简介：印度尼西亚马鲁古群岛上有一种巨型蜘蛛,当地人称为塔兰托毒蛛。在族群中,雌蛛处于支配地位,每当要交配产卵繁殖后代时,都会把与其同床共寝的雄蛛咬死,吸取配偶体内养分以维持自己的生命……广西警方在侦办一起贩毒案时,意外发现毒贩竟然用印在卡片上的塔兰托毒蛛作为接头暗号,不由得使办案民警心生疑窦:难道在这些毒贩子背后,有一只"母仪天下"的雌蛛?

简介：（一）很久以来,忻城土司庄园一直笼罩着神秘的色彩。即使在当地,普通百姓对于土司庄园的了解也只是从电影《刘三姐》中得来的一点印象：庄园主是有权有势的恶霸莫老爷,他呼风唤雨统治一方并拥有大片土地和山林。历史上真有莫老爷吗？他是谁？又从何而来？近年来许多地方热衷文化开发,所谓文化搭台经济唱戏。

简介：<正>我要坦白,本文的正题基本上是“盗用”了赵玫散文集标题《以爱心以沉静》的构思,说是“基本盗用”,是因为毕竟改动了两个字;而之所以盗用,则由于窃以为这六个字至少从一个侧面描述并概括了赵玫创作的近况。一最初知道并结识赵玫,仅仅因为她是同行,当时虽说也不时读到她的一些很个性的作家专访及文学评论文学,却并不感到多少吃惊,毕竟有许多编辑朋友都能来这么几下子,无非是量的多寡与质的高低有所不同罢了。后来,又读到她的两部中篇小说《河东寨》及《流星》,则不能不感到意外,这毕竟是出于一位理论评论编辑之手,虽不敢断定就

简介：

简介：人类是一棵大树,其纷繁复杂已经到了不可探寻的地步,种种分门别类的针对人类的学问不过是对人类自身的一些细枝末叶的触摸。家族也是一棵大树,同样纷繁复杂,但家族的大树相对于人类要有限和清晰得多,加上有家谱可查,尚可探寻。

简介：上世纪90年代中期以来,满族女作家叶广芩的文学创作呈现出一股异常强劲的势头,以至连续推出了一系列中篇小说力作与大量热播的电视剧作品,成为文坛佳话。而更让人注意的是,叶广芩是清代慈禧太后叶赫那拉氏家族的传人,她的许多小说以自己的

简介：谢氏诗歌主题的单一性源于强烈而集中的内心矛盾，这一矛盾由经世致用的儒学精神与弃世归隐的生活方式之间的冲突而引起；谢氏对政治问题的处理方式取决于他的世家子弟身分，他对民歌的排斥心理则由其贵族子弟的审美趣味所决定；本文即从谢氏家族传统影响的角度对上述问题作了初步论证

简介：张爱玲和林海音的小说都以女性为主角，两位女作家在不同程度上写出了处于封建家族中的女性的生存境遇，从她们作品中我们可以看出女性在传统家族文化中处于弱势地位，而这种弱势地位源于她们自我奴化的思想，她们甘于做男性的依附。

简介：关联理论是关于语言交际的认知语用学理论。关联理论把语言交际看作是一种“明示一推理”的过程，提出“语言交际是按照某种思维规律进行推理的认知活动”[1]，也就是要在交际者之间寻找一种最佳的语境效果，使交际中的说话人能够明确地表明说话意图，听话人通过推理达到最佳关联，明白他的意图。Sperber和Wilson把“关联”定义为“当，且仅当一种假设在一定的语境中具有某一种语境效果时，这种假设在这个语境中才具有关联性”[2]，这个定义表明在关联程度中语境效果越好则关联性越强，而它也不是唯一的确定因素。还取决于听话人在理解和获取话语信息时所付出的努力。可以大致概括为一个公式：

简介：渝东南传统土家族民居结构紧密、造型美观、对称和谐,其装饰形式多样、纹饰丰富、寓意深刻、技艺精湛,丰富的表现形式和深厚的文化内涵,是当地新农村建设宝贵的源泉。

简介：

简介：莫言《红高粱家族》的面世，标志着新历史主义小说在新时期的诞生。在《红高粱家族》中，莫言站在民间立场上，通过“我”的叙述，讲述了发生在高密东北乡抗日战争的故事。而其对历史的叙述，却已迥异于其他抗战题材的历史小说。小说对抗日故事的情节框架和人物形象的具体描写，第一人称视角的独特效果，体现了浓厚的新历史主义色彩。

简介：一直以来,人们对于莫言小说中的爱欲书写抱有各种各样的看法，激赏肯定者有之，批评与痛斥者有之，但多限于现象和道德化的分析。本文试图从传统文化的背景上，

简介：＂十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。＂——唐代诗人李益的此首小诗,似乎以寥寥蕴藉之语,道尽人世的离别沧桑之慨。离乡背井,辞亲远游,在重土安乡、亲情伦理至上的社会文化传统中,可谓悲凉无奈之举。然而在现代工业与城市文明的冲击下,外出谋生已成为生活的常态,甚至成为人们的自觉追求与必然选择,

简介：纵观闻一多的诗歌创作和学术研究,他的思想情感经历了一个曲折的运动变化过程。一方面,从家族主义出发,通过移孝作忠,家国情怀仿佛与生俱来,成为闻一多诗歌创作的初心,也决定了闻一多学术研究的志趣。另一方面,从爱国主义出发,基于对传统文化的研究,闻一多对家族主义和儒家学说进行了深入的反思和批判,提出了一整套的文化主张。他反对家族主义,主张民族主义;反对文化复古,主张文化革新;反对封建专制主义,主张民主个人主义和自由主义。于是,他的爱国主义,便跟家族主义若即若离;他的民族主义,又跟反对封建专制的个人主义,跟'天下一家'的大同主义牵扯在一起。这是忠孝的两难,这是情理的纠结,这是在一个社会大动荡、国家民族面临大危机、经济政治文化经历大变革的时代,一位爱国知识分子对待传统文化的爱恨交织又无法割舍的复杂心态。