简介：序:十八罗汉彩塑可谓尊尊优美,座座传神,色彩上、形体上给人以美感,人物个性鲜明,神态逼真传神。这里曾经发生过一个惊天动地的事情,这十八罗汉的头在90年代的时候竟出去神游了一番。这事情当时竟轰动了全国……在山西灵石县的苏溪村里有个寺院叫资寿寺,寺院创建于唐代咸通十一年(公元870年),重修于宋,以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名。据说宋代寺中香火兴盛,每日朝钟暮鼓过堂上

简介：一部《舌尖上的中国》，勾起了无数老饕的馋虫．在纪录片播出的那七天里．每到晚上十点半．他们哪怕忍着才下舌尖、又上心头的惆怅．哪怕看完节目只能去楼下的路边摊吃几串烤肉喝两瓶啤酒解馋．也要坚守在电视机前，不离不弃。

简介：<正>江南省,是清初建立的一个行省。其范围囊括今苏、皖、沪二省一市之地,由于其经济地位的重要等原因,促清廷析为江苏、安徽二省。江南分省始于何时,至今仍众说纷纭,莫衷一是。笔者在近两年曾就此发表过几篇小文,引起了苏、皖二省史、志学界的讨论。本文是以近期所集史料为主,对这个问题的进一

简介：“独柳树”是唐代在京城处死政治要犯的一个刑场，它原本是长在这个刑场中的一棵树，由于有此树而后经过约定俗成，逐渐地变为了地名。“独柳树”的具体地点应在皇城内侧的西南角上。

简介：万山红遍、层林尽染，大地流金，果实满山，袅袅炊烟、涓涓溪流，位于太行山主脉山西省昔阳县境内的龙岩大峡谷，每到秋季，金黄与梦幻的棕色辉映，深绿与激情的火红相间，还有那薄雾缭绕、晨曦初露的山村，仿佛都附着了灵性，构成一幅完美的秋景图。让我们放飞心情，到农庄去、到果园去、到山野去，融入丰收的大地，收获色彩斑斓的喜悦。

简介：清末,蒲松齡的《聊齋志異》手稿為其後世子孫攜來瀋陽,遭遇種種厄難,如今僅存其半。現將經過記叙如下:清咸豐末,蒲松齡七世孫蒲介人,從山東淄川老家到瀋陽(當時的盛京)謀職和定居,隨身帶來蒲松齡的《聊齋志異》和《農桑經》兩書手稿。這部《聊齋志異》手稿是蒲松齡親筆謄錄的清稿,祇有個別篇章的字句稍有改動,并有若干篇為坊問刻本所末收入者。上下天地

简介：“开瓶之后，这款酒还能放多久而不会坏掉？”这是关于葡萄酒最常见的问题。当然没有固定答案。一些葡萄酒很快就死掉了；它们的生命只有开瓶后的几个小时而已。其他一些酒随着时间流逝则变得越来越易于入口。

简介：2005年一个明媚春日，丹麦王储腓烈特谈起自己在澳大利亚出生的王妃玛丽时说，她首次访问丹麦，只认识三个丹麦人：他本人，安徒生和约恩·乌松——悉尼歌剧院设计者。

简介：<正>《尚书·禹贡》雍州章云:织皮昆仑,析支渠搜,西戎即叙。伪《孔传》以织皮、昆仑、析支、渠搜为四国,谓系在荒服之外,流沙之内的羌髳之属。而郑弦《尚书注》则谓:“衣皮之

简介：皇位之争往往是封建社会王朝宗室内部各种复杂矛盾的焦点，获胜的一方对同为皇室成员的政敌的处置往往是极为血腥残忍的，父子、叔侄、弟兄相互残杀者比比皆是。既使圣明之君如唐太宗者，其夺位后，亦尽杀自己的长兄原太子李建成与他的五个儿子。

简介：俗语有“没出正月都是年”，在家家欢庆、户户团圆的气氛中，最能代表这新年新月的果实，除了栗子、花生等干果外，在水果中则非柿子莫属了。

简介：本文运用社会史的方法，借助档案、地方文献、口述史料，对建国后六七十年代松政县两度分合加以考察，论证其发生过程与原因，并与周边地区分县运动加以比较，指出行政区划建撤，并非简单的自上而下，事实上深受影响的民众，通过相关渠道表达利益诉求，基于民情，政府部门往往适度调整政策，决定政区是否最终建立，这是政区变动的实态。

简介：随着城市的发展,城市产业结构的调整,全国各地都逐渐出现了遗弃的工业区,如何处理这些城市中的工业废弃地成了当地政府的难题。以江西省南昌市樟树林文化生活公园为例,通过对园区实地探查走访,总结分析园区的规划设计特点与目前尚存在的问题,旨在探讨实现城市工业废弃地活力再生的策略。