简介：摘要目的研究运用六经辨证手法点穴推拿治疗腰椎间盘突出症的临床效果。方法选择我科2015年1月～2016年12月的住院患者200例，将患者按其入院单双号（双日治疗组，单日对照组）分组，每组100例。治疗组采用六经辨证手法为主点穴推拿治疗；对照组采用普通推拿手法治疗。比较两组的临床效果。结果治疗组治疗1周后的显效率和直腿抬高恢复率均高于对照组（P<0.05），治疗组的总有效率为97.0%，对照组为79.0%，两组比较，差异有统计学意义（P<0.05）。结论运用六经辨证手法点穴推拿治疗腰椎间盘突出症效果优于普通手法推拿治疗。六经辨证手法点穴推拿治疗腰椎间盘突出症有推广价值。

简介：摘要目的探讨流行性出血热从六经及三焦辩证论治的作用。方法将302例出血热患者用中药清瘟合剂、清气凉营合剂等方法治疗与同期住院西药常规治疗的患者比较。结果治疗组越期率为97.98%，对照组为92.60%（p<0.01）；病死率治疗组为1.75%，对照组为7.02%（p<0.01）,差异有统计学意义。结论用六经及三焦辩证论治法治疗流行性出血热功能可靠，值得推广。

简介：摘要：目的：偏头痛患者接受六经头痛片+盐酸氟桂利嗪治疗的效果观察。方法：选取我院2018年4月-2021年5月期间收治的偏头痛患者68例，使用随机、单盲法进行平均分组，各34例。常规组接受盐酸氟桂利嗪治疗，观察组采用六经头痛片+盐酸氟桂利嗪治疗，对比两组的治疗效果。结果：观察组治疗有效率为97.06%，常规组为82.35%，差异有统计学意义（P＜0.05）。结论：偏头痛患者接受六经头痛片+盐酸氟桂利嗪治疗具有显著效果，值得推广应用于临床上。

简介：【摘要】围绝经期综合征是女性在绝经期出现潮热、情绪波动及多梦等病症。中医将围绝经期综合征归于“厥阴病”范畴内。乌梅丸源自《伤寒杂病论·辨厥阴病脉症并治》第338条，厥阴病在《素问·至真要大论》、《伤寒杂病论》第337条中均有论述。厥阴病病机特点为寒热错杂、厥阴病阴阳转化。本文从乌梅丸出处、乌梅丸组方及方解、验案举隅方面入手，阐述利用乌梅丸治疗围绝经期综合征。

简介：2004年10月中旬，王林兄应顺义文管所之邀，与我同去顺义区考察清代墓碑。先后拍摄抄录了福建提督马负书墓碑（诰封、谕祭、墓碑三合一）、山西布政使布哈之父塞赫诰封碑、杭州将军一等男范建中谕祭碑、和勤亲王永璧墓碑等。

简介：中国学术和思想的发展历史可谓经学的阐释历史,汉代经学和宋代理学则是这一历史发展的两个关键期.朱熹就是宋代理学确立的关键人物.文章在叙述宋代理学的兴起及发展过程中,探讨了经学向理学转向过程中的阐释学思想的变迁,通过这一历史梳理,说明朱熹在其中的贡献和历史地位.文章包括五部分内容：一、经典文本的重新确立,二、“理一分殊”与本体阐释,三、“尊德性”与“道问学”,四、“六经注我”与“我注六经”,五、朱熹在经学阐释史上的贡献.

简介：在乡下,自然负担了儿童学前教育的,多半是奶奶和姥姥们。老太太给孩子们念叨儿歌,让孩子学习说话、熟悉音韵,那儿歌或许朴素鄙俚,却绝对干净,有益无害。我自幼的经历,可作佐证。

简介：一月二日纯斋已待承仁室久矣。始会谈正式议长之出法,予主自然,渠谓中央及各地友好都以子性疏懒或有差误,特来警促,岂宜放任。予曰昕君等之为。去。居文、叔文来,值干民亦为此事来去,旋有虎生亦至,谓决无歧致。叔文去,适江竹一缄来代杨子惠约明午往杨邸晤谈云。

简介：(1)《基督的人生观》:詹姆士·里德著,蒋庆译,三联书店出版发行,1989年5月北京第一次印刷,223页,定价3元。本书是用基督徒的观点来讨论并分析人们在日常生活中所碰到的一些问题。阐明基督教对人生的态度。它不仅可以满足教会内部信徒的需要,也能帮助教外人士了解基督徒的人生观。

简介：聊斋佚文六种（续）蒲松龄遗著马振方整理聊庸编处世格言百全古今来许多世家无非积德；天他间第一人品还是读书。树德箕裘惟孝友；传家彝鼎在诗书。树德承鸿业；传经裕燕贻。天庥静迓惟为善；祖泽长延在读书。立品定须成白壁；读书何止到青云。不因果报方修德；岂为功名始...

简介：摘要：《黄帝内经》详细描述了“三阴三阳”思维模式，在此模式的引领下，中医药学构架了三阴三阳六气标本中气关系模型，后世医学家基于此模型对藏象经络知识内涵不断丰富。钱塘学者也运用此思路解释了《伤寒论》中六经病证有关条文与治疗处方用药，在伤寒六经气化学说中属于核心内容。

简介：逐字细阅八指头陀的诗文,坚毅、善良、质朴、温厚的禅师便缓步而来,心忧社稷,风骨如屈原;关注众生疾苦,胸襟似杜甫;亲知音,近贤士,有李白之风范;淋风沐雨,陶醉大自然,俨然徐霞客;披纳衣、着芒鞋、持破钵又分明大德高僧模样。

简介：本文旨在诠释六朝书论中的疑难词语，对误释者商兑之，对难解者疏通之，对易混者则醒明之。

简介：挥手拉斯，再赴旅程。旅游大巴轮下那依稀的辙印，在漫漫沙丘起伏中顶着滚滚热浪缓缓向西延伸。

简介：摘要：胃食管反流病表现复杂多样，具有慢性、持续性、易反复的特点，李伟新主任中医师认为，可从六经辨治，其中少阳阳明合病、少阳太阴合病、太阴阳明合病三种类型在临床上较多见。运用经方取得满意疗效。

简介：本文旨在诠释六朝书论中的疑难词语，对误释者商兑之，对难解者疏通之，对易混者则醒明之。

简介：

简介：《六书略》为宋郑樵所著《通志》'二十略'之一,是一部讲解汉字形体构造的开创性著作。由历史学家王树民点校,中华书局1995年出版的《通志二十略》,是该书目前唯一的点校本。由于《六书略》讨论的是汉字的古形、古音、古义,整理点校的难度极大。鲁国尧先生在提及此书的校勘时,曾多次强调音韵学知识的重要性~①。笔者

简介：“入法界品”中的五十五处、五十三位智者:一九八○年,在日本举办的东大寺展览中展出“华严五十五处画卷”。这是东大寺所藏的画本。内容是善财童子依次拜访智者求教的故事。画卷中图有智者,智者前面,善财童子合掌求教。画面上写有《华严经》“入法界品”的文字。那么,“入法界品”是讲什么的?它讲说“十地品”中菩萨修行阶段的十地。在“入法界品”中,名为善财的童子在大乘佛教修学过程的十住、十行、十回向、十地等阶段修行,最后到普贤菩萨处。最后说:善财童子能自行至普贤处,究竟诸大愿海,不久应当与一切佛等。到此,善财童子完成了最终的悟道。

简介：本曲由刘天华创作于1929年2月，义名《今夕》与《长夜吟》。“虚”是空虚或虚无的意思，“籁”原是古代的一种箫，因为箫的声音是从孔穴中发出来的，于是把籁引伸为孔穴中发出的声音，后来人们把籁泛指为声音。把“虚籁”两个字合起来理解时，是指没有声音，或指空虚的声音。