简介:韩国是一个非常重视文化的国家,在这里,传统的书法艺术倍受人们崇尚,而在韩国书坛中,提到权昌伦教授,则无人不知,无人不晓。权昌伦教授号草丁、草亭、醴泉等;别署艺舟观、以其斋、爱竹轩、鹤阴亭、太华山民、乔南布衣、双六尊者等。一九四三年出生于韩国庆尚北道醴泉郡龙门面能川洞。那里依山傍水,山清水秀,一望便知是一个人杰地灵之地。权教授的先祖权文海先生(一五三四—一五九一,著名学者,文臣,字灏元,号草涧)当年曾在青瓦台做官,任及二品,著有《大东韵府群玉》、《草涧文集》等,是历代文翰、忠节的后裔。当时的房屋现已不复存在,但在原地又建起了一座新的具有韩国传统风格的建筑(现已被列为韩国文化财产)。权教授曾邀我们去过他家,从汉城需要乘飞机再转乘汽车到醴泉,在权教授家的门前挂有一个写着《醴泉法家》的匾额,四周的围墙上用一组组
简介:中国作为一个有着深厚文化积淀的文明古国,信札文化自古就十分发达,传统书信来往极其讲究礼数,如何具礼、称谓、祝颂,乃至书写格式及字体等,都有着约定俗成的规矩,而且这种传统已经延续了几千年。在新旧交替的民国时期,虽然也有胡适等人大力推行并实践白话文的写作,但在这些文化修养比较高的文人学者之间,他们还是更愿意采用传统的文言书信来进行日常交流。王国维作为学贯中西的大学者,受过传统文化的滋养,也保留着老派文人的一些习惯,所以信札中透着一股文人书