简介：三台发现唐代观音寺遗址左启１９９１年４月１２日下千，大朗气清，我随县文物考察组一道，驱车直取三台涪江大桥上游的临江石滩。去那里勘察新近发现的“涪江大佛”。车出城关约５分钟后，我们赶到了“大佛”附近的山崖上，大伙不顾危险，纷纷抄近道顺崖壁羊肠小径鱼贯而...

简介：<正>洛阳白马寺位于今洛阳城东十二公里。该寺是佛教传入中国后,由官府营建的第一座寺院,被尊誉为中国的“释源”和“祖庭”。相传白马寺始建于东汉明帝永平年间,距今已有一千九百多年的历史,被列为全国重点文物保护单位。现今的白马寺内,多是元、明、清的碑刻、建筑和塑像。元代以前的遗物却很少见,我们在一些文献中和碑石志中可以查到白马寺一些记载,然而真正可以看得见的遗物,目前还没有一件。今年六月,笔者有机会到

简介：陶寺遗址微观聚落形态和宏观聚落形态的考察表明陶寺社会阶层分化严重，王者的雏形很可能已经出现，礼制初步形成，已进入了属于早期国家形态的邦国阶段。这一时期，文明社会初步形成。

简介：隆兴寺内的两座经幢刘友恒在正定隆兴寺中轴线末端的毗卢殿东西两侧，矗立着两座经幢，分别是为本寺金、明两代两位功高德重的住持僧而立。东侧为金广惠大师经幢，西侧为明梦堂和尚经幢。它们作为佛教艺术的一种形式，不仅为研究正定佛教和隆兴寺历史提供了重要的实物资料...

简介：1964年1月,唐县寺城涧村出土了六朝以来石刻造像一批,计15件。这批石刻造像的特点是形体小,保存完好,一部造像的底座上刻有纪年铭款。1965年2月,在该处的不同坑位又出土了一批石刻造像,计12件,除了少量造像有铭款外,一般形体大,保存不佳。两批石刻造像计27件。原河北省文物工作队,根据这一发现线索,即派员对石像的出土地点,先后进行了两次调查。确认造像出土地点系一古代寺院遗址,造像是由于某种原因,在当时寺院附近做有意识的埋藏。

简介：一、前言陶寺遗址位于山西省襄汾县,其发掘工作始于1978年春季.根据遗址主要内涵所反映的文化面貌,初步认为是中原龙山文化的一个地域性变体,定名为'陶寺类型'.遗址还包括了庙底沟二期文化和少量战国、汉代以及金元时期的遗存.经C14断代校正,'陶寺类型'遗存的年代为B.C.2500-2000年.

简介：塔庙，梵文stapa，音译瘁堵波，原义为“坟”。它的起源甚早，并不始于佛陀，吠陀时代的印度诸王死后皆筑一半圆形的坟，即为后来佛教瘁堵波的雏形。在古代印度大概只有崇高地位的人死后才能得到这种礼遇。因而佛陀说：“天下有四种应得起塔，香花缯

简介：

简介：永清县龙花寺刻经碑龙花寺刻经碑在霸州信安龙泉寺。原嵌于龙泉寺正殿墙内，著录于清乾降四十四年章学诚主修的《永清县志》，因无纪年，《县志》“以官衔推之，当是唐碑。”碑仅存碑额和上截碑身，额高５５厘米，宽７２厘米；碑身仅剩２２厘米，与额同宽。碑首雕四螭下垂...

简介：隆兴寺始建于隋开皇六年(586年)，北宋开宝四年(971年)大规模扩建，寺内现仍保存有4座宋代殿阁。慈氏阁是其中之一，为二层楼阁式建筑，阁正中供奉着北宋初年木雕弥勒像一尊，又称慈式菩萨，为我国现存宋代木……

简介：尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语干树德去乐山古城之东隔江一里许的凌云寺中，在举世闻名的乐山大佛右后侧天王殿外空坝的左前端，矗立着的石碑就是尹东郊《重新凌云寺记》碑。该碑高约３米、宽约１．５米，为一回首方跃的石碑。碑额为篆文，正文为楷书。因立碑已有五百年，...

简介：龙门寺位于山西省平顺县城东北60多公里的石城镇源头村,地属太行山脉的天台山麓。寺周青山环绕,风景优美,泉水泉眼随处可见。寺东南比邻山谷,谷内奔流不息的清泉河水清澈见底。在山谷内望不见寺院,当登上谷边的云步山道,盘旋而登,寺貌豁现眼前,颇有“深山藏古寺”的韵味。

简介：为了更科学地保护我国传统木构建筑,需要研究我国江南地区传统木构建筑的风振性能,为此,以江南地区最古老、保存最完整的佛教木构建筑——保国寺大殿的主殿为例进行风振性能研究。首先基于三维激光扫描获得的真实可靠的保国寺大殿的几何信息,采用SAP2000有限元软件建立主殿的有限元模型,并进行动力特性分析。再利用MATLAB软件编写脉动风速时程,并将风压作用于有限元模型上分析,得到主殿的风振响应。得到结构模态、位移时程曲线、位移谱曲线、加速度响应,并对时程位移风振系数和规范风振系数进行对比。结构的振动响应主要由前三阶振型控制,在强风荷载作用下,最容易出现的变形就是南北向振动、东西向振动和扭转振动;各个典型节点的最大位移均在侧向位移容许值内;迎风面阑额中心位移最大、屋面上半部次之、屋面下半部及檐柱柱头最小;主殿相连的两个部分的加速度相差较多,屋面和屋身的连接节点应成为日后保国寺大殿的保护重点;时程风振系数变化与规范风振系数的变化规律不同是因为结构横向刚度分布不均匀;时程风振系数是规范风振系数的1.2～1.4倍,这是由于按照规范计算风振系数的过程中只考虑了第一阶振型的影响而忽略其他所有振型的结果;规范风振系数的计算只适用于形状、质量沿高度不变的高耸结构,不适用于类似本研究中的低矮木构传统房屋结构。

简介：蒲江县大梵寺，位于蒲江县城东13公里处，属于寿安镇金家村，在寿安镇西2公里，地处平原，座落在蒲江县通往寿安、新津、成都的古道旁（图一）。

简介：<正>1986年8月6日,我们在荥阳县高村寺砖瓦窑场发现了一处商代遗址,并采集了一些陶片。现将这次调查情况简报于后。一、遗址概况高村寺商代文化遗址位于荥阳县城北15公里的高村寺村南约0.5公里,枯河(古旃然河)北岸,峨嵋岭的南侧(图一)。遗址西北约8公里是《荥阳县志大事记》所记载的隞山(今已塌入黄河),东5公里是南城商代遗址。在遗址的东北部有一条被水

简介：尉迟寺聚落与聚落群的初步考察梁中合（中国社会科学院考古研究所）近年来随着各地区一些较大的新石器时代聚落遗址的发现和发掘，使得聚落形态方面的研究呈现出十分活跃的局面。在理论和实践方面都取得了很大的进展。在理论方面，许多专家、学者进行了深入的研究，严文明...

简介：<正>石窟风化是指在露天状态下,由于太阳照射,温差变化、空气中有害气体以及水的作用,通过化学、物理等综合作用使石窟造像、石窟刻文和石窟壁画等文物逐渐由坚硬变为疏松,由清晰变为模糊,以至脱落、崩塌、退色所引起的一种自然现象。自八十年代以来,石窟科技保护工作者对炳灵寺石窟乃至甘肃其它石窟的防风化研究方面作出了有益的可行性探索。在防风化材料的研究、选用以及实践过程中付出了一定的心血。给我们的启示是很大的。由于条件及技术设备力量的限制,只能从温差变化的角度,通过肉眼对造像风化现状及

简介：明教寺的始建日期，据清《嘉庆金堂县志》卷三“明教寺”条，估计始建于南朝的齐梁间，即公元479至555年间，距今已1400余年。明教寺第一次重建在唐代，名净土寺，是佛教净土宗主持的道场。同据清《嘉靖金堂县志》卷三录存的北宋灵池县令撰的《明教寺新

简介：2009年10月,为配合多伦县汇宗寺保护规划与主大殿修缮工程,内蒙古文物考古研究所对该寺主大殿基址上层堆积进行了考古清理,并对其西南角进行了解剖,发掘出土少量残铁器、小块残建筑构件、铜钱及陶器等,现将清理情况纪要如下.

简介：北石窟寺现存大小窟龛296个，其中石雕造像2126尊，唐代造像约占整个窟群的三分之二，222窟是唐代开凿的规模较大、造像最多、保存较完整的一个洞窟，堪为唐代石雕艺术的珍品。