简介：5月12日，四川汶川特大地震发生后，北京市文史研究馆按照市委、市政府的决策和部署，迅速行动，于13日下午召开领导班子会议，专题研究支援灾区抗震救灾工作方案，及时联系并发动每何书画家馆员创作书画精品向灾区表达爱心，得到全体书画家馆员的积极响应。

简介：基于对1978年以来中国民族学人类学的回顾，文章分为经验总结与未来展望两部分。第一部分，对目前中国民族学人类学界在研究中存在的五点问题与不足和学科界限两个方面进行了阐述和讨论，包括学科规范问题、封闭与盲从的倾向、创新性成果较少、客观性问题、界限模糊的现状、学科的开放性特点、民族学与人类学的关系、汉民族研究等。第二部分，对中国学派的展望和研究内容及学科的前景两个方面进行了阐述和讨论，主要包括马克思主义民族学、历史功能论和中国民族学界目前研究的一些焦点问题。

简介：I.IntroductionEvaluationoftheoldserfdominTibetformspartofthecurrentdebateonthe"Tibetanissue,"whichmakesitdifficulttodiscussthesystemcalmlyandobjectively.However,thesystemraisesvariousquestionsthatareextremelyinterestingfromahistoricalpointof

简介：2017年10月25日至26日,《中国地情报告（2017）》编纂业务研讨会、中国名水志文化工程实施方案论证会暨第三次《汶川特大地震抗震救灾志》编纂工作经验交流会在青海西宁召开。中国地方志指导小组办公室（以下简称中指办）副主任邱新立出席开幕式并讲话,青海省人民政府副秘书长马锐出席开幕式并致辞。广西壮族自治区地方志办公室主任李秋洪出席开幕式。大会开幕式由青海省地方志办公室主任高煜主持。

简介：1931年9月18日，日本关东军策划并发动了东北事变并很快占领了整个东北，紧接着日军又不断制造事端，将侵略的矛头指向华北乃至于整个中国。与其武装入侵相配合，日本当局还竭力破坏和扰乱中国的财政结构，为其发动全面侵华战争进行准备。本文即主要针对九一八事变后到七七事变前日本政府对于中国财政进行破坏的种种事实作一详述，其中包括强占东北海关，掠夺关税收入；阻挠西文对中国的财政与经济援助；操纵华北走私，摧毁中国经济；破坏中国实施币制改革。大量的历史事实充分说明，尽管日本政府与军方在对华侵略的具体方式上略有不同，其中既包括日本政府的暗中活动，更明显的则是军方的公然挑衅，但其战略步骤却是相辅相成、互相配合的，而最终国目的更是一致，那就是独霸中国，并进而统治亚洲乃至整个世界。

简介：作为着名历史学家和敦煌学家的向达与着名画家的张大千，由于敦煌而结缘并结怨。1942年，向达因参加西北史地考察团到达敦煌，此前张大千已率亲友在敦煌临摹壁画。由于对敦煌石窟艺术保护、研究、临摹的不同看法和态度，双方发生了矛盾。向达在1942年12月的《大公报》上发表了《论敦煌千佛洞的管理研究以及其他连带的几个问题》，对张大千在敦煌的行为作了批评和指责。向与张的矛盾或冲突，首先是是非之争，即张大千在临摹壁画时对敦煌艺术的破坏，作为学者的向达要保护敦煌，反对、制止这种破坏。其次，也有考察期间经济、生活等特殊情况的因素，同时还应该是学术观念之争。他们之间的学术之争，涉及了当时的学术理念、生活状态、学术团体与个人、学界与政界的关系。

简介：新媒体艺术作为现代艺术的主要发展趋势,对动漫设计和制作存在深远的影响,它促进了动漫设计和制作有效的融合和发展。本文主要对新媒体概述及动漫设计与制作的发展趋势进行了阐述分析。

简介：<正>引言我在50几年前写过一篇拙作《民族学与社会学》,刊登在1934年4月出版的《社会学刊》四卷三期。我那篇文章的主要内容,是起因于1929年2月8日中国社会学社举行成立大会时蔡元培先生作过的一次学术讲演,题目叫作《社会学与民族学》。这篇讲演曾由杨炳勋国音速记,刊登在《社会学刊》一卷四期(1930年9月出版)。蔡先生这篇讲演是我

简介：<正>凯瑟琳·卡里兹著,美国印地安纳州布卢明顿市印地安纳大学1988年出版,239页.凯瑟琳·卡里兹《金瓶梅的修辞学》的出版标志着运用英语对这部富有情趣而又重要的晚明小说进行全面研究论述的专著已经开始涌现.是书对《金瓶梅》中所引用的为其错综复杂的描写提供素材的著作表现出浓厚的兴趣.第一章介绍了《金瓶梅》成书时的社会政治背景和文化潮流.小说中的一个突出的旨趣就是频繁地引用戏剧作品和歌曲,这种旨趣曾被一位对大众文学的写作形式颇感兴趣的文学行家作为判断作者身分的依据.

简介：任何一门科学都有自己特殊的研究方法，方志学自然也不例外。纵观方志学千百年的发展历程，笔者认为它的研究方法主要有：

简介：<正>一、序言德国具有东方学研究的悠久传统。在此传统中可以说蒙古学是较为晚近产生的年轻学科。蒙古学研究的最初论著是由突厥学和汉学学者撰写的,如,1837年埃尔德曼发表了《卡尔梅克江格尔》一文,其后,1863年嘎博林策发表了《中国、蒙古的石刻铭文》。

简介：毛泽东的一生，波澜壮阔，丰富多彩，感人至深，有无数伟大的功绩被亿万人民所牢记所传颂，也有许多看似平常的事情折射出不平凡的思想和精神，感动并教育着当今和后世。其中包括他学习外语的故事。

简介：由于美浓镇是南台湾客家人口密度最高的区域，因而吸引不少国内外学者对其作深入的研究。近年来甚至有学者提议建立“美浓学”，使之成为学术上探讨的一个课题。兹将有关美浓研究的论文整理简介如下：

简介：《周礼》是一部通过官制来表达治国理政方案的著作,内容极为丰富,涉及到社会生活的所有方面,体大思精,学术与治术无所不包,因而受到历代学者的重视,成为政治家取法的楷模,帝王、学者取之不尽的人文典范著作。《周礼》的方志价值在于,《周礼》不仅构建了地情职官制度以及地情档案保存制度,而且出现＂方志＂一词,形成后世方志的基本内容体系,把地情对于治国理政的作用摆到了不可或缺的重要地位,揭示了治国理政与了解掌握地情之间的内在规律和密不可分的关系,为方志的形成和发展编纂奠定了基础,开启了后世专门编纂方志之门。

简介：赫梯学的研究包括哪些内容？这个问题看似简单，答案清楚，实则不然。国内世界古代史学界通常将其局限在一个双重狭义的层面上。纵观赫梯人历史文化发展的客观事实以及国际赫梯学的研究和发展现状，可以发现这样的认识有待商榷。只有通过交流与讨论，在中国，赫梯学才能得到正确的认识，从而得到真正的重视和科学的发展。

简介：南雄学宫位于广东省南雄县雄州镇爱民路县政府大院内。该学宫创建于明建文元年（1399），后几经修葺扩建，现仅存大成殿。殿前为月台，台基砖石混砌，基石上刻有祥云浮雕。正前面为设有左中右三道的五级石阶御道。殿通面阔五间，进深三间，通高10．85米。

简介：长期以来，语言学家、语言哲学家一直奉行这样一种理念：语言仅用以表达思想和叙述事实，它只有描述功能。这一理论受到英国牛津学派的代表人物奥斯汀的挑战，他举例说：“假如我在街上无意踩了别人一脚，我对他说‘对不起’．这‘对不起’是描述还是完成某种行为？

简介：上海大学倡议建立“上海学”，是上海这个地方的历史要求，也是我国建设两个文明的时代使命，它反映了上海大学的开拓精神。我想十年后，《辞海》再次修订时，将会增收“上海学”一条。任何一种学，都是义立而后名至，闻其名即可探知其义。诸如春秋战国学、汉学、宋学、常...

简介：长乐学宫位于广东省五华县华城镇五华中学校园内。该学宫始建于宋朝，现存学宫由照墙、棂星门、泮池、戟门、大成殿、东庑、西庑等建筑组戌，其中棂星门为近年重建建筑，其余均为清同治6年（1867）重建之物。建筑群四周建有宫墙，戍合抱之势，将各建筑单体包围其中形成院落。

简介：1195年,陆游已经七十一岁了,但刻苦攻读的精神毫不衰退,'独有耽书癖,犹同总角年'(《浮生》),就是生动的写照。那年十月十七日生日之后,他又取古人师旷之语将自己的书斋题名为'老学庵'。师旷是春秋时期晋国的一位乐师,尽管双目失明,仍酷爱学习。一次,晋平公问师旷道:'我今年七十岁了,很想学习,只恐怕已经太晚了吧?'师旷反