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  • 简介:众所周知,竖立于陕西唐乾陵司马道东侧的"无字碑"乃为武则天所立。但由于此碑无字,加之后世史书无详细记载,故此碑是何人所立、何时所立,均无确切答案。当然更因"无字碑"无文字而无内容可叙,后世的推测即成无据之辞。故而,我们亦无法从文字内容去解读"无字碑"的复杂内涵,"无字碑"迄今仍为未解之谜。然而,"无字碑"庞大的体量,超高的尺寸,至今仍然清晰明确的纹饰,以及超越当时制度规定的碑刻形制,密码般地保留了大量历史信息。于此,本文通过对"无字碑"的形制与当时碑碣制度的比较,及其现存各种纹饰的考证研讨,解读"无字碑"所蕴含的复杂的政治、社会及历史内容,由此,意蕴鲜明丰富的"无字碑"就再也不能以无字而简单衡之了。

  • 标签: 武则天 无字碑 碑碣制度 形制 纹饰
  • 简介:<正>武则天是一位富有历史魅力的女性。她在中国封建政治舞台上活跃了半个世纪,是中国历史上唯一的女皇帝。唐中宗神龙二年正月,武则天和唐高宗合葬在乾陵,陵前竖起一坐高大的无字碑,听任后人评说她的千秋功罪。一千多年来,人们对这位女皇帝的毁誉不一,褒贬并至。明代李贽称颂武则天“胜高宗十倍、中宗万倍”,清代赵翼赞扬武则天“不可谓非女中英主也”!可惜这样的高论并不

  • 标签: 武则天称帝 千秋功罪 中国历史 封建政治 中宗 唐高宗
  • 简介:武则天创立的"试官"制度,相较于秦汉以来官吏"试守为真"制度,在目的、内容、方式、规模上乃判然有别,以后为历代统治者所继承。这也是司马光说"试官自此始"的原因所在。

  • 标签: 试官 试守为真 自报自选 生命力
  • 简介:武则天与狄仁杰》是山西省晋剧院原创的一部大型新编历史剧。2014年,我饰演剧中的武则天一角,获得了山西省第十四届杏花奖评比演出'二度杏花奖'。武则天是我国历史上第一位也是唯一的一位真正意义上的女皇帝,其上承'贞观之治',下启'开元盛世',史称'贞观遗风',历史功绩昭昭于世。诚如宋庆龄的诚恳评价:武则天是封建时代杰

  • 标签: 刻画晋剧 形象理解 晋剧武则天
  • 简介:内容摘要武则天是个工于心计又野心勃勃不可一世的人,本文从武则天给自己取名和给儿子取名来论证武则天的政治野心。

  • 标签: 武则天 取名 政治野心
  • 简介:陈子昂既支持武则天的政治改革,又反对武则天的恐怖政治及佞佛靡财,他不仅是一位卓有成就的文学家,还是一位富有远见的政治家.

  • 标签: 唐代文学家 陈子昂 武则天
  • 简介:武则天作为封建社会杰出的地主阶级政治家,深知"得人才者得天下".她重视人才,用人唯贤,不仅为当朝遴选了众多的贤相和名将,而且为开元时代预备了一批杰出的人才.其用人思想及选拔人才的方法仍值得学习和借鉴.

  • 标签: 武则天 人才 用人唯贤
  • 简介:摘要唐代女性热爱追求美,裙式方面体现出多种多样的状态。在关于武则天的影视剧中,宫女身份的武则天亦有多种裙样,剧组在造型方面煞费苦心。本文结合真实历史上初唐时代的裙,对比影视剧中宫女身份武则天的裙,从腰线、间裙、裙幅三方面比较二者的异同。

  • 标签: 唐代宫女 武则天
  • 简介:武则天有一个贴身秘书,叫上官婉儿。上官婉儿的祖父上官仪是武则天的丞相。上官婉儿刚一出生,她的祖父就被革职查办,判为死罪,满门抄斩,上官婉儿的父亲也死于此难。因为上官婉儿是个婴儿,经高官裴炎说情,武则天就免了上官婉儿和她母亲的死罪,让她二人到宫中做了奴婢。

  • 标签: 上官婉儿 武则天 秘书 上官仪 祖父 死罪
  • 简介:孟先生所举《西明寺钟铭》中使用“二圣”一词.值得注意。此文是镌钟而作,最早收入道宣所编的《广弘明集》。道宣於显庆三年{658)任西明寺上座,并参与玄奘译经,後又於乾封二年(667)再次参加译经工作。《西明寺钟铭》作於麟德二年(665),为道宣所见收入集中。

  • 标签: 武则天 高宗 收入 译经 玄奘 为道
  • 简介:明清时期武则天被艳情化,其原因大约有三个层面。一是文化学层面,武则天的个人魅力。包括历史人物,史传传统;帝王地位,女性身份;文学传统,惯性作用等。二是社会学层面,明代的社会氛围。包括统治阶级的影响;晚明思潮的冲击;商品经济的影响。三是心理学层面:精神需要的满足。从作者的角度看,文人以此自诩风流,展示魅力;从读者的角度看,则是窥探他人隐私,宣泄本能欲望的反应。

  • 标签: 武则天 艳情 原因
  • 简介:《中华文史论丛》2011年第2期刊出孟宪实先生的《论高宗、武则天并称“二圣”事》一文,推定高宗、武则天时两例使用“二圣”一词均属於宫中范围,并以龙门石窟题记未见“二圣”为旁证,认定史籍所载“二圣”乃是由宫中推至天下的扩大化之辞。

  • 标签: 武则天 高宗 龙门石窟 史籍
  • 简介:本文是英国学者巴雷特教授代表作《唐朝道教研究——中国历史上黄金时期的宗教与帝国》一书的第二部分,从宗教与政治的角度论证了唐高宗及武则天时期道教与皇权之间的关系,着重梳理了当时著名道观的源流,分析了嵩山以及上清派在唐朝道教中的重要地位。

  • 标签: 唐高宗 武则天 道教 政治
  • 简介:在邻里百姓之中,要想败坏一个人的名声,必定先从道德和作风入手,尤其是男女生活作风方面。故而那些寻求报复的人,往往搜罗所要报复对象的生活作风问题和一些不雅的花边新闻,有时甚至是不择手段的编造。看来。男女作风问题在一个人的道德品质中。所占的份额太大了。

  • 标签: 武则天 女人 道德品质 作风 生活
  • 作者: 佚名
  • 学科: 军事
  • 创建时间:2019-06-17
  • 简介:    1、文人积极参与礼仪活动的记录出现在各类文学作品中  武则天为正式称帝而策划的拜洛受图、修建明堂、改制为周、立天枢、封嵩山等礼仪活动中,武则天策划了一系列礼仪活动,    2、大量礼仪活动的举行对其时文体文风的形成产生了一定影响  作为体现着礼乐文化精神的宴饮诗

  • 标签: 关系析 文学关系 时代礼仪
  • 简介:内容摘要本文分析了唐太宗不赏识武则天的三个原因一是武则天个性太强,爱出风头;二是有关“女主武王”的传言让唐太宗提防;三是“参照物”太优秀,把武则天比下去了。

  • 标签: 唐太宗 不欣赏 武则天 原因
  • 简介:李渊与武则天都是天国皇帝,他们的建国立都方式存在着众多共性。这两位帝王在公元7世纪上半叶和后半叶,分别在长安和洛阳对前朝构成都城的重要元素,诸如三大朝、宗庙、社稷、中央衙署及陵墓区等场所和机构,进行了大规模的改易,使其在礼制上和政治上符合新王朝的需要,同时,也使这些改易后的诸元素成为新国家新都城的象征。

  • 标签: 李渊长安建国立都 武则天洛阳建国立都 古代都城诸要素