简介: 我是一个好高骛远的人.我的眼睛就像望远镜,总是忽略身边的事情,忘情于远方.上中学时我就梦想着到远方去上大学.我生长在关中渭北一个小县城,小学初中高中都在一条大街上,上到高中我都不好意思走正街,一个大小伙子还在家乡晃来晃去,比死还难受.我就变成了一个沉默寡言的人,总是绕道去上学,总是走偏僻的地方.……
简介: 1999年8月4日,在江苏某机关担任处长的杨女士出国考察,她返程是乘坐美西北航空公司NW21班机从夏威夷起飞,经停日本东京,再抵达上海浦东国际机场. 那天正值盛夏时节,飞机从夏威夷起飞后机舱内送出了阵阵凉风,待飞机进入平稳飞行后,机上空姐开始提供茶水饮料服务.……
简介:女友问男友说:'你觉得我长得怎么样?'男友看了看女友,笑着说:'发自内心的漂亮.'女友一脸娇羞地捂脸说:'讨厌.'这时,男友幽幽地补了一句:'只是表面上一点都看不出来。'
简介:1济美是市郊杜阮镇龙溪区那围水库深处的一个山谷的名字,距市区有二十多公里的路程;我是在九二年秋社教时由当地农民带领认识这块宝地的,此后便经常流连,作都市生活烦闷的隐避与调剂之所,因此,这仿佛作了我的一帖汤药,从济美出来,一切的忧闷即荡涤尽净;但近期听说有商人打它的主意了,要在湖边兴建娱乐设施云云,因此颇感觉济美之行将受污染,行将消失,遂有此文字,或作纪念.
简介:1998年3月,德意志唱片公司(DG)为庆祝成立100周年,出版了一套名为"TheArtist’sAlbum"的专辑,四张唱片的主角分别是卡拉扬、伯恩斯坦、俄裔大提琴家麦斯基(Maisky),以及德国女歌唱家奥托(Otto),此举被认为是DG打破保守传统,开始将旗下的艺人进行明星化包装的第一步。为此《音乐家评论》月刊认为:随着多媒体时代的到来,一向封闭自大的古典音乐界只能放下身架,以更多的讯息及层面吸引受众,包括炒作艺人的身世、经历、趣闻,以及更紧密地与形像技术合作。因为令人沮丧的是,古典音乐的听众正在年复一年地减少!那么,这套被吹捧为"里程碑"式的专辑究竟有何新意?死硬派的古典音乐爱好者一定会失望,因为
简介:南朝梁的刘勰,在《文心雕龙》里专门谈了风骨的问题。他说做文章要“风清骨峻,篇体光华”。就是说,文章要像人一样,有清新的风貌、峻拔的骨骼,看起来精神奕奕。这是一种对文章的美的理想,并且这种美的理想又是从人格的美的理想中来的。所以,现代钱钟书在《中国固有的文学批评的一个特点》里认为,中国传统以来的文评就是把文章通盘的人化、生命化。可见,中国人对美的认识往往和真、善联系在一起。风骨的说法,探本溯源,大抵是从人物品藻里来的。关于人物品藻,中国从来便是有的。先是看面相,从人的五官、容貌、体态,预言吉凶祸福。后来是鉴别流品。譬如汉代的王充说骨相,就是从骨法而知人的富贵贫贱、操行品德。曹丕当魏国皇帝的时候,实行了一种九品中正制的选官方法。一面看人的家世门第、才性品行,一面看人的风姿仪态、骨骼骨相。这种做法虽然有权势把持、变相世袭的流弊,但还是使品评人物的风气,愈发盛行起来。不过魏晋时候的人物品藻和从前又有不同。按照现代汤用彤的说法,“汉代相人以筋骨,魏晋识鉴在神明”。就是说,汉代议论人物偏于实在,往往把外在的形容和人的身份地位联系起来,好像有功利性的意味。而魏晋时候,尤其是晋代,议论人物偏于玄虚,往往从审美的一面欣赏人的精...