简介：
简介：满族作家胡冬林长期深入长白山林区,以一种“在场写作”的生态文学写作精神,创作出极富现场感和现实警示意义的生态散文和生态小说。这些生态写作集中关注自然和人的关系,既书写自然和人的和谐,又书写自然和人的矛盾。胡冬林的生态写作还书写东北文化和满族文化,对于东北地域的“尚野”文化、行帮文化,以及满族的民族意识、社会心理、萨满文化、说唱文学传统等均进行了生动的揭示。
简介：《阿拉篇》，又称《告诉篇》，是一部以满语动词alambi“告诉”的词根ala-之下接续各种动词词缀及其他成分为例，讲述满文、蒙古文语法及满文、蒙古文翻译方法的教科书，也是一部满、蒙、汉对照词典。乾隆年博赫辑《清语易言》中出现“阿拉篇”，嘉庆年景辉以蒙古文翻译编写《蒙文法程》，赛尚阿增订校勘刊行之后“阿拉篇”广泛流传。我们对现存三部《阿拉篇》与《清语易言》、《蒙文法程》进行比较，可以理清清朝满、蒙八旗子弟语文教科书的形成和发展过程。
《嘎达梅林之歌》比兴手法论析
论呼伦贝尔草原沙化及防治问题
论郭尔罗斯民歌的地域特征
论满族作家胡冬林的生态写作
论＂文革＂时期蒙古族儿童小说创作
论兴建成吉思汗庙的缘由和目的
论弃老型故事的象征意义
论科尔沁英雄史诗的佛教意识
论尹湛纳稀的幸福观
论伪满洲国喇嘛教政策
论满通古斯诸语的音变规则
论动词词干与时态词缀相互对应规律
论清代伊克昭盟蒙旗勒限缉捕制度
论蒙古人使用＂哲学＂术语的演变
论蒙古族习惯法的渊源
论清代满蒙语文教科书——《阿拉篇》
论和瑛“西藏赋”社会及文学价值
论蒙古语书面语结尾辅音
论蒙古族祭火习俗的变迁
论蒙古文媒体语言的规范问题
