简介：案例：徐州睢宁试水“校长组阁制”2009年8月，江苏省睢宁县出台文件，在全县推行中小学校长人事制度改革，先期面向全县教育系统公开选拔11所中小学“一把手”。按照文件规定，睢宁今后将取消全县中小学校长行政级别，原任校长级别进入档案，新任校长不设级别，一律实行聘任，四年一聘，连任同所学校的校长不得超过两届。实行校长聘任制以后，校长有权“组阁”，副校长和教导主任等职位可由新任校长确定人选。

简介：二泉有树竿曝衣而插本磉者，衣重风紧，屡屡吹倒。一人曰：“须用石磉，方可不动。”一人曰：“石不动乎？何以染坊元宝石吾见其自朝动至夕也？”曰：“彼自有人脚踏故耳。”

简介：一次晋文公吃烤肉，端上桌时，晋文公发现肉的外边缠绕着几根头发。这简直是对他的大不敬，晋文公非常生气，于是派人把烤肉的厨子押了上来。当厨子了解到被唤来的原因后，心中已明白了几分。看到晋文公怒容满面的样子，他想，狡辩只会令晋文公更加生气，于是他到晋文公面前连忙认罪，说：“臣该死!

简介：现在“读”的地位被老师们提到了一个新的高度，“请美美地读、细细地读”“请说说读后的感觉”“请把这种感觉用心地读出来”等等，这样的朗读要求经常能够听到，然而细观之，效果却没想象的那么美好。

简介：有个人问“鱼”字怎么写，别人就写了个“鱼”字给他看。那人细看‘‘鱼”字的形体，摇头道：“头上两只角，肚下四只脚，水里游的鱼，哪有角与脚？”写字人对他说：“这真是个‘鱼’字，你只说不是。那么，依你认是个什么字呢？”

简介：牛年将至，玉皇大帝设宴款待牛类代表，席间，玉皇问牛：“有何心语欲与朕说？”牛泣曰：“人太残忍，奴役我们耕地、拉车、挤奶不说，竟取我角、剥我皮、吃我肉……”玉皇大怒，传令羁押一人公堂候审。阎王上奏：“恰有一疯牛病死者入我地狱，先审之如何？”玉皇允。

简介：刘向编撰《新序》、《说苑》的主要目的在于说理。二书各卷中对于材料的组织安排并非是无序的。经过仔细研究可以发现，编撰者是先收集材料，然后再在材料的整理编排中明确主题。因此，各材料（“章”）之间，往往是在某一主题下的分配，也可以说是被某一思想贯串起来的。反过来，这些材料在编排上又起到强化主题的作用，其表现形式主要有对照、连贯等。此外，二书各卷中往往出现一系列事件情节大体相同的材料，有时一个结束，另一个接着出现，中间很少有停顿或过渡。像这样连贯出现的故事，也是作者为了强化主题而特意编排的。

简介：【摘要】新课程标准提出了以核心素养为导向的课程目标，促进学生核心素养的发展，需要创新育人方式，而育人方式的改变一方面需要从宏观上进行结构性的改革，另一方面也需要中观层面的学校和微观层面的教师来实施。作为一线教师，可以在教室环境、教学方式、家校共育三个方面创新育人方式，推进教育高质量发展。

简介：提醒是一种口语特殊表达方式。其途径通常有“采用第一人称的话头”和“采用第二人称的话头”两种。本文区分这类话头的“实用”和“虚用”，扩大了这类“话头”动词的范围，密切结合这类“话头”后出现的句子的类别显示其不同特色，并加强这些“话头”横向和纵向之间在语用意义上的差异比较。

简介：日本信息处理学会主席、京都大学校长长野诚博士说,未来人们进入互联网的方式将是多种多样的。长野诚博士在正在举行的第16届世界计算机大会上做学术报告时说,尽管上网的方式是由计算机主导的,但是现在实现不同的上网方式已经成为可能,例如,数字电视将使我们以双向交流的方式对广播信号作出回答,这就提供了上网获取信息的新渠道。他说,信息社会将不再是办公室和大学校园的事,越来越多的人在家里就能上网。电子商务如电

简介：《周礼·大司乐》言：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉”。

简介：茫茫大海水面上，片片枯叶在漂荡。细看是鱼不是叶，它与枯叶太相像。

简介：指在现有国际秩序内追求中国国家利益的外交新政策，其本质上是理性地在国际现状下大胆作为．它继承邓小平外交的低调务实精神，

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简介：小儿辩日［寓言］列子孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖①，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤②，此不为...

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简介：作为至上的美德，正义具有纲领性和原则性地位，并引领、指导着其他社会价值的走向。但在阐释正义的实质内容时，人们常常因为立场的不同与观点的分歧，无法建立一个统一的标准，形成了正义多样性的格局。笔者对有关正义的论证梳理过后，认为正义的实质为平等与自由两大价值，这是目前较为一致的观点，但在平等与自由孰先孰后的问题上却长期存在纷争。笔者通过论证认为，正义的实质是基于平等的正义。

简介：生态整体主义(ecologicalholism)的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态的完整、和偕、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准：

简介：象郡辩略白耀天（广西民族研究所）关于象郡的论辩，是个老题目了。古有唐宋诸家的述作①，今有复旦学者的议论②；外有法人马司帛洛、鄂卢梭的驳辩③，内有周振鹏、罩圣敏等相异的见解④：迄今尚难作定鼎之说。论者不擅于历史地理之学，可读书有得，综诸家之说，觉得还有...