简介：旧说唐大曲“六州”名义,乃“伊、渭、梁、氐、甘、凉”或“伊、渭、石、氐、甘、凉”之并称。此乃总结宋代不同词调之名推得之结论,并不可靠。考两唐书地理志,合称“六州”之行政区划凡十余组,独无上述二种。结合日本唐传曲调名考察,大曲“六州”之名,实指唐初突厥降部安置地“鲁、丽、塞、含、依、契”“六胡州”,又称“河曲六州”。其区域大致相当于今鄂尔多斯、银川、吴忠一代。结合六胡州的历史背景推测,唐曲“六州”或为庙堂所制,以歌颂唐太宗伏远怀柔之功德,而非边地进献。或云词调“六州歌头”之调名始于唐岑参诗作,亦误。关于词调“六州歌头”的结构,尚有一些错误的理解有待修正。按宋代词乐的典型形态分析,词调《六州歌头》上片结尾的三字句,本当为下片之换头而被误归于上片。词乐失传后,历代图谱学片面强调韵脚,而不知韵脚有主次、正副之分。宋代词乐“片”与“句”之间,尚有一中间层次,音乐学上称之为“均”,表现在文辞体格上为句群。《六州歌头》是以平韵为主的词调,上下片结构有对应性,其韵脚看似密集杂乱,实有鲜明的层次性。

简介：熙宁八年春夏,知密州的苏轼常山祈雨有应,十月前去祭谢,遂会猎于常山脚下黄茅冈。这次狩猎活动,体现出了苏轼好古之心、好古之情,既震慑了盗匪,还训练了乡兵,提高了其战斗力,作为重大的文人雅事,又为密州人民留下了丰富的宝贵的精神财富。

简介：通过对法国里昂贡富榈（CONFLUENCE）生态城国土规划政策的研究,梳理政府在人居环境设计、生态产业布局、教育和科研机构植入等方面的治理,为湖北武汉蔡甸中法生态新城的发展规划、治理方式、商业模式、公共和民用建筑构思、生态产业和人文教育环境建设提出规划思路和参考路径,为十三五规划的目标实现提出从增长到可持续发展转型的新思路。

简介：小猴和小熊是好朋友，他们经常在QQ上聊天。

简介：《海州》是《拆解与修复》系列中我最满意的作品之一。这个系列是我从2010年冬天开始持续拍摄制作的大画幅平面影像作品，我从工业景观的外貌入手，

简介：酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

简介：在2014年APEC会议上，世界各国领导人身穿“新中装”亮相，为世界之瞩目。而“新中装”所用的面料“天字一号”是以绵阳市涪城区出产的6A级生丝所制。

简介：白塔晨钟，金泉夜月，西溪万卷楼灯。鹤鸣凤舞，栖乐晓啼莺。柑橘蚕桑旧地，飞仙石、岩破林惊。云台路，天梯锁雾，花鸟闹茅亭。乡情。思往日，莲池柳絮，漱玉涛声。喜渡口三桥，快铁奔星。

简介：吐鲁番文书中保存了较多的道经残片，基本都是抄写於唐代西州时期。通过对德国及旅顺博物馆所藏的数件重要道经进行考论，证实了唐代西州道经三洞经典存续完整，又据旅顺博物馆藏LM20—1460—37—14《太玄真一本际经》残片的卷题，认定其为五卷本系统，并进一步推论至迟到唐太宗贞观末年，唐代西州已有道教传播与道经传抄。此外，根据目前整个吐鲁番出土道经的状况，比较了敦煌道经、吐鲁番道经及《南竺观记》所载经目的差异，对唐代西州道经的流布情况与“开元道藏”的关系再作检讨。

简介：摘要联城公寓高塔楼为超高层公寓办公楼，采用部分框支剪力墙结构体系。本文针对结构特点，对本工程结构选型、中大震安全性、偏心转换梁受力进行了分析，结果表明结构是可行的并安全的。

简介：照例,丁酉年春节回转故乡。撒落在或大或小城市的一群人,曾先后在重庆的同一所大学里求学,也选择在这个时段,回转这座边远的小县城,他们的故乡。既是老乡也是从重庆同一所大学走出的校友,于是,有了一次并未预谋的相聚。十多人中,最近曾回到求学地重庆的,也已是四年前的事。四年时光,于现在的重庆而言,那是一个可以容颜大变的时间长度。唯我例外,故乡时光尚不及重庆的一半。话题像故乡与重庆之间那六百公里的空间距离一样,远离故土。

简介：吴广平教授主编的《走进宋玉城》丛书结构宏大、视野开阔、目标明确、观点新颖,内容涵盖学术专著、学术论文和文艺创作及电影电视剧本,既有历史视野中真实的宋玉,也有生活在现实文化之中的宋玉。毫无疑问,这是宋玉研究的最新成果,必将极大地推动我们更深入地了解宋玉、研究宋玉和学习宋玉。

简介：发展与治理是城市的两大主题,两者紧密关联相依相存。一方面,城市的持续健康发展是城市治理的根基,城市发展的方向、模式和速度都会给城市治理提出新的难题和挑战;另一方面,城市的良好治理是城市发展的保障,城市治理的体制机制和水平反过来也可能制约或促进城市发展。城乡社区治理是国家治理和城市治理的基础基石。成都,正在努力探索一条全面体现新发展理念、符合特大城市治理规律的城乡社区发展治理新路。

简介：2月12日晴小南国美食城是我家门口唯一的一家饭店,所以我是那里的常客。它坐落在人民公园的西北侧,先前那里还有个＂食全食美＂的餐馆,生意还不错,但不知什么原因,就关闭了,怪可惜的。

简介：行走在伯明翰的小巷中,碧蓝的天空下,一座座暗黄色的房子沿着街道有序地排列着,不免令人有些乏味。十八世纪时,伯明翰作为工业革命的发源地,地位大为提升,成为了英国工业的支柱城市。二战时,伯明翰曾遭到德国空军的大规模轰炸,导致大部分古建筑都损毁了。看着这些残垣颓壁,我不由自主地发出了一声叹息。来到维多利亚广场,首先引起我注意的就是维多利亚女王的铜像了。铜像左手持宝球,右手执权杖,头戴皇冠,身披圣衣。她的双眼眺望着远方,嘴角微微向上弯,似笑未笑,

简介：渭城曲唐/王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》是一首人们耳熟能详的送别诗[1],一首因人们对其太过熟悉,以至于听不见其真妙之音的诗——它呈现的乃是汉语文化史上一次极为重要的别离,一次至今尚未真正结束、亦尚未被真正领会的别离。“渭城朝雨浥轻尘”,王维以一座今日早已声名不彰的城市名开端,邀我们与他一道进入体味这场注定要在中文世界里永恒的送别。王维邀别的地点乃是在今咸阳市东北的渭城,一座与泾水和渭水密切相关的小城。我提及此点,是因为普通的中文读者对“渭”一词的唯一文化记忆,可能就源自那个道德味儿十足的成语——“泾渭分明”,该成语可上溯至一个远古弃妇的幽怨之语“泾以渭浊,湜湜其沚”(《诗经·邶风·谷风》)[2],最终由杜甫的诗句“浊泾清渭何当分”(《秋雨叹》其二)[3]而定形,不过成语中的“泾水”与“渭水”因清浊品质的不同,虽“东流”至此处“汇聚”却仍然“分明”。换言之,二者的本质“汇聚”从未发生过,或者说二者的“汇聚”乃是为了更好认清自身,进而更能“彼此分明”。但本诗中的王维与友人元二,则因彼此心性气质的某种契合,虽“西别”于此处,却因肉身的“分离”而更加体验到二人惺惺相惜的精神之“汇聚”。无疑,对于相互契合的心灵,肉身的“分离”反倒会使他们体味到一种日渐浓郁生长的精神之“汇聚”。

简介：四川省乐山市坐落在岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，古称嘉州、嘉定府，素有“仁者乐山、智者乐水”的美誉。境内不仅有闻名中外的乐山大佛，还有被誉为“天下第一秀”的峨眉仙境。

简介：2017年6月苏州城投公司召开了成立以来的第一次人才工作会议，公司党委传达贯彻了市委专题召开的全市国有企业党的建设工作会议精神，坚决落实省委常委、市委书记周乃翔提出的国有企业在追求经济目标同时，承担社会事业、基础设施、民生保障等社会职能，为苏州经济社会发展和保障改善民生做出新贡献。市委市政府在这次专题工作会议上对城投公司提出了“成为苏州市国企标杆”的目标定位和“产城融合、科创立基、文化固本、生态乐居”的新发展战略。我们说公司发展靠人才。城投公司要做好人才工作，必须贯彻党中央、国务院的要求，加强党的领导，坚持人才工作的“24字”方针——服务发展、人才优先、以用为本、创新机制、高端引领、整体开发。只有加强党的领导，坚持用“24字”方针指导公司人才规划和举措的落实，才能真正使企业在若干年后，实现“人才高地”聚集和建设的大飞跃。

简介：农民进城产生留守儿童，全世界如此。但是，中国特殊的城乡二元结构，让这个问题变得更加深刻复杂。农民工融入之难，造就其家庭分割之剧，这在世界上都是罕见的。

简介：本文在2016年冬虫夏草资源调查的基础上，结合黄南州冬虫夏草采集管理办法，依据省上相关规定以及实际工作中存在的主要问题，针对性的提出了几点建议。