简介:明清时期的音乐心理思想主要探讨了音乐表演心理、音乐创作心理以及音乐养生思想,其中关于音乐表演心理学思想的研究集古代表演心理理论之大成,从音乐练习、表演行为、想象、联想、先天音乐才能、后天努力、表演者的个体特征等方面,具体而细致地讨论了音乐表演心理中一系列的论题,标志着我国古代对该命题研究的成熟。尽管涉及到音乐创作心理理论较少,但对其认识却有相当的深度,主要表现为提出了创作应因人而施、因人而异,满足不同文化层析的欣赏者的需要,突破了自先秦以来所确立的崇尚以雅颂之音为标准的音乐创作,为音乐创作的多样化提供了理论依据。该时期在音乐表演心理和音乐创作心理思想所取得的成果足以同两汉魏晋时期相媲美,从而确立了该时期在中国古代音乐心理思想发展历程中的重要地位.
简介:冼星海为音乐而奋斗的成就动机是其个性心理倾向中的核心因素。他的好奇、探索动机是围绕新音乐创造、新音乐形式为目标的,其创作的许多作品都展现了新形式的因素。星海的兴趣最强烈最集中的是音乐,同时也具有广阔性,美术、书法、诗词、社会科学理论等,都是他所热爱的。这些热爱终其一生,稳定持久。做一个大音乐家是星海年轻时的理想。后来他把个人理想与社会理想相结合,投身救亡歌咏运动,并确信通过自己的音乐创作和其它音乐实践活动,可以为新音乐的兴盛、民族解放的胜利出力。星海的价值观在为音乐而生存,为中国新音乐而生存,为中国抗战音乐而生存的循环中往返。星海个性心理倾向具有集中性、稳定性、时空超越性,这些倾向所激发的动力、吸力、耐力之合力,成为星海事业成功的基本保证与重要因素。