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  • 简介:摘要汉族的祭祀文化源远流长,体系完备,汉字中多有体现。工具书中大多被收录在“示”部字中,少数收在“鬼”、“尸”、“巫”、“宀”等部中。本文拟以古书材料为依据,对部分祭祀名称进行简要的探讨。

  • 标签: 祭祀 名称 &ldquo 示&rdquo 部字
  • 简介:随着互联网信息技术的发展,感性工学作为改性与工学结合的艺术开始与各类行业发生碰撞与融合。将感性工学应用于服装设计能帮助服装设计师从服装设计与感性之间的关联助手对抽象的感性反应进行把握,对实现“以人为本”的现代服装设计理念具有积极影响。本文将从感性工学的直观概念分析入手,深入对感性工学在服装设计中的应用进行全方位的总结与阐释。

  • 标签: 感性工学 服装设计 应用措施
  • 简介:从传奇叙事到乌托邦想象,林语堂的小说中一直贯穿着不断增强的文化融合的浪漫倾向,也潜隐着复杂、矛盾和歧义的文化信息。林语堂海外小说的“文化通约性”主要体现在文学作为媒介的审美功能方面,它通过对不同文化的并置、错置形成戏剧化观照,促使新的文化共通话语和文化亲和力生成。这种跨文化叙事经过了一个由文学审美行为转换生成文化主体间认同及接受的过程,具有重要的文化伦理意义。

  • 标签: 林语堂海外小说 跨文化叙事 误读 文化通约性
  • 简介:<正>文化学研究文化,不能不研究作为整体文化组成部分之一的审美文化,而审美文化的研究又不能没有美学的指导,所以,美学与文化学的整合,就美学自身发展而言是十分必然的,就文化学而言又是非常必要的.美学与文化学的整合,必然产生一门关于审美文化研究的新科学,这就是审美文化学。审美文化学是美学和文化学合规律性与合目的性的统一。本文打算先谈谈美学与文化学的整合问题。

  • 标签: 哲学美学 审美活动 审美文化研究 审美文化学 美学思考 精神活动
  • 简介:多角度地分析和研究才能在全球一体化的今天改变中国油画所面临的困境。这是因为每一个国家文化艺术的发展都离不开其本质的文化之源,更是因为油画的民族化是中国油画立足于世界艺术之林的文化身份和文化基础。

  • 标签: 油画创作 民族艺术 造型体系 色彩体系
  • 简介:消费型社会中,消费文化的兴起,使人们对文学的消费方式和心理期待发生了质的变化,从而制约了文学自身的生产和消费模式。文学也不可避免地具有了世俗流行艺术和大众传媒文化的符号性消费特点,因此当今文学要生存与发展,应该特别关注文学的市场性,也就是应当从理论到实践的层面上注重"文学生产"的研究,以期找出一条能促进文学与近代社会变革同步发展的道路,摆脱当今文学的衰微之势。

  • 标签: 消费型社会 消费文化 文学生产
  • 简介:对于“河伯”(又有冯夷、冰夷、无夷等称谓)的认知,一般源于河伯娶妇的故事或者屈原《九歌·河伯》的描述。其实,二者的形象是完全不同的:“河伯娶妇”中的“河伯”是一位个性凶残、狡诈、暴戾的形象;而《九歌》中的“河伯”则是一位携女神游,徜徉于昆仑之巅且情意绵绵的恋者形象。不仅如此,由于地域和时代的不同,“河伯”还被塑造为其他的一些独特形象,展现出不同性格特征,这些就为我们全方位的认识“河伯”形象提供了可资借鉴的原始材料。因此,基于不同的文化意蕴,“河伯”在人们的心目中就具有了不同的期待视野。那么,在文学史中,如何解读河伯形象所蕴含的文化积淀及其形成缘由,则是学界需要深思和关注的问题。

  • 标签: 文化意蕴 河伯 形象 《九歌》 性格特征 原始材料
  • 简介:<正>近期以来,在王蒙和巴金的某些作品的讨论中,人们提出了审父意识和自审意识的概念,也有人对此,尤其是对自审意识(以下我称之为“审己意识”)的提法不以为然。我却认为,目前文坛上日益强化的审父意识,特别是审己意识,鲜明地标示着新时期文学在文化内容方面的重要进步,突出体现着愈来愈多的作家努力确立对传统文化的自觉批判意识的追求。

  • 标签: 文化反思 审父意识 自审意识 新时期文学 传统文化 批判意识
  • 简介:透过德国戏剧的发展,在现代性视域的关切中,可以发现18世纪50年代——19世纪30年代以莱辛、歌德、席勒为代表的德国悲剧创作深受启蒙运动的影响,是一种独立的启蒙文化现象,深刻体现了德国启蒙运动的特质并为德国民族文化注入了现代性,完全可称之为德国启蒙悲剧。借助戏剧的审美性,德国启蒙悲剧充分表达了德国启蒙文化的现代性精神历程,其表达的现代性极为生动而真切地体现在五个方面。

  • 标签: 德国启蒙悲剧 启蒙文化 现代性
  • 简介:<正>我是141班的文化墙,我给同学们带来了无限的收获。我有许多的兄弟姐妹,例如"评比栏"。"评比栏"上有同学们最近的表现,可以让大家认识到自己的不足,完善自我,改变自我,更加健康的成长。141班的熊天诚同学,过去,他的习惯不好,常常被扣分。自从他看到了评比栏上自己的分数后,不是安于现状,而是奋起直追。我相信没多久,他便能成为一名"三

  • 标签: 知识改变命运
  • 简介:"她的名字听起来像外国人一样洋气,实际上,她是连一天校门都没有进过的文盲。"当我将这句话念给她听,并说明是写她的文章开头语时,她认真纠正说:"说我一天校门都没有进过也不完全对,12岁那年,我在初中一年级整整呆了10天。"原来,村里学校为了应付上级部门对其义务教育达标的检查,将村里所有失学的孩子统统请进了学校,并按年龄分到恰当的班级,时间为上级检查期间的10天里,每人每天报酬10元。"那段时间我坐在教室的最后一排,老师在前面讲什么我完全就像听天书一样搞不懂,仅仅就是学会了写自己的名字,白白消耗了10天时间。说到底,还是与没进校门一个样。"说起当初的这段经历,她低着头不好意思地笑了。10天很快就结束了,她手里攥着村里发给的100元钞票依依不舍地离开了学校。她一直梦想读书,10天的校园生活让她感到从未有过的新奇和激动。但是,这种感受如过眼云烟消逝得太快了……

  • 标签: 文化污染 开头语 起当初 罗浩 初中一年级 我将
  • 简介:随着社会的发展,图像文化逐渐覆盖整个社会,有人将现代社会称为“读图时代”。图像的大量冲击,致使文学陷入危机。本文通过探讨图像文化的产生、图像文化对文学的影响以及文学的未来的论述来阐释在图像包围的文化环境中,文学将如何应对。

  • 标签: 图像文化 读图时代 文学未来
  • 简介:  关于川剧,已故作家汪曾祺有一段有趣的记载--  "有一位影剧才人说过一句话:‘你要知道一个人的欣赏水平的高低,只要问他喜欢川剧还是喜欢越剧.'有一次我在青羊艺术剧院看川剧,台上正在演,池座的薄暗光线中悄悄地进来两个人,一看,是陈老总和贺老总.那是夏天,老哥儿俩都穿了纺绸衬衫,一人手里拿了一把芭蕉扇.坐定之后,陈老总一看邻座是范瑞娟,就大声说:‘范瑞娟,你看我们的川剧怎么样啊?'范瑞娟小声说:‘好!'这二位老帅是以家乡戏自豪的--虽然贺老总不是四川人."……

  • 标签: 川剧文化 文化成都
  • 简介:恩格斯说过:“民间故事书还有这样的使命,同圣经一样培养他的道德感,使他认清自己的力量、自己的权利、自己的自由,激起他的勇气,唤起他对祖国的爱。”由这个意义看,壮族民间文学中的悲剧性作品同样具有这个作用。它除了表达人民的憎爱情感外,必然包含有一定的伦理思想,这些伦理思想主要表现在如下几方面。一、祖先崇拜的意识在悲剧性作品中,我们看到壮族先祖(女米)六甲是由花变来的,人是(女米)六甲用土造的,人的性别也是她用杨

  • 标签: 伦理思想 祖先崇拜 故事书 文化思维 达备之歌 一段段
  • 简介:汉字作为书写符号,不仅是重要的交际工具,也是文化的一部分。汉字本身蕴含着丰富的文化信息。本文仅从个别方面切入,粗略探析汉字背后的文化信息。

  • 标签: 汉字 汉字产生 构造方式 文化信息
  • 简介:戏剧艺术的群体性与仪式性特点,决定其可以在当代城市文化建设中起到重要的文化凝聚功能,并产生关于城市的"共同体"意识,增进城市的文化认同感。注目戏剧如何在当代城市化转型中发挥其构建文化认同,也就有助于理解当代"城市"共同体想象的机理。

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