越广，从福建莆田和湄洲岛一隅扩大到沿海、沿

简介：在出土的汉代文物中，存在着一批表现儒家“亲亲相隐”观念的画像和铭文（习称汉画），为考察早期儒家亲亲相隐这一学术公案和消除当前相关研究中的诸多疑问提供了弥足珍贵的资料。亲亲相隐是对血缘亲情的维护，亲属之间的相互保护是率真的表现，是对人性的尊重，“隐而任之”兼顾了亲情和公义，是亲亲相隐中的责任担当。亲亲相隐与血亲复仇是孝悌思想的两个重要侧面，同’根相生，儒家对血亲复仇的重视与播扬，是在亲亲相隐流播线路上安装的预防滥隐闸门，体现了儒家对亲亲相隐利与弊的深入鉴察，对可能出现的徇私枉法行为提供了有效制约。司法腐败无论是品格还是意趣，都跟儒家的亲亲相隐别同霄壤，亲亲相隐本身并不具备生发司法腐败的基因。亲亲相隐题材汉画是早期伦理思想史的重要组成部分，对于全面深入地考察早期儒家孝道伦理的学术价值和现实作用具有重要意义。

简介：为了认真总结2016年度的工作,全方位汲取编委及相关领导、专家学者对办刊工作的意见和建议,12月29日上午,《马克思主义理论学科研究》(以下简称《学科研究》)编委会2016年工作会议在北京召开。《学科研究》编委会主任、中国人民大学党委书记靳诺,教育部社科司教学处调研员陈睿,《学科研究》常务副主编、中国人民大学马克思主义学院教授张雷声等领导及专家学者出席了会议。会议由高等教育出版社副总编辑、《学科研究》主编阎志坚主持。

简介：为了认真总结2018年度工作,全方面汲取编委会专家对刊物发展的意见和建议,1月19日上午,《马克思主义理论学科研究》(以下简称《学科研究》)编委会2019年工作会议在北京召开。《学科研究》编委会主任、中国人民大学党委书记靳诺,《学科研究》常务副主编、中国人民大学马克思主义学院教授张雷声等《学科研究》编委出席了会议。会议由高等教育出版社社政出版事业部主任马雷主持。